第22章修行體系
“你體內,有罡氣了,?”
呂秀蓮開口問道,。
楊帆緩緩收刀,內視凝望,。
只見,,周身八脈,諸多竅穴之中的渾厚氣勁,,已逐步凝練,。
化作一道道真氣涓流,在體內循環(huán)游走,。
“這就是罡氣么,?那.......意味著我已邁入武道第二境,培元境了,?”
經呂秀蓮提醒,,楊帆才察覺到自身的變化。
細細感受著充盈的力量感,,他心中生出一股滿足感:“終于.......不再是初境的弱雞了,!”
武道初境,只能以氣勁為輔,,打熬身體,,縱然比普通人強,也強的有限,。
到了第二境,,練出了罡氣,便是質變了,。
罡氣可加持攻勢,,力潰強敵,亦隔空傷人,,妙用無窮,。
“近些日子,,你兄長是不是給你吃了什么靈丹妙藥?”
呂秀蓮仔細打量了楊帆一眼,,認真問道,。
在他印象中,楊帆資質雖說不是萬中無一的廢柴,,但也和好沾不上邊,。
可近幾日,他的悟性,,的確有些夸張,。
自己僅演練一次,他便頓悟了刀法要訣,,還趁機突破到了武道第二境,。
“靈丹妙藥倒是沒有,可能是厚積薄發(fā)吧,?!?p> 楊帆故作老實的撓了撓頭,開口道,。
原主糟糕的資質得以改善,,也不知是換了靈魂的緣故,還是近些日子,,日夜念誦《道家神咒》的效力,。
他心中暗忖,想著回去得將剩余幾大神咒,,也依次試上一遍,。
“諾,這個收好,。”
呂秀蓮在內閣一間屋子里翻了翻,,很快找到一個小瓷瓶,,隨意拋給了楊帆。
“這是什么,?”
楊帆接過瓷瓶,,打開嗅了嗅。
里面裝的是幾顆黑不溜秋的藥丸,,瓶中帶有淡淡清香,。
“小培元丹?!?p> 呂秀蓮隨意道:“此丹,,可以鞏固你剛突破境界的虛浮氣息,,幫你夯實基礎。
記住,,一日服一粒即可,,否則藥效太甚,容易反傷自身,?!?p> “多謝呂師?!?p> 楊帆大喜,,連忙小心收好,作了個揖,。
“原以為學宮考核,,你是過不去了?!?p> 呂秀蓮眼中帶著淡淡的期待:“沒想到考核在即,,你倒是臨陣突破了?!?p> “再加上這一式刀法,,杜康那丫頭片子,怕是要倒霉了,?!?p> 學宮考核雖然還沒開始,但學員考核的對手,,卻早已定好,。
楊帆的考核對象,便是那與他經常不對付的杜康,。
.......
.......
自呂秀蓮府邸離開,,已是黃昏日頭。
楊帆越過內城門,,一路趕回了家中,。
“怎么這么晚才回來?”
楊圖南眉頭微蹙,,開口問道,。
“我在呂師的家中做客,學刀,,所以回來晚了些,。“
楊帆笑著道:“大哥,,我修為突破了,,如今,,已邁入武道第二境?!?p> “此話當真,?”
楊圖南微怔,旋即露出一絲喜色,。
他霍然起身,,仔細檢查了一番楊帆的身體狀況,滿意的點了點頭:“不錯,,的確是突破到了培元境,。”
“你是如何破境的,?”
楊帆將事情原原本本的跟大哥說了一遍,。
楊圖南帶著爽朗笑容:“厚積薄發(fā),我就說,,我的弟弟,,又豈會一直卡在武道初境?!?p> 他能看得出來,,大哥是真的很開心。
這些年,,大哥嘴上不說,,不忍斥責楊帆,給他太多壓力,。
但始終不見楊帆修為有所精進,,怕是心中也在暗自替他著急。
“翠柳,,去酒窖拿兩壇屠蘇酒來,。
今日,我要與長卿痛飲,?!?p> 大哥吩咐了一聲,身旁,,名為翠柳的丫鬟,便應聲離開,,去備酒了,。
楊露白還在后廚做菜。
趁這個空隙,,楊帆與大哥閑談之際,,也從大哥口中,,聽說了不少修行秘事。
“這普天之下,,人族的修行體系,,只有四種,儒釋道武,?!?p> 楊圖南認真與他講解道:
“四大修行體系,前三境修行難度大體相當,。
但從第四境開始,,武者的修行之路,便要比其他體系,,要難上許多,。”
楊圖南認真介紹著,。
楊帆有些好奇:“為什么,?”
“其他修行體系,從第四境開始,,到了瓶頸后,,都有各自的突破妙法。
便拿佛門舉例,,從佛道第三境法師,,晉升到第四境圣僧,可靠參悟禪機來獲得破境的機會,。
道門從第三境通幽,,突破到第四境返虛,亦是有著蹈紅塵,,悟道的傳統(tǒng),。”
“唯有武者,,每個人的修行之路,,都各有不同,只能靠自身領悟突破,?!?p> 楊帆聽了一陣,將大哥的說法做了總結,。
簡而言之,,四大修行體系里,武者算是最沒有牌面的一類的,。
常被儒生,,道人,,僧侶視作蠻人力士。
造成這個局面的原因,,一小部分是因為武道只修自身,,幾乎沒有太多花里胡哨的神通術法。
除此之外,,還有一個更重要的原因,。
那就是,武道沒有一個統(tǒng)一的道統(tǒng),。
儒家,,道門,佛教都有各自成體系,,傳承多年的培養(yǎng)人才的方式,。
而武者,并未真正有一位開宗立派,,建立道統(tǒng)之人存在,。
之所以會存在這種差異,是這個世界里,,儒家,,道家,佛教,,皆有九境入圣的先賢存在,。
唯獨武者,還沒有出現過踏足第九境的天降猛男,,來整合這一體系,,建立完備的修行路徑。
“這么看來,,武道的修行,,反倒不如其他幾種修行體系來的輕松?!?p> 楊帆托著下巴,,思索著:“不過,為何唯獨武道,,未曾出現過第九境的先賢大能,?”
這個問題,自然是沒有答案的,。
除此之外,,楊帆也問了一些關于武道不同境界,有哪些變化和特征。
對此,,楊圖南也是知無不言。
“你若是能修行到培元境圓滿,,便有機會邁入到武道第三境,,固氣境。
在這一境界,,你體內的罡氣會進一步凝練,,威力也會大增。
第四境,,則是凝神境,,通過與天地溝通,天人交感,,以此,,達到最大程度挖掘人體秘藏的效果?!?p> “只不過,,武道前四個境界,武者的戰(zhàn)力,,相較于儒釋道三家,,都會稍弱一分。
這種情況,,要到了第五境,,通天境,武道大成,,才算是徹底結束,。”
楊帆聽著大哥的講述,,心中對于修行體系,,也有了一個大致的輪廓。

上路養(yǎng)爹人
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