叔言并非是有勇無謀之輩，要不然他也不可能以少勝多,，堅守了天脈邊界九千年之久,。
但是他也有一個最大的缺點，那就是自視太高,，加上之前的人生,，又實在太過順風(fēng)順?biāo)允沟盟^高估計了自己的能力,。
在他的心中,，始終不認(rèn)為自己會在與新勢力的爭斗中落敗，而這種盲目的樂觀,，也為他埋下了禍根。
那時的太叔言雖然已經(jīng)不在權(quán)力的核心,，但手里依然還掌握著兵權(quán),，與當(dāng)時的天脈之主“熙和”也沒有完全撕破臉皮，因此上雖然偶有爭執(zhí),，卻一直維持在可控的范圍之內(nèi),。
直到一件事情的發(fā)生，才徹底打破了這種微妙的平衡,，也讓太叔言從高高在上的帝君,，淪為了受人欺辱的階下之囚。
一切還要從七萬年前的“朱天之亂”說起,。
九天由內(nèi)向外共分九野,，即中央與四正四隅。
中央曰鈞天,，東方曰蒼天,，東北方曰變天，北方曰玄天,，西北方曰幽天,，西方曰顥天，西南方曰朱天,，南方曰炎天,，東南方曰陽天。
九天神將的封號,，便是從這九野而來,。
顧名思義，太叔言被封為“九野鈞天神將”,，也就是說他是鈞天之內(nèi)的統(tǒng)兵神將,。
同樣,，石洪的“九野顥天神將”，說的是他在西方的顥天境內(nèi)統(tǒng)兵,。
九野之中,，鈞天位中，乃是天脈之主的居所,。
其余八野又有帝君八人,，明華之父青華帝君，便是東方蒼天之主,，亦被稱為東天大帝,。
依著天規(guī),，天脈之主當(dāng)由八野帝君之中選出,，三推三舉方能得坐大位。
所謂“三推三舉”,，指的是需要獲得八野帝君,、九天神尊、五方耆老,、四脈靈主,、三界散仙,、諸天上神這六類神人的支持,。
當(dāng)然這只是天條里的規(guī)定，在實際操作中,，一般只需要八野帝君和九天神尊的認(rèn)可,，便可以位登大寶。
說到九天神尊,，那就得提一下九重天的劃分,。
天脈自下而上共分九重，一重為中天,，二重為羨天,，三重為從天，四重為更天,，五重為睟天,，六重為廓天，七重為咸天,，八重為沈天,，九重為成天,。
每一重天都有一位神尊，一共九位,，便是九天神尊,。
恒濟(jì)的師父靈境神尊，便是其中之一,，位在更天,。
雖然沒有明文規(guī)定，但是自天脈創(chuàng)立至今,，幾乎所有的八野帝君都是從九天神尊中選出的,。
換而言之，九天神尊其實相當(dāng)于八野帝君的后備,。
在權(quán)勢上,，八野帝君是絕對的實權(quán)派，而九天神尊更多的是身份的象征,。
最明顯的區(qū)別就是,，八野帝君手下有兵有將，而九天神尊卻只有門徒子弟,。
在天脈之下,，收徒是受到嚴(yán)格控制的，按照身份的高低,，可收的徒弟數(shù)量也是不等,，比如說上神級別的，門徒不可以超過五十個,，而神君級別的則不可超過三十個,，等等。
當(dāng)然,，這里的數(shù)量只是指在門徒眾,，所謂“在門徒眾”是說還沒有獲得封號的散仙。
一旦得到了封號,，便相當(dāng)于有了資質(zhì),，可以在天脈任職。
任職之后,，便算是正式出徒,，不再占用收徒的名額。
這樣做的目的,，是為了防止肆意擴(kuò)張勢力,，從而達(dá)到穩(wěn)定天脈的作用。
但是九天神尊卻不受這個約束,，可以不數(shù)量限制的任意收徒,。
正因如此,，使得九天神尊擁有了僅次于八野帝君的權(quán)勢。
也就是說,，整個天脈之中,，除了高高在上的天脈之主以外，最有權(quán)勢的就是八野帝君和九天神尊,。
不過,，由于天脈之主的存在，事實上八野帝君只有七位,，而九天神尊也少了九重成天的神尊,。
以昭陽大帝為例，他原本是朱天的帝君,，后被推選為天脈之主,，入主鈞天。
按理說,，他走后所空出來的帝君位置,，應(yīng)該立即著人補上，可實際上卻并非如此,。
事實上，無論是誰當(dāng)選了天脈之主,，他原來所掌管的天境基本上都會處在沒有帝君的狀態(tài),。
雖然沒有帝君，卻并不意味著權(quán)力的真空,，該片天境會由天脈之主直轄,，代為管理。
也就是說昭陽大帝同時直接管理著鈞天和朱天兩處天境,。
而這樣做的目的,，除了有人情世故方面的考慮以外，更多的還是為了穩(wěn)定天脈之主的地位,，畢竟實力越強(qiáng),，位子才會坐得越穩(wěn)。
同理,，出于安全和穩(wěn)定的考慮,，九重天上的神尊其實就是天脈之主本人，因為除他之外,，誰也不可能被允許在成天之內(nèi)擁有那樣大的權(quán)勢,。
當(dāng)然了，身為天脈這主,，顯然不可能降低身份,，以“神尊”自居,，于是“天尊”這個專屬稱謂便應(yīng)運而生。
至于正常的九重天的神尊,，并不會被真正冊封,，即便是冊封了，也只是個榮譽封號,，并沒有實質(zhì)的權(quán)力,。
比如北宸曾經(jīng)被封過的“九天蕩魔神尊”，就是一個有名無權(quán)的尊號,。
無獨有偶,，太叔言、北宸等五人的帝君封號,，其實也一樣只是個虛號,。
別看都是帝君，他們五個和真正的八野帝君,，那是沒法比的,。
人家的帝君，是實打?qū)嵉挠忻袡?quán),，而他們的帝君,，更多的只是個榮譽象征。
不過,，這本也是正常,，這些在他們受封之初，便已經(jīng)都知道了,。
可偏偏有人利用了這點,，給太叔言設(shè)下了圈套。
因為昭陽大帝是突然暴斃,，所以身后事并沒有交代清楚,，其中就包括他所直轄的朱天之境。
圍繞著朱天的帝君位置,，各方勢力開始了力量的角逐,，最后演變成了一場動亂。
時任天脈之主的“熙和”自然不能坐視不理,，于是開始選派將領(lǐng)前于平亂,。
本來這事和太叔言沒多大關(guān)系，可沒想到以帝昊為首的一眾人等,，突然跳了出來,，極力舉薦由他帶兵前去。
熙和當(dāng)場同意，降下旨意,，由太叔言領(lǐng)兵前去朱天平亂,。
接到旨意后，太叔言頓時心生疑惑,，不知道帝昊他們葫蘆里賣的是什么藥,。
有心想要推辭，卻又沒有合適的借口,，無奈之下,，只好領(lǐng)命。
不過,，他也留了心眼,，特意選擇了自己熟悉的部隊，以防萬一,。
沒想到一切竟然出奇地順利,，整個平亂過程中根本沒有人掣肘。
眼見亂事就要平息,，突然從鈞天傳來了消息,，說經(jīng)過核實，太叔言的家族有謀反的跡象,，熙和已經(jīng)下旨,，將他的全家老小都下了天牢。
聽聞此言,，太叔言頓時慌了陣腳,，只道是自己中了“調(diào)虎離山”之計，于是也未多想,，直接帶著部隊，急匆匆地趕回了鈞天,。
那承想,，消息竟然是假的，根本沒有什么下獄一說,。
可他私自領(lǐng)軍回歸卻是不爭的實事,，結(jié)果可想而知，帝昊帶頭上奏,，污蔑太叔言要造反,。
熙和也不詳審，直接發(fā)下旨意,，擒拿太叔言……