這一晚,，寂靜的冷月依然無聲地掛在天上,，如亙古不變的月光今晚也默默的揮散著銀輝,。在這美麗朦朧的月色里,。

　　有人欣喜若狂，有人失魂落魄,，有人悵然若失,，還有人無動于衷。眾生百態(tài),，莫不如是。

　　第二天早上,，劉大力一家人就被人請至秦國議政廳,，這里平時都是秦國文武大臣們與秦王議政之所，是秦國最重要的建筑之一,。

　　劉濤一進入大殿里就被其中的莊嚴肅穆與金碧輝煌震懾到了,，認真數(shù)了數(shù)，共有七十二根大柱支撐其全部重量,，其中頂梁大柱是最粗最高的,。

　　大殿內的裝飾十分豪華。檐下施以密集的斗栱,，室內外梁枋上飾以和璽彩畫,。門窗上部嵌成菱花格紋，下部浮雕云龍圖案,，接榫處安有鐫刻龍紋的鎏金銅葉,。殿內金磚鋪地。

　　殿內地面共鋪二尺見方的大金磚四千七百一十八塊,。但是金磚并不是用黃金制成,，而是在蘇州特制的磚。

　　其表面為淡黑,、油潤,、光亮、不澀不滑,。蘇州一帶土質好,，燒工精,，燒成之后達到“敲之有聲，斷之無孔“的程度,，方可使用,。這是在側殿等候時與被大監(jiān)指來侍候我們的小使者一起閑聊時說的。

　　現(xiàn)在正好看看是不是真的,！

　　他還說秦王云臺間設九龍金漆寶座,，寶座兩側排列6根直徑1.00m的瀝粉貼金云龍圖案的巨柱，所貼金箔采用深淺兩種顏色,，使圖案突出鮮明,。

　　寶座前兩側有四對陳設：寶象、角端（音錄端）,、仙鶴和香亭,。

　　寶象象征國家的安定和政權的鞏固；角端是傳說中的吉祥動物,；仙鶴象征長壽,；香亭寓意江山穩(wěn)固。

　　寶座上方天花正中安置形若傘蓋向上隆起的藻井,。藻井正中雕有蟠臥的巨龍,，龍頭下探，口銜寶珠,。

　　殿前有寬闊的平臺,，稱為丹陛，俗稱月臺,。月臺上陳設日晷,、嘉量各一，銅龜,、銅鶴各一對,，銅鼎18座。龜,、鶴為長壽的象征,。

　　日晷是古代的計時器，嘉量是古代的標準量器,，二者都是皇權的象征,。殿下為高8.13m的三層漢白玉石雕基座，周圍環(huán)以欄桿,。欄桿下安有排水用的石雕龍頭,，每逢雨季，可呈現(xiàn)千龍吐水的奇觀。

　　千龍吐水的奇觀劉濤估計自己是沒那個眼福了,，不過秦王寶座,，還是可以悄咪咪的大飽眼福。

　　一起的還有昨日升仙大會登上山頂?shù)膸装偈倌昱c他們的家人,，大概是從未有如此多的人進入議政廳,，此時劉濤竟覺得這個秦國的重要政治建筑有點人滿為患的感覺。

　　而邇,，秦王王架到來,，國朝每旦常朝，御奉天門,，其御座謂之金臺,，即升座，錦衣力士張五傘蓋,、四團扇,，聯(lián)翩自東西陛升，立座后,。

　　而一般文武大臣都是分列下方左右倆側,，而今日卻是分列在秦王王座下，分別站在兩邊,，長長的倆列,。

　　進入議政廳之前就有內監(jiān)與眾人說了覲見的禮儀規(guī)矩。

　　在進入議政廳后,，先深鞠一躬：覲見秦王，然后秦王站起身來,，深深地看了一遍大殿中的諸位少年,。

　　然后朗聲道：諸位少年本已經(jīng)是萬里挑一的天之驕子，昨日又參加了升仙大會,，并順利通過考核,，登上頂峰，在此寡人在此先恭喜諸位,。

　　此時,，修真世界的各大宗門都在外面的飛仙舟上等待諸位的選擇，未免各位不明白,，寡人就讓人與你們粗略的講解一下吧,。

　　秦王說著，微微一臺手,，立刻有一人身穿朱色官服,，俊眉修目，長相十分俊逸，的青年官員,，徐徐走出隊列,。

　　劉濤看著與自己一般俊俏的官員，儀態(tài)優(yōu)雅的打開一本書,，便在大殿里讀了起來,，劉濤馬上把注意力集中到內容中，畢竟關系到自己以后的修煉環(huán)境,，與資源管理,。

　　一共就十大仙門，第一個就是昆侖仙宗,，昆侖仙宗又叫做西昆侖,，西昆侖在上古神話中有崇高的地位，《山海經(jīng)·海內西經(jīng)》說,，它是海內最高的山,，在西北方，是天帝在地上的都城,。昆侖山方圓800里,，高達七、八千丈,。上面長著一種木禾,，高四丈，粗夠五個人合抱的,。山的每一面有九口井,，每口井都用玉石作欄桿。

　　據(jù)說幾萬年前西昆侖是作為修仙者飛升的頂天之梯存在的,，天上的神仙下凡也經(jīng)常在昆侖傳道,，有跡可循的歷史就有幾萬年的，底蘊深厚無比,，有天下道統(tǒng)盡出昆侖的說法,。是你們的第一選擇。也是最好的選擇,。

　　排名第二的“天元仙宗”,，此仙宗乃道教最高神靈“三清”分別是元始天尊，靈寶天尊和道德天尊,。下凡傳道時立下的道統(tǒng)所在,。

　　其中元始天尊，又名“玉清元始天尊”,、“玉清大帝”,、“天寶君”，全稱“玉清圣境虛無自然原始天尊”。在“三清”之中位為最尊,，也稱原始天王,，神仙中的第一位尊神。他是道教開天辟地之神,，為上古盤古氏尊謂,，稱玉清元始天尊，也稱原始天王,。元始天尊生于混沌之前,，太無之先，元氣之始,，故名“元始”,。位于三清之中。

　　靈寶天尊道教最高神靈“三清”尊神之一,，又稱通天教主或“上清靈寶天尊”,。原稱上清高圣太上玉晨元皇大道君。齊梁高道陶弘景編定的《真靈位業(yè)圖》列其在第二神階之中位,，僅次于第一神階中位之元始天尊,。唐代時曾稱為太上大道君，宋代起才稱為靈寶天尊或靈寶君,。

　　道德天尊,，即太上老君，道教天神,、教主,。為三清之第三位。又稱“道德天尊”,、“混元老君”,、“降生天尊”、“太清大帝”等,。在道教宮觀“三清殿”，其塑像居右位,，手執(zhí)扇子,。相傳其原形為老子。

　　此三者為道之始也,，也有幾萬年的深厚底蘊,，不失為一個好去處。

　　排名第三的“大悲寺,?！贝藶榉鹚拢瑒?chuàng)始人釋迦牟尼生于迦毗羅衛(wèi)，是釋迦族的一個王子,。他在青少年時即感到人世變幻無常,，深思解脫人生苦難之道。

　　 29歲出家修行,。得道成佛（佛陀,，意譯覺者）后，向大眾宣傳自己證悟的真理,，擁有越來越多的信徒,，從而組織教團，形成佛教,。80歲時在拘尸那迦逝世,。

　　死后成佛做祖，大悲寺乃他下凡傳道時主持修建的,，幾萬年后成為底蘊不凡的修行所在,。