人以家為始,，國為重,，天下在心中，而自重。天以無為始,，有為重,，物存在其中,，而運(yùn)行,。人學(xué)習(xí)自然，而規(guī)劃自然,；人尊重社會(huì),，而社會(huì)有序；人生為了天下,，而天下不斷融合,。天亦然，生生不息不斷出現(xiàn),。

　　人因思想存心,，心看一切一切明,。學(xué)習(xí)精博破一執(zhí)，宇宙大道處人下,。學(xué)天地萬物之道,，豐己,。踐道之行者于道外,。

　　有心受景獲益多，時(shí)刻保持一自然,。見心習(xí)性莫作怪,，順應(yīng)之中要堅(jiān)守。有心,，天不負(fù),，可載，人往之,。感受場景,，則如鬼神，健,，亦有控,。

　　學(xué)而生智，故知其外而明小,，知其小而學(xué),。能力強(qiáng)工作業(yè)績好，故知其能而明其行,，明其行而強(qiáng)其能,。智輔能，能生智,，則多學(xué)強(qiáng)能,，人生可成，外象可成也,。

　　親近而有距離,，分歧而不失大義，有過于傲慢而偏見,，亦有過于謙和而卑怯,。有斥力而尊重，有吸引而比鄰,。不可近而失寸,，不可遠(yuǎn)而疏忽。故天地運(yùn)行,，雖有生滅,，雖有兼并,，可依然存在。

　　助人即助己,，守德力更久,，天體互引，而不脫軌,。為己助人,，淺。忘己助人,，呆,。忘己而思，必豐,。守德即守己,，一則升己，二則彰德,。而己敗,，不餒，則雄也,。

　　內(nèi)圣,，顯學(xué)，外王,，顯德,，天亦然。只圣不王,，是書生,。只王不圣，是庸碌,。內(nèi)收,，天下之善，外顯,，大學(xué)之智,，可王天下矣。

　　無苦不出惑,，無惑不出智,。辛而不苦是淡泊，惑而不疑是明智,。淡中生,，惑中出，苦中磨,，智中求,。則天體無恙,，人生無求。

　　做事,，為生存,，為什么，為自己的不同,。做人,，為尊嚴(yán)，為什么,，為自己心中永存,。而天,，運(yùn)行,，為長存，為什么,，為自己有道,。天，自行,，為有存,，為什么，為自己還在,。

　　動(dòng),，有其時(shí)。靜,，有其物,。動(dòng)靜，有其引,。天動(dòng),，而存，天靜,，而美,。人有動(dòng)靜，因有所需,。天有動(dòng)靜,，故有所掌。

　　容己,，而破己,。有容，而容萬物,。天容蒼穹,，成其大,，天容天，而自成,。

　　天大,，地大，我最大,。我之最,，在于靈；我之大,，在于神,；我之我，在于心,。心之所向,，在于隨；隨之所指,，在于從,；從之于我，在于心,。我乃宇之主,，宙之宰，萬物得恒,。

　　心有萬物,，萬物恒；心生萬物,，萬物存,。萬物有心，有挑戰(zhàn),；萬物生起,，存于心。不求心機(jī),，求心計(jì),，不求心計(jì)，求心德,。萬物之主在于靈,，靈氣存心，心中存,。不把萬物做陪襯,，萬物有愛，心中流。

　　物由天生,，而人用,。心由人生，而天隨,。星河擺渡,，人往之。人生過程,，天聽之,。天無邊際，人測之,。人有局限,，是以科技令天。

　　成長在于累積,，能力在于積累,。欲成人，必學(xué)及磨煉,，欲成事,，必站高。自己的方式,，自己的專德，必領(lǐng)導(dǎo)未來,。天亦如此,，天成長，欲美,，天能力,，欲優(yōu)。

　　發(fā)現(xiàn)中困惑,，困惑中思索,，思索中行動(dòng)，此乃運(yùn)用之理,，成長之法,，學(xué)習(xí)之妙。成長中蛻變,，行動(dòng)中磨練,，時(shí)間中印證，此乃成人之理,，成才之法,，成功之妙。此中之法，可破萬象,，可明一理,，豈可厚此薄彼也。