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南宋之趙構(gòu)跑路從打卡開始

第30章 秦檜來了

  沒有生在封建社會的人不會了解封建的殘酷。

  很多人認(rèn)為皇帝高高在上,君要臣死臣不得不死,。

  天子一怒,浮尸百萬,。

  有幾個皇帝能做到?

  儒在宋初就取得了統(tǒng)治地位,從士大夫與皇帝共治天下這句話就能看出來儒門的威力。

  所以許多大一統(tǒng)的皇帝很多時候精力都用在了內(nèi)斗上,。

  我們看到的歷史都是皇帝們中央集權(quán),中央集權(quán),。

  然而就是算是到了明朝那樣中央集權(quán),朱元璋甚至把宰相都廢除了,。

  自己既當(dāng)皇帝又做宰相,。

  但就是到了他兒子永樂,這位歷史上唯一一位由番王造反大一統(tǒng)的燕王,。

  也是大明的第二代武皇帝,,可是就是他也只能被文臣集團(tuán)牽著鼻子走。

  直達(dá)滿清入關(guān),,打斷了華夏脊梁,,尤其是字獄,文臣集團(tuán)才真的怕了,,所以哪怕清乾隆皇帝實(shí)行了閉關(guān)鎖國,,可以說清亡實(shí)亡于乾隆,但卻要把他吹成盛世,。

  這一點(diǎn)手法上像極了唐玄宗李隆基,。

  可是無論怎么樣,鍋都是要末代君主去承擔(dān)的,。

  趙構(gòu)雖然不是末代,,但是他是北宋滅亡后,繼承大統(tǒng)的皇帝,,他有責(zé)任和義務(wù),,收復(fù)失地,復(fù)興大宋,,復(fù)興華夏,。

  開始的滿志躊躇隨著權(quán)掌的深入,越發(fā)感覺無力。

  人對于困難,,通常有兩種選擇,,一種就是迎難而上,一種就是逃避,。

  南宋很不幸運(yùn),,他們的君主趙構(gòu)選擇了逃避。

  雖然嘴上說著是為了漢人江山,,為了保護(hù)華夏文明火種,。

  然后這就是逃避,因?yàn)檫@種方法最簡單,。

  他不需要考慮巨額的軍費(fèi),,近而產(chǎn)生的一系列后果。

  民不了聊生,,百姓造反,。

  如果要防止百姓造反,就得減輕負(fù)擔(dān),,那就要輕稅,,可是北方軍又需要軍費(fèi)怎么辦?

  那就向儒門開刀,。

  那這樣他又要遭到整個大宋官僚體系的反對,。

  無論怎么操作,那都是內(nèi)憂外患,,他趙構(gòu)實(shí)在想不出方法,,也不愿意冒險。

  所以他選擇了妥協(xié),。議和,。

  這是最輕松,最簡單,,最快見效的方法,。

  雖然現(xiàn)在有了后世的許多知識,可是現(xiàn)在他也沒有想到什么好方法,。

  一面要北伐,,一面還要穩(wěn)住內(nèi)部。

  這怎么做的到呢,?

  但是他已經(jīng)殺了岳飛一世,,他不想再殺岳飛一世了。

  他知道他的妥協(xié),,他的議和,,再一百多年后,,還是沒有保住大宋,雖然不是被金人滅,,但是被蒙古人滅和被金人滅又有什么區(qū)別呢,?

  都是成為游牧文明的奴隸。

  四等漢人,,恥辱,。

  想到這時,趙構(gòu)深深吸了口氣:“母親,,你放心,,岳飛一定會救也你來的。我這一次一定再也不逃避了,,戰(zhàn),!就是國庫打空我也要戰(zhàn),大不了就儒門開戰(zhàn),!”

  濟(jì)公在旁邊道:“哎,,灼灼,厲害了啊,,果然你的思維想法生了變化,。”

  搖搖了他的破扇子:“俗話說,,病來如山倒,病去如抽絲,,做事有輕重緩急,。看在你愛國愛民的份上,,貧僧給你指條明路吧~”

  “什么明路,?”

  “你知道不啦?靈隱寺有多大,?”

  “這個當(dāng)然知道,,4萬畝地?!保ìF(xiàn)在的規(guī)模是后世擴(kuò)建的,。)

  “錯了~錯了~是38萬畝才對?!?p>  趙構(gòu)笑道:“這怎么會呢,?明明就只有4萬畝嘛!”

  濟(jì)公踩踩地:“這里嘛也是,?!庇钟盟钠粕茸又钢鴮γ娴奶锏氐溃骸澳抢锫镆彩?。”

  趙構(gòu)不解:“這怎么可能呢,?”

  濟(jì)公:“和尚也是要吃飯的呀,,有香客嘛就吃香客給的,要是沒有香客,,總不能餓死吧,?所以呢?有田,,有田嘛就有人種,,有人種嘛就自己然不怕餓肚子了?!?p>  “一說吃的,,貧僧又餓了?!?p>  說著朝王伯安喊道:“那,,你,對就是你,,帶貧僧去吃酒,。”

  王伯安無奈的看了眼趙構(gòu),,趙構(gòu)揮了揮手,。

  意思很明顯,王伯安知道這是叫自己要好好伺候好這個瘋和尚,。

  王伯安帶著濟(jì)公走了,,留下趙云一行人保護(hù)趙構(gòu)。

  趙構(gòu)就站著,,不遠(yuǎn)就能看到西湖,,趙云不敢上前打擾趙構(gòu)思考。

  突然趙構(gòu)重重一拍手:“明白啦,!”

  “病去如抽絲,!”

  “病去如抽絲!”

  ……

  趙云聽到趙構(gòu)不停的念叨這一句話,,怕趙構(gòu)魔障了還是不放心的上前問候道:“官家你沒事吧,?”

  “哈哈,你沒事,,哦,,對了,趙云朕問你,,你看這靈隱寺大不大,?”

  “大,。當(dāng)然大?!?p>  “那你看他們寺廟那么大那么多人,,他們?nèi)绻慊鸩煌€能養(yǎng)那么多人嘛?”

  “這,?末將不知,。”

  趙構(gòu)已經(jīng)明白了,。

  這天底下除了儒門這群不上稅的人,,其實(shí)還有一類人群不需要上稅。

  宗教,。

  可以說了解封建歷史都知道,。

  宗教中尤其是佛門兼并土地,購買財(cái)產(chǎn),,不用上稅不說,,還是永久免費(fèi)的。

  《水滸》中對魯智深出門家描寫就最能體現(xiàn)這個時代宗教特權(quán)了,。

  連對殺人犯都能因?yàn)樗黾揖屯_一面,,果然是不愧放下屠刀立地成佛。

  就是成佛成的佛了點(diǎn),。

  所以宋朝的佛都是繁榮,。

  農(nóng)業(yè)社會,稅收主要就是來至田稅,。

  俗話說,,上有政策,下有對策,。

  只要你是普通老百姓,你想不想避稅,。

  當(dāng)然想,?

  現(xiàn)在我有個方法,我有功名,,不用上稅,,你的田掛我名下來,以后種了田,,糧食對半分,,四六分等等。

  這種方法同樣適用于宗教,。

  這種方法被人們稱為投獻(xiàn),。

  當(dāng)然開始可能是好的,,但是人總有壞的,有的人把投獻(xiàn)來的土地真當(dāng)成了自己的了,,這是簽了合同的,,受法律保護(hù),當(dāng)然還有各種各樣的方式方法,。

  總之地主階級對土地的渴望就如果后世資本家對市場的占有欲一樣,,總是要想方設(shè)法得到它。

  有時不擇手段也是必要的,。

  北伐是必需的,。

  但是王朝的內(nèi)部必需穩(wěn)定,病已經(jīng)深入骨髓,,治病不能用猛藥,。

  儒門暫時不宜輕動。

  但是佛門嘛,。

  再強(qiáng)還能強(qiáng)的過儒門,?再說了你們修佛,當(dāng)講無欲無求嘛,,占那么多田地干什么,?

  “皇上!皇上,!”

  趙構(gòu):“韓琦,?這么急著跑過來干什么?”

  韓琦也是老部下了,,掌著趙構(gòu)的皇城司,。

  “官家,宇文虛中那邊有消息了,。太后和太上皇他們被關(guān)在金國的五國城里面,。”

  趙構(gòu)拍拍韓琦的肩膀:“干的不錯,!”

  “這都是末將應(yīng)該做的,。”

  “哦,,對了,,官家,這次密探還從北方帶來了一個人,?!?p>  “誰?”

  “秦檜,!”

  “秦會,?”

  

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