“成神之路也是弒神之路,？”伊索克拉底驚訝地脫口而出,，“這是什么意思,？”
“因為神是一?！卑乩瓐D隨口說出了這樣一句話，但并沒有繼續(xù)解釋的意思,。伊索克拉底則默契地不再追問,，隨即，室內(nèi)所有的人都陷入了沉思,。
亞里士多德是這里對智術(shù)的知識了解最少的人,，他聽到這句話之后只感到一片茫然：“神是一？一又是什么,？數(shù)量上的一,，性質(zhì)上的單一還是實體上的一……”就在他的思緒狂奔之時,，站在外圈歐多克索的話聲打破了沉默：
“所以，我們應(yīng)該怎么處理這些物品呢,？”
“是啊,。”其他人如夢方醒,，現(xiàn)在的重點確實是如何處理這些被守護(hù)的秘密,。
“你說呢？歐多克索,？”柏拉圖則反問著提出問題的人,。
“我們應(yīng)該與未知保持界限?！睔W多克索一如既往地謹(jǐn)慎,，“如果我們不知道如何控制這些物品可能帶來的惡果，就應(yīng)該像希波克拉底一樣,，把它們封存起來,，假裝它們不存在?！?p> “不,，這種想法過于保守了?！币了骺死讋t提出了不同意見,，“你們哲學(xué)家難道面對未知的事物就只想著退縮嗎？你們難道不應(yīng)該將其作為研究的對象,？”
“親愛的伊索克拉底,，你把探索的風(fēng)險看得太低了?！睔W多克索反駁道,，“真理之路并不那么平坦，在追尋知識的過程中一旦誤入歧途,，就是萬劫不復(fù),。”
“至少我們看到有人已經(jīng)這樣做了,?！币了骺死缀翢o動搖，“我聽說一個自稱為‘波塞冬’的人出現(xiàn)在了海上,，宙斯保佑,，如果他還可以說是一個‘人’的話。而這樣的存在一旦出現(xiàn)在世上，我們就必須有辦法對付他,?！?p> “波塞冬？你的意思是,，有人已經(jīng)開始走這條‘成神之路’了嗎,？”歐多克索一時啞然。
“我們其實還知道另一個,，如果我沒猜錯的話,。”柏拉圖也說話了,，“亞里士多德見過的那位,，自稱‘阿芙洛狄特’的女性?！?p> “如果那不僅僅是一個代號,，而確實指的是一位神……”歐多克索猶豫了一下，還是問道,，“阿里斯提波不是去追查她的下落了嗎,？”
“這就是我擔(dān)心的事情?！卑乩瓐D說道，“我已經(jīng)很久沒有收到阿里斯提波的消息了,，如果我們低估了那位對手,，那對他而言，就十分危險了,?！?p> 亞里士多德此刻不由將手伸進(jìn)懷里，那里藏著那枚金色的鴿子狀胸針,。感到金屬堅硬的觸感,，他突然覺得脊背一陣發(fā)涼。
“如果我們的對手已經(jīng)借助此類的物品獲得了某種力量,，我們也應(yīng)該擁有對等的反制的能力,。”伊索克拉底說道,，“只有平衡才是解決問題的最佳途徑,。”
“正如你所說,，對于這個‘某種力量’,，我們并不清楚那是什么力量。”歐多克索說道,，“如果這種力量就是斐多提到的惡,，那我們又何必去冒險呢？”
“沒有風(fēng)險的事情是不會有收獲的,?！币了骺死讘B(tài)度依然強硬，“我只能把話說明白,，如果我們連這種力量的本性都沒有研究過,，那一旦要對抗擁有這種力量的人，我們必將處于不利地位,?！?p> 歐多克索還想繼續(xù)說些什么，但被柏拉圖伸手?jǐn)r住了：“好了,，朋友們,。”他的話一錘定音,，“我們不能坐視不管,，但也不能視斐多的警示于無物。所以,，這里的火炬,，我建議仍然交由德拉科保管，將它封存在一個安全的地方,?！彼粗吕普f道，“既然它屬于希波克拉底的遺產(chǎn),，那它也就自然屬于你,。保管它是你的權(quán)利，也是義務(wù),?！?p> “我應(yīng)該告知忒薩羅，至少這個東西屬于我們兩個人,?！钡吕普f道，“而且,，如果出現(xiàn)什么閃失,，我們的技藝實在無法控制它?！?p> “我們可以提供幫助,，比如將它放在一個獨特的空間之中,。”歐多克索說道,，“這樣除了你或忒薩羅,，沒人知道它在哪兒?！?p> “就這么辦吧,。”柏拉圖點點頭,，“至于我手上的弓,，我已經(jīng)保有它一些時日了，它似乎對我并沒有什么影響,?！彼h(huán)視著眾人，認(rèn)真地看著每一個人的眼睛,，“我決定單獨研究它,，現(xiàn)在在場的所有人都有責(zé)任監(jiān)督我?！?p> “我們怎么監(jiān)督你呢,？”歐多克索提高了聲音，“我們本來就沒有你那么強大的技藝,?！?p> “很簡單，為我制造一個虛空,，將我囚禁在里面,。”柏拉圖說道,，“你們守住虛空的開啟點，一旦我出現(xiàn)問題,，便把它永久關(guān)閉,，這樣我只會在虛空漂流，而不會影響到你們,?！?p> “每個人打開的虛空就像是一個自己的秘密基地，別人無法私自進(jìn)入或者出來,?！睔W多克索看到亞里士多德有些不解，便解釋了一句,。他轉(zhuǎn)而對柏拉圖說道,，“為了防備萬一,，我、斯彪西波和色諾克拉底三人共同建造這個空間,，這樣必須集合我們?nèi)齻€人的力量才能打開它,。”
“我還不能制造穩(wěn)定的虛空,?！鄙Z克拉底言簡意賅地表示了困難。
“我們只需要你的參與,，即將你的力量融合入空間的形式,，這樣你并不需要進(jìn)行實質(zhì)的構(gòu)造?！睔W多克索再次解釋,，“在目前的情況下，這是最好的辦法,?！?p> “好的，那么我們定一個時間,，在這個時間我會進(jìn)入虛空進(jìn)行研究,。”柏拉圖說道,，“其余時間,，弓就放在你們開啟的虛空之中?！?p> “只好這樣了,。”眾人都點頭稱是,。伊索克拉底補充道,，“雖然這是一個秘密，但我們還是應(yīng)該盡可能提醒那些孩子,，遇到類似的人和物,，要多加小心?！?p> “我會這樣做的,。”柏拉圖說道,，“但最重要的是提升大家的技藝,，還好我的辯證法課程就要開始了?！彼蛑钅贻p的學(xué)生說道,，“這會幫助你們盡快步入正軌的,。”
……
“辯證法到底是一門什么課程,？”赫米阿斯一大早就嚷嚷著,，“我始終不明白，僅僅是進(jìn)行問答為什么就可以獲得真理呢,？”
“秘密就藏在問答法之中,。”亞里士多德一邊洗漱一邊回答他,，“想想柏拉圖在法庭上的發(fā)言,，用問答展現(xiàn)正反兩方面的意見，這是分析的過程,，而從兩方面綜合獲得一個更高的意見,，這就是辯證法的效用?！?p> “但是最終這個意見還會被更多的意見推翻,，不是嗎？”赫米阿斯依然不解,，“這種無窮推進(jìn)怎么能說是探究真理的唯一途徑呢,？”
他的疑惑一直持續(xù)到了下午。柏拉圖的講堂并未開設(shè)在圣林或者教室,，而是在他自己的房間,。當(dāng)聽課的學(xué)生走到屋門時，不少人產(chǎn)生了和赫米阿斯一樣的疑惑：“這么小的房間,，怎么可能容納我們所有人呢,？”
“推開門走進(jìn)去就可以了?！必?fù)責(zé)引導(dǎo)大家的色諾克拉底也出現(xiàn)在了門廊上,，“進(jìn)門之后一直向前?！彼麑χ恳粋€來聽課的學(xué)生說道,，對于大家的疑惑卻毫不理會。
亞里士多德跟著眾人走到門前,，他看到走在前面的阿里斯塔推開門時愣了一下，隨即興奮地向前跑去,。亞里士多德也把手放在了門上,，略一用力。那扇木門便無聲無息地打開了,。
當(dāng)他抬頭看向門內(nèi)的時候,，他仿佛再次進(jìn)入了希波克拉底的密室,。門內(nèi)有一條狹窄的走廊，而走廊盡頭是一個寬敞的圓廳,。圓廳正中是一張講臺,，而四周是一層一層的臺階。學(xué)生們隨意地坐在臺階上,，仿佛在觀賞戲劇,，或者是在旁聽法庭的審判。
亞里士多德的腦海中閃過一個念頭,，“構(gòu)造空間”,。從面積上看，這間圓廳要比柏拉圖的房間大上幾倍,，這說明,，他們走進(jìn)的并非是柏拉圖的臥室，而是他構(gòu)造出的一片天地,。在這里,，柏拉圖是真正的主人。
他還在向前走著,，忽然看到阿里斯塔在向他招手,，“亞里士多德，快過來,，我占到了好位置,！”他一邊斜倚在座位上，一片招呼著自己的朋友們,。
等到他們坐在一起,，阿里斯塔仍然難掩興奮的神情，“嘿,，親愛的朋友,，我終于明白了！這才是真正的內(nèi)傳學(xué)說,！”
“你在說什么呢,？”赫米阿斯拉著他的衣袖，“我可沒聽說過這個說法,?！?p> “那是因為你和學(xué)園的人交流不多?！卑⒗锼顾M面紅光,，“要知道，每一個在學(xué)園經(jīng)過第四年辯證法課程的人都會驕傲地吹噓,，自己獲得了接觸柏拉圖內(nèi)傳學(xué)說的機會,。我以前還覺得不以為然,，但現(xiàn)在我明白了，所謂的‘內(nèi)傳’是真的與外界隔絕的,！”
“你說的‘內(nèi)傳’是指在柏拉圖自己制造的空間中傳授的知識,？”亞里士多德想了想，點頭說道,，“相對于雅典大眾可以在集市上聽到的對話,，這樣的授課確實是私密的，而且不經(jīng)主人允許,，我們根本無法進(jìn)入,。”
“說的對??！”阿里斯塔一拍大腿，“想想看,，在這個空間中,，沒有人可以向外界傳送任何信息，外界的人也無法感知到里面發(fā)生的事情,。除了經(jīng)過主人,，也就是柏拉圖的允許，誰都不能進(jìn)入或者離開,?！?p> “這里甚至連一支筆和一張紙都沒有?！焙彰装⑺箍粗闹苷f,，“我們也不能帶著自己的工具進(jìn)行記錄，這實在是太考驗我們的記憶了,?！?p> “知識就是回憶?！眮喞锸慷嗟峦蝗幌肫鹆诉@句話,，“也許，不僅僅是靈魂中已經(jīng)保存的知識需要回憶,，而是學(xué)習(xí)本身就是一個喚起記憶的過程,。”
“哈哈,，你說的有趣,，我愿意相信這才是柏拉圖如此安排的目的。”阿里斯塔正在議論,，突然看到柏拉圖出現(xiàn)在了講臺正中，于是他連忙咽下了下面的話,。
學(xué)生們瞬間一片沉寂,。他們看到柏拉圖站在圓形的講壇上，似乎一直就站在那里,。他依舊面帶微笑,，用慣常那種平緩而和煦的語調(diào)說道：
“課程開始?！?p> 所有的學(xué)生都豎起了耳朵,，因為不允許用文字記錄，學(xué)生們只好努力聽清柏拉圖說的每一個字,。
“什么是辯證法（dialektikos）呢,？”柏拉圖的聲音清晰地傳到了每一個學(xué)生的耳中。
“你們在對話中可能已經(jīng)感受過辯證法的樣子,，但你們是否思考過它的含義呢,？”
“辯證法，很顯然,，它來自‘交談’（dialectos）,，而后者對應(yīng)的動詞是dialego。對于這個詞我們并不陌生,，它僅僅來自dia與lego的復(fù)合,，而lego就是邏各斯（logos）的動詞形式，說話,?！?p> “dia在作為詞綴時表示‘二’，如此,，這兩個詞結(jié)合起來,，便是二人交談的意思。從這個意義上講,，辯證法,，就是對話?！?p> “然而,，如果我們將lego做進(jìn)一步的理解，那又會如何呢,？它讓我們思考邏各斯的含義,。對這個詞，我相信你們并不陌生，它可以表示言談,、表示比例,，表示法則或者理性?！?p> “而dia這個詞你們大概就不會深究了,，因為它太過普通。但讓我們思考幾個與它相關(guān)的單詞,，就會發(fā)現(xiàn),，dia表示‘二’其實是一種引申，它的本義是分開,?！?p> “區(qū)分，是我們認(rèn)識的開始,?！卑乩瓐D的聲音在大廳中環(huán)繞，“將一者與另一者區(qū)別開來,，才能讓我們獲得對于它們的知識,。如果混沌一團，那就是最原初的狀態(tài),，開俄斯（Chaos）,。在此時，我們根本不可能獲得知識,?！?p> “dia就代表著這樣一種分割，因為區(qū)分,，一變成了二,。而當(dāng)它與邏各斯相聯(lián)系，你們又會想到什么呢,？”
“兩個人,，或者雙方進(jìn)行交談，這是最直接的意思,。進(jìn)而,，我們可以說它代指雙方說出的話。再進(jìn)一步,，那就是雙方展示的法則或理性,。在此時，我們就不僅僅是在研究語言,，那是修辭家更喜歡的事情,，而是語言背后的思想。”
“而更進(jìn)一步的是什么呢,？”柏拉圖停頓了一刻,，似乎在給學(xué)生們思考的時間，“對話不一定是兩個人才能進(jìn)行的,，或者說,，我們自己也可以將自己的理性區(qū)分開來，這時,，我們一個人就充當(dāng)了兩個角色?！?p> “這時候,，我們就在進(jìn)行辯證地思。我們不僅僅可以發(fā)出一種邏各斯,，而且可以發(fā)出兩種,，同時，我們在這兩種思想之中再次進(jìn)行分割,，它又成為一種新的邏各斯,。”
“智術(shù)師或者自然學(xué)家會將這種構(gòu)造稱為二分法,?！卑乩瓐D說道，“但這僅僅是一種方式,，而非目的,。”
“我們的目的并不是使用這種分割去把我們周圍的一切填充進(jìn)我們思想的構(gòu)造——有時那會造成可笑的后果,。我們的目的總是自身,，正如那句格言：認(rèn)識你自己?！?p> “所以,，今天我將向你們展示辯證法的運用，它所作用的對象是我們的邏各斯,。而由此產(chǎn)生的一切將會成為智術(shù)的始基,。”