第六十七章:藥水與卷軸
圣劍之主軍團(tuán)留下的武器,都因?yàn)槭チ撕褪χ鞯穆?lián)系而失去了附魔效果,。
至于繳獲的魔法道具,,則有以下六種,。
1:藥水,。
一個(gè)外面鐫刻有一些魔法符文的玻璃瓶,。
但是符文已經(jīng)因?yàn)楹褪χ鲾嚅_連接,,發(fā)生了褪色,,也不再發(fā)光,。
找到了兩種藥水,。
一種里面裝著藍(lán)色液體,另一種裝著紅色的,。
藍(lán)藥水,,是法力恢復(fù)藥水。
圣劍之主的每個(gè)戰(zhàn)士,,都能至少施展一些增益法術(shù),。他們雖然也會(huì)需要補(bǔ)充法力,但需求并不迫切,。
真正需要它們的,,還是那些法師——尤其是他們中的祭司。
這些法師,,其實(shí)也完全不用法杖,,而是靠符文和圣劍施法的。
他們非常喜歡創(chuàng)造出,,并用圣劍爆發(fā)出一道道強(qiáng)有力的波動(dòng),。
甚至,,他們還可以將劍上附著出巨大化的魔法能量,使其變?yōu)閹资组L(zhǎng)的魔法巨劍,,以此發(fā)動(dòng)會(huì)在劍身碰撞地點(diǎn)引發(fā)魔力爆破的絕技,。
塞恩的城門就是在吃了一名祭司從圣劍爆發(fā)出的粗壯柱型沖擊波后,被這招打破的,。
這兩樣法術(shù),,都屬于神術(shù)。只有圣劍之主消耗神力賜福祭司時(shí),,他們才用得出來,。
當(dāng)時(shí),比起一個(gè)月前已經(jīng)訓(xùn)練有素了太多的狙擊手設(shè)法狙殺了大部分施法中的祭司,。甚至還繞到敵人后方去進(jìn)行埋伏,。
否則,不僅城門要被攻破,,城墻上的守軍也會(huì)死傷慘重,。
總而言之,這種法力恢復(fù)藥水,,對(duì)于機(jī)械神教來說,,毫無意義。
這里沒有人能用法術(shù),。
至于另一瓶,,就不同了。
那可是寶貴的療傷藥物,。
如同字面意思,,喝了后能恢復(fù)傷勢(shì)。
煉金術(shù)的產(chǎn)物,,也施加了圣劍之主的賜福,。
但就算沒有后者,它也依然具有強(qiáng)大的恢復(fù)能力,。
因?yàn)樵跓捤庍^程中就施加了魔法材料,,所以效力不會(huì)因?yàn)楹蜕駭嘟^聯(lián)系就消失,最多是效果沒有那么好了,。
根據(jù)在戰(zhàn)斗中觀察到的情況來看,,在完整飲用一整瓶的情況下,傷員將以肉眼可見的速度恢復(fù)極為嚴(yán)重的外傷,。
例如,,被霰彈槍在三米外直射胸口這種致命傷,都可以在喝下一瓶治愈藥水后,,在十五秒內(nèi)恢復(fù)如初,。
就仿佛完全沒有被射擊過一般,。
還不清楚該道具對(duì)于內(nèi)科疾病效果如何,畢竟治愈藥水的類型太多了,,這種士兵攜帶的有可能是針對(duì)外傷特化的。
對(duì)于當(dāng)前科技水平的機(jī)械神教來說是很神奇的治愈道具,,效果絕佳,。
需要交給軍醫(yī)院好好保存,并在出征的時(shí)候配給給部分戰(zhàn)地醫(yī)療兵,。但是不得濫用,。
它們需要被用來拯救更重要的人物,而不是隨便浪費(fèi)在一個(gè)步兵身上,。
2:魔法卷軸,。
目前打掃戰(zhàn)場(chǎng)繳獲了四種卷軸。
羅子軒調(diào)取數(shù)據(jù)庫資料,,根據(jù)上面的魔法符文和某些神域的特有語言認(rèn)出了它們的名稱,,以及究竟有何種用處。
守護(hù)卷軸:可以增強(qiáng)附近友軍的防御力和身軀穩(wěn)固性,,降低疼痛感,。
鐵甲卷軸:修復(fù)附近友軍的盔甲,并增加護(hù)甲強(qiáng)度,。
勇氣卷軸:提升附近友軍的勇氣,,使其無所畏懼,并不容易受到幻術(shù)影響和精神污染,。
圣劍之光卷軸:在劍上附著圣劍之主的光芒,,強(qiáng)化武器。啟動(dòng)卷軸之時(shí),,可以爆發(fā)神圣沖擊波,,擊飛附近的敵人。
每個(gè)卷軸都相應(yīng)的封存了一個(gè)魔法,。
創(chuàng)造者或許本身并不會(huì)使用這些法術(shù),,但是懂得如何利用魔力制造卷軸來使其達(dá)成相同作用。
魔法卷軸都是一次性消耗品,,它們的類型有很多,。
至于機(jī)械神教繳獲的這些,被羅子軒確認(rèn)使用方法為撕毀類,,且不需要使用者擁有魔法天賦,。
什么叫撕毀類?
就是說,,具體使用方式,,就是讓生命體將其從中央直接撕成兩半,,即可觸發(fā)法術(shù)效果。
至于展開類,,則是另一種用法——需要將卷封拆掉,,將其伸展開來。
此類卷軸大多數(shù)都是需要使用者再額外灌注法力激活,、引導(dǎo)它釋放的,,所以機(jī)械神教成員無法使用。
按理來說,,這次繳獲,、不需要額外消耗魔力來啟動(dòng)的撕毀式卷軸,已經(jīng)是非常好用了,。
然而這玩意,,對(duì)于機(jī)械神教來說還是很不友好。
因?yàn)樗蛔龅梅浅=Y(jié)實(shí),、有韌性,,又十分厚重,沒有相當(dāng)程度的力氣是無法從中央直接撕開的,。
圣劍之主的教徒都被賜福了力量增幅,,所以沒有什么障礙。對(duì)他們的力量來說,,這東西十分脆弱,,可以輕易撕開。
然而,,目前機(jī)械神教里能徒手撕開它們的,,怕是只有尼爾大祭司。
所以,,這是一批非常尷尬的道具,,在研發(fā)出基因強(qiáng)化劑或動(dòng)力外骨骼等增強(qiáng)士兵力量的東西前,塞恩人都無法自如使用它,。
只能交給尼爾根據(jù)戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)來使用了,。
尼爾對(duì)于這個(gè)安排,一開始有些抵觸情緒,,因?yàn)樗X得不該用異教的魔法物品來戰(zhàn)斗,,這樣如何體現(xiàn)他信仰的純粹,以及科學(xué)的強(qiáng)大之處,?
但是機(jī)械之神對(duì)于他的憂慮給予了解答,,讓尼爾明白了這個(gè)道理:對(duì)科學(xué)抱有崇高敬意之人,不應(yīng)該否定某樣物品的實(shí)用性,。
即便它來自觀念有沖突的敵對(duì)勢(shì)力,,能派上用場(chǎng),,就是能派上用場(chǎng)。
這跟立場(chǎng)無關(guān),,屬于客觀事實(shí),。
繳獲的東西,好用就是要用,。
只要不刻意拿敵人的道具參與我方實(shí)力的宣傳即可,。
而且,在用的時(shí)候,,我們要好好想想,該怎么用科技手段仿造出類似效果,,甚至超越它的東西來,。
科學(xué)技術(shù),一切皆有可能,。
尼爾聽到機(jī)械之神如此教導(dǎo),,便認(rèn)識(shí)到了自己思想的淺薄,羞愧不已,。
他當(dāng)即表示自己理解了機(jī)械之神的教誨,,今后會(huì)用更加開放的思想去看待問題。
羅子軒對(duì)這個(gè)答復(fù)很滿意,,同時(shí)也能理解尼爾為什么會(huì)有之前那種想法,。
畢竟,大祭司的工作并不好做,。他需要格外注意自己身份的敏感性,,言行都需要符合身為機(jī)械神教大祭司的身份。
如若不是這樣,,就會(huì)有影響機(jī)械神教形象,,并被機(jī)械之神認(rèn)為他不夠稱職的危險(xiǎn)。