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神話從三個和尚開始

第十一章 游歷四方

神話從三個和尚開始 樹藤上毛毛蟲 2104 2020-12-28 22:45:59

  經(jīng)過一晚上的深思熟慮王奐決定出山,,去天下各處走走,,體驗體驗這個世界的風(fēng)俗人情。

  他還年輕,,不能總是待在山上苦修,,前人說過“讀萬卷書,,行萬里路?!?p>  修行還是要自己親身去經(jīng)歷,,靠枯坐念經(jīng)念不出功德,他前世的網(wǎng)上流行過一句話“不入紅塵怎么能說看透紅塵,?!?p>  王奐覺得自己還是適合在紅塵中悟道修煉,這種枯坐似的修煉方法還是不適合他,。

  簡單的來說就是他王華要搬家了,。

  君子豈能久居危墻之下。

  所以王奐今天一早就開始做遠(yuǎn)行的準(zhǔn)備,,難得的一次性給菩薩點了三根香,。

  然后把廟東側(cè)的蔬菜一次性摘了個干凈,混著刀削面好好的吃了一頓,。

  吃飽之后便把面粉之類的糧食烙成餅,,做這次遠(yuǎn)行干糧。

  所以天還沒亮,,山中寺廟就已經(jīng)是炊煙裊裊,,兩袋面粉足足烙了三十多張大餅,,直徑三十厘米,兩面金黃,,看起來就有食欲,。

  烙完之后便被他用裝面粉的白色布袋裝了起來。

  弄完干糧之后,,王奐又開始收拾行李,。

  首先是換洗的僧衣,王奐多帶了幾件,,自此以后游行四方,,風(fēng)餐露宿,僧衣很容易弄臟,,多帶幾件用作換洗準(zhǔn)沒錯,。

  然后便是吃飯的缽盂,自此以后便再也沒有香客布施,,等大餅吃完之后還能不能有的吃全靠自己本事,,如果沒本事那便可以拿著缽盂挨家挨戶的討要,只要不是特別困難的人家,,估計看到他是個和尚基本上都會給口吃的,。

  再然后便是一些生活上的瑣碎東西,雨傘,、掛燈,、布鞋、竹墊之類,,自此以后山高路遠(yuǎn),,崎嶇難行,地廣人稀,,客棧難尋,,他大多數(shù)的時間肯定都是夜宿荒郊,這些東西他總歸用的到,。

  整理好這些日常生活用品,,接下來便是經(jīng)書、木魚,、棒槌之類的工作用品,。

  他從此在外的形象便是一個和尚,如果這些東西沒有,,難免會被人說是騙子,,不利于他生存(討飯)。

  王奐不知道在那找了一個木制的背簍,,類似于書生趕考時所背的那種,。

  他把僧衣和布鞋放在了最低層,,然后便是三十張大餅,接著便是佛經(jīng),、木魚,、棒槌之類的東西,臨走的時候王奐把那尊巴掌大小的大日如來也塞進(jìn)了背簍,。

  弄好這些,,天也快亮了,。

  大殿內(nèi)王奐站在菩薩像前,,雙手合十行了一禮。

  “阿彌陀佛,!”

  王奐背上背簍在寺內(nèi)又逛了一圈,,不管是他師傅的東西還是他自己的東西,只要有助于他生存的東西都帶了上,,至于他的那些過于破舊的僧衣就沒帶,。

  王奐把寺內(nèi)各個房間的門都關(guān)了上,之后便出了寺院,,緊接著把寺廟的大門也給鎖了上,。

  緊接著便拿出預(yù)先準(zhǔn)備好的紙條,貼在了寺門之上,,只見上面寫著“佛門禁地,,閑人免入,危險,,速去,。”

  “這樣也算是對得起后來者了,?!?p>  王奐之所以怎么做,是因為他看過很多的小說影視劇,,深夜趕路的書生,,荒郊野外看到宅子總是想進(jìn),殊不知這種荒廢很久的宅子最容易滋生妖魔,。

  貼罷便轉(zhuǎn)身離去,,這時太陽剛好上山,照在他黃色的僧衣上,。

  天地之間,,王奐一襲黃衣,背著半米多高的木制背簍一腳深一腳淺的走在下山的路上,。

  他這一走不知何時才能歸來,,也許永遠(yuǎn)都不會回來了,。

  他來到這個世界的時間不長,但是對給他提供居住的廟宇還是有些感情,,畢竟名義上是屬于他的房產(chǎn),,中國人就是這樣,對房子的感情總是強烈的,。

  也許當(dāng)他有能力處理那蛟蛇的時候他會回來看看,,也有可能永遠(yuǎn)回不來了。

  誰知道他腦子的那本書什么時候不會發(fā)瘋把他又弄到其他世界,。

  ………………

  …………

  黃家村石橋處,。

  王奐看著一道熟悉地身影扛著鋤頭走來。

  “法師,,你這是,?”

  “原來是黃施主,小僧自覺修行不足,,準(zhǔn)備到紅塵中游歷一番,。”王奐雙手合十的回道,。

  “哦,,那法師什么時候回來?”老黃頭恭敬地問道,。

  “短則一兩年,,多則三五年,小僧必回,?!蓖鯅J想了想然后說道。

  “法師,,你等等我去叫村長,,讓大家送送你?!?p>  “黃施主好意小僧心領(lǐng)了,,只是這送行一事便不用了,我輩佛門弟子不講排場,?!蓖鯅J勸道。

  “那,,這些野果便送給法師路上吃吧,。”老黃頭連忙從懷里掏出幾個果子遞給王奐。

  “施主把果子給了我,,施主中午怎么辦,?”

  “我少吃一頓沒關(guān)系,再說山上野果有的事,,我再去摘便是了,。”

  “如此,,小僧謝過黃施主,。”王華雙手合十回道,。

  他知道如果再不接,,難免讓老黃頭心里不舒服,所以他也就接了,。

  “還請勞煩黃施主,,回去給各位施主說一說以后就不要去上里上香了,?!?p>  “是,法師,,我會的,。”

  “小僧走了,,來日再見,。”王奐對那老黃頭行了一禮便向縣里的路走去,。

  四方游歷之路開始了,。

  王奐本以為自己已經(jīng)做好了準(zhǔn)備,不管是心里還是在身體上,,可是接下來的幾個月卻讓他完全顛覆了對遠(yuǎn)行的認(rèn)知,。

  也完全讓他理解了,前世那些文人騷客筆下所記載的顛沛流離,,實在不是常人所能忍受的,。

  而王奐的經(jīng)歷則更加難以言表,至于說有什么不同,,一句話來形容,,富游和窮游能一樣嗎?

  那些文人騷客就算遠(yuǎn)行,,身邊也是仆人云集,,而他王奐只身一人。

  頭一天晚上,王奐便是在荒郊野外渡過的,,本以為既然這里有黃家村,,那離縣城應(yīng)該不遠(yuǎn),但是他還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)低估了古代人口的稀疏度,。

  黃家村本就是遁世之村,,地處偏遠(yuǎn),距離縣城何止百里,。

  到了晚上,,林中蚊蟲成群,咬的他差點當(dāng)場去世,,再加上林中時不時的一陣?yán)菄[,,弄得他要時刻提高警惕,一晚上都沒睡,,不然第二天醒來便不是他王奐了,,而是一頓白骨。

  期間他爬過高山,,淌過大河,,走過沼澤。

  在游歷的過程中他也知道了,,他的那座寺廟在天下的何處,,這個世界和前世的九州地圖差不多,他所在便是后世西南的橫斷山脈附近,。

  自他離開寺廟至今已三月有余,,他終于來到了這大乾王朝的首都——長安。

  

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