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莽荒紀(jì)之三元道主

第三十一章 雷云鵬鳥(niǎo)

莽荒紀(jì)之三元道主 東隅病儒 2053 2021-01-19 18:58:06

  童子上下打量了一下茅元峰道:“你就是清溪那個(gè)小家伙新收的弟子,?

  不錯(cuò),,還挺有禮貌的,。我已經(jīng)接到你師傅的消息了,,準(zhǔn)備好進(jìn)行你第一次的歷練任務(wù)了,?”

  太虛觀并不強(qiáng)制要求弟子去進(jìn)行任何任務(wù)。

  但是所謂“玉不琢不成器”,,為了能夠更好的培養(yǎng)弟子,,也會(huì)專(zhuān)門(mén)的設(shè)置一些適合鍛煉人的任務(wù)讓弟子完成。

  這些任務(wù)便被稱(chēng)之為“歷練任務(wù)”,。

  “歷練任務(wù)”的什么時(shí)候去完成,,是否去完成,是否成功完成依舊不是強(qiáng)制性的,。

  進(jìn)入太虛觀后便不求進(jìn)取,,憑借著天賦和資源活個(gè)幾十萬(wàn)年,隨后隕落于三災(zāi)九劫之下,。

  這種情況在太虛觀無(wú)數(shù)萬(wàn)年的歷史中固然罕見(jiàn),,卻也并非沒(méi)有。

  畢竟太虛觀的長(zhǎng)輩們?cè)谑胀降臅r(shí)候雖然會(huì)考察對(duì)方的道心,。

  但是道心并不是一成不變的,,相反隨著環(huán)境的變化它是極容易產(chǎn)生變質(zhì)的。

  就像在一些元?dú)庀”〕膊伙@的小世界中,。

  很多人在寒窗苦讀的時(shí)候,總會(huì)想著等自己蟾宮折桂后,,一定要兩袖清風(fēng)造福一方,。

  但是等到真正金殿傳臚為官一任之時(shí),卻多半巧立名目貪污腐敗,。

  所以任何修士任何宗門(mén)在招收弟子時(shí),,也只能根據(jù)其當(dāng)時(shí)的道心,而無(wú)法左右到日后如何,。

  最多是設(shè)個(gè)幻陣之類(lèi)的手段,,來(lái)進(jìn)行一個(gè)提前的預(yù)演。

  但是很多時(shí)候面對(duì)誘惑道心會(huì)不會(huì)變質(zhì)都是一念之間的事情,。

  這種手段也只能說(shuō)是減少這類(lèi)情況的發(fā)生,,但絕對(duì)無(wú)法徹底杜絕。

  當(dāng)然了,,若是有弟子成為這種連歷練任務(wù)都不去完成的修士的話(huà),。

  固然該有的年俸不會(huì)少一分,畢竟浪子回頭的可能性也不小,。

  但是師長(zhǎng)的額外付出與關(guān)注,,在這個(gè)時(shí)間段內(nèi)是別想有了。

  “你現(xiàn)在的境界到什么層次了,?”童子問(wèn)道,。

  茅元峰道:“三條‘小道’已經(jīng)都達(dá)到了‘道之域境’,‘劍道’也則是剛剛領(lǐng)悟‘道之真意’的層次。

  煉氣流修為在‘紫府圓滿(mǎn)’,,神魔煉體流修煉的是媲美真正神魔的頂尖功法,,現(xiàn)在也達(dá)到了‘紫府初期’。

  另外還有一只紫府圓滿(mǎn)修為的神獸‘雷云鵬’,,也會(huì)隨我一起,。”

  茅元峰進(jìn)入太虛觀這半年可不是虛度的,。

  首先是將煉氣流法門(mén)換成了“純陽(yáng)煉氣法門(mén)”,,并且倚仗元液一口氣修煉到了紫府圓滿(mǎn)。

  而且在神魔煉體流上,,先天突破至紫府的最后一層瓶頸也給他成功破開(kāi),。

  并且他進(jìn)步最大的是對(duì)于“道”的領(lǐng)悟。

  來(lái)太虛觀前他只有一條“小道”達(dá)到了“道之域境”,。

  但是現(xiàn)在,,足足領(lǐng)悟了三條“小道”的“道之域境”。

  原本距離真正領(lǐng)悟“劍道真意”還有一小段距離的他,,也成功跨過(guò)了這段距離,。

  并且還往前走了一段說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng),但說(shuō)短也不算短的距離,。

  至于說(shuō)那只“雷云鵬”,,則是二師兄所贈(zèng)的見(jiàn)面禮。

  他在書(shū)十年前進(jìn)行歷練任務(wù)時(shí)偶然間得了一對(duì)的這“雷云鵬”以及數(shù)枚鳥(niǎo)卵,。

  原本已經(jīng)成年的那對(duì)自然被二師兄收為靈獸,。

  但是后來(lái)才孵化的幾只就送了茅元峰一只,也就是他肩上的這只,。

  茅元峰出身也算不凡,,若是想要收服靈獸早就能收了。

  但是他怎么說(shuō)也算是位穿越者,,加上天資不錯(cuò),,家世也很好。

  別說(shuō)是尋常的靈獸,,就是等閑的神獸他都看不上眼,。

  因?yàn)殡m然能被稱(chēng)作“神獸”,那說(shuō)明它們的體內(nèi)都是有神魔血脈的,。

  但是同為“神獸”可血脈也有高低之分,。

  絕大多數(shù)的的神獸都是在紫府階段化形,如原著中紀(jì)寧的靈獸白水澤,、空青蛇都是如此,。

  而傳說(shuō)中一些真正的頂尖神獸,,甚至等成了天仙乃至才能化形。

  它們才是真正的神獸,,現(xiàn)在所謂的那些神獸不過(guò)是它們的血脈后裔而已,。

  當(dāng)然了,這個(gè)層次的神獸以茅元峰現(xiàn)在的層次是別想弄到手的,。

  甚至整個(gè)太虛觀也就太虛祖師能夠有一定把握擁有一只,。

  因?yàn)樗鼈円坏┏鍪溃皇潜坏雷鎮(zhèn)兘捣勺T,,就是被真仙天神們收作弟子,。

  因此就連那十三位天仙祖師想要占有的可能性也是微乎其微。

  但茅元峰雖然沒(méi)有辦法得到那種層次的神獸做靈獸,。

  但是一般的紫府境化形的神獸他可是看不上眼的,。

  甚至萬(wàn)象期化形的神獸他都未必能夠看得上。

  畢竟收靈獸是為了幫助自己,,而不是分修行資源的,。

  那些紫府期萬(wàn)象期就化形的神獸,論血脈資質(zhì),,其潛力比起自身差的不是一星半點(diǎn),,很難幫助得到自己。

  當(dāng)然了,,像空青蛇,、白水澤那樣,雖然無(wú)法幫助自己對(duì)敵,,但是在一些輔助方面另有潛力的自然另算了,。

  而雷云鵬則需要達(dá)到元神階段才能化形,,而且在元神期化形的神獸中血脈也算頂尖的了,。

  這樣的血脈可比紫府期化形的那些神獸高貴多了,而且天生精擅遁術(shù)飛行極快,。

  這樣的靈獸對(duì)茅元峰幫助絕對(duì)不小,,所以他自然沒(méi)有推辭的道理,欣然接受了,。

  至于這只雷云鵬的父母,,對(duì)這個(gè)結(jié)果也是相當(dāng)滿(mǎn)意的。

  它們作為燕南歌的靈獸,,那么它們的子嗣后裔自然也算是他的私有物品,。

  雖然出于令它們忠心的考慮也好,出于雙方之間的考量感情也罷,。

  將它們的子嗣賣(mài)與萬(wàn)寶閣這樣的交易機(jī)構(gòu)或是贈(zèng)送給其他外宗弟子,,使得骨肉分離的這種可能性微乎其微,。

  但是哪怕他們血脈不凡,但是修行依舊得要各種資源,。

  它們本身作為二師兄燕南歌的靈獸,,自然會(huì)得到他的培養(yǎng)。

  但是他們的孩子可沒(méi)有道理令自家主人付出資源培養(yǎng),。

  所以找一個(gè)合適的人選作為它們的主人是勢(shì)在必行的事情,。

  畢竟縱然是看在它們夫妻倆效力多年的份上,同意將它們的血裔放生,。

  但是放生之后多半也還會(huì)被別人收為靈獸,。

  就算是拜入哪位妖仙門(mén)下,得到了自由,,但是得到的各種資源估計(jì)還不如在太虛觀做靈獸,。

  太虛觀的弟子多半有都算是有道之士,也基本不可能會(huì)出現(xiàn)虐待靈獸或是讓靈獸送死的事情,。

  茅元峰作為自家主人的師弟,,算是知根知底的人,讓他當(dāng)自己血裔的主人自然是再合適不過(guò)的選擇了,。

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