人生大事??????????????

　　在人的一生中，所要做的大事小情,，可以說是不可計(jì)數(shù),，就是所謂大事,，做得到的也好,，做不到的也罷,，那也是不勝枚舉,，但在要做的所有大事中,，不得不做的事,，我認(rèn)為歸納起來講就是三件事─吃飯,、睡覺、等死,。

　　吃飯是人生中的第一件事,。人活著，不能不吃飯,，吃飯是為了能活著,，這是最簡(jiǎn)單的常識(shí)，連小孩子都知道,。俗話說“人是鐵飯是鋼”,，只有吃飯，身體才能獲得所需的營(yíng)養(yǎng),，人的生命才得以延續(xù),。所以某人身體不舒服或心情不好了，身邊人都會(huì)勸說,，多少吃一點(diǎn),，否則身體會(huì)受不了的。但是人活著的目的不是為了吃飯,，所以對(duì)那些只知道吃飯而不知道做事的人,，我們會(huì)說他飯桶或酒囊飯袋。遇到這樣的人,，連孔子都會(huì)無可奈何的說：“飽食終日,，無所用意,，難矣哉！”也就是說這種人是難以教誨他成就事業(yè)的,。我們每天吃飯是為了更好的活著,，更好的做事。戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙王惦記廉頗“尚能飯否”,，派使者前去探查能否吃飯,，就是看廉頗是否還能委以重任。范仲淹幼年失怙,，家境貧困,，在廟里苦讀時(shí)斷齏畫粥而食。宋濂讀太學(xué)時(shí),，不慕錦衣玉食,，絲毫不覺得“口體之奉不若人”。他們吃飯是為了能成為國(guó)家棟梁,，為社會(huì)所用的人,，為天下蒼生做更多的事，活出更好的自我,。以上說的吃飯是關(guān)乎生命的,，其實(shí)人一生要吃很多的飯，所有吃飯也未必都性命攸關(guān),。劉姥姥二進(jìn)賈府,，吃飯就吃得妙趣橫生。為了配合鳳姐,、鴛鴦的捉弄,，用四棱象牙鑲金的筷子吃飯，象牙鑲金筷子被劉姥姥說成是“叉巴子”,，用它夾鴿子蛋卻怎么也夾不起來,，以此來引逗眾人發(fā)笑。有有趣的吃飯,，自然也有無趣的飯局,。才高志遠(yuǎn)的李白奉詔入京，原以為可以實(shí)現(xiàn)“濟(jì)蒼生,，安社稷”的抱負(fù),，可到了京城，唐玄宗并沒有委以重任給他,，在此期間又受到權(quán)貴的排擠,。兩年后，李白就被“賜金放還”,，被逼離開京城,。臨走前,，朋友們?yōu)樗T行，他面對(duì)金樽清酒,、玉盤珍饈,，卻“停杯投箸不能食”，這應(yīng)該是最索然無味的吃飯了,。當(dāng)然了，吃飯吃出危險(xiǎn)的,，那就非鴻門宴莫屬了,。人生中要經(jīng)歷不計(jì)其數(shù)的吃飯，粗茶淡飯,、家常便飯也好,，山珍海味、美味佳肴也罷,，都是給人提供營(yíng)養(yǎng),，維持生命。

　　睡覺是人生的第二件大事,。人的一生,，有三分之一甚至更多的時(shí)間都是在睡覺中度過的。睡覺是一個(gè)放松身心,、停止大腦高速運(yùn)轉(zhuǎn)的過程,，也是一個(gè)養(yǎng)精蓄銳的過程。在這個(gè)過程中,，我們可以把工作放在腦后,，收起謹(jǐn)慎小心，毫無負(fù)擔(dān)地閉上眼睛,，讓大腦進(jìn)入到一種無意識(shí)狀態(tài)中,，使疲勞在放松身心中一點(diǎn)點(diǎn)的消失。因此,，我認(rèn)為解除疲勞最好的良藥就是睡覺,。在勞碌了一天以后，有條件的洗個(gè)熱水澡,，沒條件的就洗漱一下,，然后上床。此時(shí),，整個(gè)人完全與外界斷絕,，進(jìn)入一個(gè)自我的世界中，讓你的意識(shí)神游,，不必顧忌別人的感受,，也不必?fù)?dān)憂自己的意識(shí)是否合理,。在神游的意識(shí)中慢慢進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。來一個(gè)“春眠不覺曉,，處處聞啼鳥”或“濃睡覺來鶯亂語,，驚殘好夢(mèng)無尋處”，一覺醒來,，伸個(gè)懶腰,，昨日一身疲憊，抖落在了夢(mèng)鄉(xiāng)中,，今天又可以容光煥發(fā)地做事了,。睡覺對(duì)人如此之重要，所以人們對(duì)自己的臥榻就很重視了,，是堅(jiān)決不允許他人侵犯的,。宋太祖趙匡胤說“臥榻之側(cè)，豈容他人鼾睡”,，雖然這是他拒絕南唐后主李煜求和時(shí)說的一句話,，但他說出了人們的心聲─誰會(huì)愿意讓別人睡在自己的臥榻之側(cè)？只有自己的臥榻也才是讓自己最安心的,，“金窩銀窩不如我的茅草窩”說的大概也就是這個(gè)意思吧,？睡覺還可以撫平心靈的創(chuàng)傷。當(dāng)有人難過的時(shí)候,，別人就會(huì)安慰說,，好好睡一覺，等醒來以后一切都會(huì)好的,。雖說是安慰之語,，但也不無道理。在睡叫過程中,，可以一個(gè)人靜一靜,，給自己一個(gè)完全獨(dú)立的空間。在這個(gè)空間里,，不僅可以放松身體,，還可以使心靈平靜，讓心靈創(chuàng)傷慢慢得到自愈的空間,。睡覺,，每個(gè)人都會(huì)做夢(mèng)。在夢(mèng)中,，我們的思維意識(shí)可以毫無束縛,，天南地北，任意馳騁?！白砝锾魺艨磩?，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來”,，金戈鐵馬的英姿可以在夢(mèng)中重拾,；“夜來攜手夢(mèng)同游，晨起盈巾淚莫收”,，“夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng),，小軒窗，正梳妝”,，逝去的人可以和你在夢(mèng)中重逢,；“春風(fēng)一夜吹鄉(xiāng)夢(mèng)，又逐春風(fēng)到洛城”“南風(fēng)知我意,，吹夢(mèng)到西洲”，游子思鄉(xiāng)之情可以在夢(mèng)中得以寄托……身處酣夢(mèng)中,，你可以實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中無法實(shí)現(xiàn)的一切,，讓你的心靈得到慰藉。等死是人生的第三件大事,。等死,，說起來似乎有點(diǎn)悲觀、消極,，細(xì)細(xì)想來,，事實(shí)如此。人生好比是一條線段,，生是線段的起始端,，死是線段的終止端。人自從生下來那天起,，就從開端向終端邁進(jìn),。所以說，人的生命是有限而又短暫的,，認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),，我們才會(huì)更加珍惜熱愛生活。富蘭克林曾經(jīng)說過“你熱愛生命嗎,？那么別浪費(fèi)時(shí)間,，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料”，富蘭克林的名言告誡我們,，珍惜時(shí)間就是珍惜生命,。人生一世，猶如白駒過隙。數(shù)十年光陰?,，在彈指一揮間就過去了,，想給自己的人生不留遺憾，就得在有限的生命里做自己想做的,，做自己該做的,，做自己能做的。從今天開始做,，“盛年難重來,，一日難再晨”，今天的事今天不了,，明天還有明天的事,。巴金說：“我愛人生，所以我愿像一個(gè)狂信者那樣投身到生命的海里,?！辈还苣阕鍪裁矗晒σ埠?，失敗也罷,，全身心投入，盡力就好,?！耙蝗f年太久，只爭(zhēng)朝夕”,，“人生不滿百”,，何必“常懷千歲憂”，活在當(dāng)下,，努力在當(dāng)下,，拼搏在當(dāng)下，結(jié)果如何并不重要,，重要的是不虛度時(shí)光,。我們不能增加生命的長(zhǎng)度，但可以拓展生命的寬度,。在生命的長(zhǎng)河里,，我們一個(gè)人應(yīng)該去做些有效有益的事情，生命也就有了寬度,，魯迅說過“使一個(gè)人的有限的生命,，更加有效，也即等于延長(zhǎng)了人的生命”,。事實(shí)如此,，魯迅先生并沒有長(zhǎng)命百歲,，他用手中的筆，抨擊封建頑固思想,，討伐反動(dòng)勢(shì)力,。他用別人“喝牛奶的時(shí)間”來寫戰(zhàn)斗檄文，把投槍,、匕首刺向敵人的心臟,，他用實(shí)際行動(dòng)拓展了生命的寬度。樹高千丈,，落葉歸根,。人終有一天會(huì)老去死去。這是自然法則,，任何人都無法改變這個(gè)事實(shí),。因此，在生命的長(zhǎng)河中,，我們要有效利用長(zhǎng)度,，不斷拓展寬度。說一千道一萬,，人這一生,，吃飯是為了好好活著，睡覺是為了活的更好,，等死是為了活得不留遺憾。人生這三件大事,，每個(gè)人每天都在做,，都必須做，只是做的方式方法不同,，當(dāng)然結(jié)局也就不一樣了,。???????????????????????????????????????????????? 2019.11