仙有五品，圣，金,，玄,，靈，羽,。但自盤古以后,，唯有上古五圣,，出塵成圣,，后者能至金仙者,，已是極致，世凡有九竅者,，皆可得道成仙,。

　　是以道為法門，仙為路徑,，因而成仙之路,，必修習(xí)道法，道法乃啟鴻蒙之術(shù),，盤古坐化,，將天書九卷綬五圣，即伏羲,，女媧,，鴻鈞，神農(nóng),，太一,！

　　五圣各自參研天書，啟鴻蒙數(shù)術(shù),，創(chuàng)出五種不同的道法,，曰：五行道法，是為金,，木,，水，火,，土！對(duì)應(yīng)天地五方,，東南西北中,，于是鴻鈞居西金，號(hào)曰：教祖,！

　　伏羲居?xùn)|木,，號(hào)曰：天皇！女媧居北水,，號(hào)曰：人皇,！神農(nóng)居中土，號(hào)曰：地皇,！太一居南火,，號(hào)曰：泰皇,！

　　五圣傳三清，是為道德天尊,，靈寶天尊,，元始天尊！三清集五行道法,，撰成仙冊(cè),，分上下兩卷，曰：五品金玄經(jīng),！上卷為玄經(jīng),，載術(shù)法，下卷為金經(jīng),，載道法,！

　　道術(shù)二法，皆是得道法門,，成仙秘徑,，三清綬五仙，是為廣成子,，赤松子,，東王公，李耳,，姜尚,！廣成子，赤松子,，二仙于昆侖山立派,，傳授道法仙術(shù)，天下仙脈絕大多數(shù),，盡出于昆侖門下,！

　　另有李耳于青城山立派，東王公于海外蓬萊立派,，姜尚于南疆大澤山立派,，四派盡綬得道成仙之術(shù)，然道術(shù)卻截然不同,，門下弟子,，亦參差不齊！

　　術(shù)法有五,，名曰：玄學(xué)五術(shù),！是為雷，劍,，符,，訣,，咒！術(shù)雷為引雷御術(shù),，修習(xí)者可御五雷,，引極電，控風(fēng)雨,，運(yùn)五行,！術(shù)劍為使劍御術(shù)，修習(xí)者可御兵刃,，引真氣,，控變化，運(yùn)功力,！

　　術(shù)符為畫符御術(shù),，修習(xí)者可御符箓，引萬(wàn)物,，控千張,，運(yùn)無(wú)極！術(shù)咒為念咒御術(shù),，修習(xí)者可御咒語(yǔ),，引形意，控自然,，運(yùn)天地,！術(shù)訣為指訣御術(shù)，修習(xí)者可御指訣,，引極力,，控乾坤，運(yùn)術(shù)法,！

　　道法亦有五,，名曰：金學(xué)五術(shù)！是為修,，禪,，寂，渡,，滅！修者為入道法門,，需習(xí)靈學(xué)五術(shù),，是為山醫(yī)相命卜！再修金篆玉函,，結(jié)成內(nèi)丹,，羽化成仙,！

　　禪者為升仙途徑，需習(xí)鴻蒙數(shù)術(shù),，是為五行,，八卦，天干,，地支,，陰陽(yáng)！再修三經(jīng),，是為連山經(jīng),，歸藏經(jīng)，易經(jīng),！結(jié)丹成嬰,，飛升仙靈！

　　而寂,，渡,，滅三者，是為三尸,，即三災(zāi),，六劫，九厄,！三災(zāi)者,，生，死,，?。×僬?，天劫,，地劫，人劫,，殺劫,，兵劫，妄劫,！九厄者,，愛(ài)，惡,，欲,，貪，嗔,，癡,，情,，仇，恨,！

　　三尸化五毒,，即妖，魔,，鬼,，怪，精,！

　　因而仙者需斬三尸,，滅五毒，方能證道升華,，三花聚頂,，五氣朝元！否則必墮外道,，為三尸侵,，而成五毒，萬(wàn)劫不復(fù),！

　　因修仙者,，必歷七七四九重劫，以七為數(shù),，七載成劫,，七十載歲劫，七百載雷劫,，七千載殺劫,，七萬(wàn)載尸劫，七十萬(wàn)載天劫,，七百萬(wàn)載重劫,！遠(yuǎn)途且艱，故修仙墮外道者,，不計(jì)其數(shù),。

　　然修仙者眾，傳道立派,，亦層出不窮,，一時(shí)間仙界鼎盛，仙族立派七十二仙山,，廣授門徒,，收錄弟子！