朝歌。

　　“六耳在朝歌么,？”

　　申公豹問,。

　　“無人能知，但他會(huì)自己找來的,?！?p>　　尹受道：“吾為其取一名姓，叫做聞明,。若有自稱聞明者,，可帶他來見寡人?！?p>　　“喏,！”

　　這，簡直太玄了,。但申公豹也不敢質(zhì)疑,，人王說的豈能有錯(cuò)。

　　回到壽仙宮,，尹受感覺有點(diǎn)空,，已經(jīng)習(xí)慣了扶柳扶楊，現(xiàn)在兩女離去,，讓他很不適應(yīng),。

　　“王上萬福金安,。”

　　賈氏安排來兩個(gè)新侍女,，都是千挑萬選的,，此兩女一個(gè)干練利落，一個(gè)沉靜穩(wěn)重,。

　　“平身,，從現(xiàn)在起你們兩個(gè)名：含巧、含意,?！?p>　　尹受道：“含巧隨身，含意守門,?！?p>　　“謝王上賜名?！?p>　　“嗯,，伺候寡人沐浴?！?p>　　“喏,！”

　　含巧含意應(yīng)喏，三人一起洗了鴛鴦浴,，滾了床單,。

　　這個(gè)是拉進(jìn)人與人距離最直接，最快速的方法,，通過身體進(jìn)入彼此的內(nèi)心,。

　　兩女是從地球過來的，都上過大學(xué),，也讀了研究生,。

　　在見識(shí)和思想上，與扶柳扶楊是完全不同的,，行為舉止思想認(rèn)知已然不弱于后世的現(xiàn)代女性。

　　“大王,，這洪荒人族真的是女媧娘娘用泥巴捏出來的,？”

　　含巧趴在人王的肚皮上，初嘗了身為女人的美妙滋味兒,，思維也跳脫了起來,。

　　大王說了“床榻之上無大小”，她倆也就真把大王當(dāng)男朋友了,。

　　在地球世界學(xué)的知識(shí)里,，人是自然進(jìn)化而來,，女媧摶土造人被當(dāng)成了神話傳說。

　　可是不管地球世界還是洪荒世界都有神仙存在,，關(guān)于造人也受到了一多半人的支持,。

　　“事實(shí)就是如此，但造人的過程卻是有天道的算計(jì)在內(nèi),，很復(fù)雜的,。”

　　尹受說道：“就比如刮風(fēng)下雨,，是自然現(xiàn)象,。但人工也能做到降雨，神仙更是可以呼風(fēng)喚雨,?！?p>　　“人也一樣，天地自然能進(jìn)化出人類,。若是神仙干預(yù),，便能讓人提前出世?！?p>　　“哦,，奴婢明白了?！?p>　　含巧說道：“人不是猴子變的,。”

　　“猴子可以變成人,，人體為大道之體,。天道鴻鈞算計(jì)女媧造人，那是奪取了猴類的大道機(jī)緣,?！?p>　　尹受說道：“這天地間有四猴混世，他們本該是天地人三極之一的人道,，卻是被鴻鈞給算計(jì)了,。”

　　“哪四猴,？”含巧問,。

　　“靈明石猴、赤尻馬猴,、通臂猿猴,、六耳獼猴，對(duì)應(yīng)天地宇宙的地水火風(fēng),，若是按照自然演化,，人也將出現(xiàn)四類,。”

　　“四類人分別統(tǒng)治：十地九幽層,、天一真水層,、太陽真火層、九天罡風(fēng)層,?！?p>　　尹受講解道：“按照科學(xué)說法，地,、水,、火、風(fēng)‘四大’,，地為物質(zhì),，即實(shí)體存在；水為波動(dòng),，代表擴(kuò)散現(xiàn)象,；火為趨勢(shì)，代表了能量,；風(fēng)為無礙,，為滲透現(xiàn)象?！?p>　　天地未開時(shí)有魔猿生于混沌,，在開天大劫中身隕，一分為四成為了混世四猴,。

　　靈明石猴孫悟空,，命處地水火風(fēng)之“火”位——通變化，識(shí)天時(shí),，知地利,，移星換斗。

　　赤尻馬猴巫枝祇,，命處地水火風(fēng)之“水”位——曉陰陽,，會(huì)人事，善出入,，避死誕生,。

　　通臂猿猴袁洪，命處地水火風(fēng)之“地”位——拿日月,，縮千山，辨休咎,，乾坤摩弄,。

　　六耳獼猴無名無姓,，命處地水火風(fēng)之“風(fēng)”位——善聆音，能察理,，知前后,，萬物皆明。

　　地水火風(fēng),，不同于五行屬性,。五行是橫向的，“四大”是豎向的,。

　　從下往上,，地，水,，火,，風(fēng)。這四層的頂層為“九天罡風(fēng)層”,，底層為“十地九幽層”,，中間為“天一真水層”、“太陽真火層”,。

　　……

　　午門,。

　　國師申公豹大搖大擺的走來，午門官紛紛見禮,，無人敢阻攔,。

　　過九龍橋、九間殿,、龍德殿,、顯慶殿、嘉善殿,、分宮樓,，直接到了壽仙宮臺(tái)陛之下。

　　“臣申公豹參謁大王陛下,?！?p>　　“宣！”

　　壽仙宮,。

　　申公豹跪在大殿下,，不斷磕頭。

　　“弟子聞明拜謁老師,?！?p>　　“平身！”

　　尹受很是驚訝，這六耳獼猴竟然無形無相,，連名字都是自己賜給他的,。

　　沉默了一會(huì)兒，突然福靈心至,，道：“聞明,，你混世四猴與天地因果已結(jié)，合該滅世,?！?p>　　“然，鴻鈞已然合道,，這因果的了結(jié)方法便只有滅殺與你方能了結(jié),。”

　　“寡人賜你一個(gè)身份,，把這人王讓給你來做,。”

　　“謝大王,?！?p>　　六耳獼猴瞬間化作人王帝辛，尹受則是恢復(fù)了原身——從后世二十一世紀(jì)穿越而來的尹受本尊,。

　　“帝辛,，見過道友！”

　　“毋須多禮,，你我一體,，不分彼此?！?p>　　“善,！”

　　六耳獼猴，無形,，無相,，無名，亦無心,，無我,，無物。

　　他的存在一直都是借物化形?，F(xiàn)在,，尹受把帝辛的心念給了他，他就是人王帝辛了,。

　　同時(shí),，也是尹受的身外化身,。

　　尹受頭頂泥丸宮升起三朵慶云，一朵上坐著蚊道人,、一朵上坐著紫薇大帝,，六耳化身帝辛也飛了上去。

　　三花回歸本體,，重新寄托貪嗔癡三念。

　　蚊道人寄托“貪”念,；

　　紫薇大帝寄托“嗔”念,；

　　人王帝辛寄托“癡”念。

　　三尸有兩種劃分方法,，有善,、惡、自我,；有貪,、嗔、癡,。這兩種都能將三尸斬出來,。

　　尹受修煉的是盤古功法，以力證道,，不必?cái)厝?。他斬三尸，只不過是要三個(gè)身外化身而已,。

　　元功運(yùn)轉(zhuǎn),，將蚊道人、紫薇大帝,、六耳獼猴全部煉化融入本尊,，血脈融為一體后，重新寄托“三念”后,，再次將其斬出本體,。

　　此時(shí)感覺又有不同。用言語描述,，則類似手腳能離開身體,，卻又能靈活控制，跟長在自己身上一般無二,。

　　“我是紫薇大帝,，我是蚊道人，我是人王帝辛,，但只有尹受才是本我,?！?p>　　尹受是誰？

　　現(xiàn)在只是一個(gè)影子,，而且是幻化出來的,。

　　這卻是尹受的“心神自我”占用了六耳獼猴的本源。

　　把帝辛的當(dāng)成化身斬了出去,。

　　此時(shí)他自己都有點(diǎn)混亂了,。可這個(gè)也是必須的,，無極大道的“無”,，感悟起來可不是那么容易的。

　　無形,、無相,、無質(zhì)，這個(gè)不難,。難在“無我”,，“無物”。

　　無“我”,，要先無“物”,，無“他”。

　　可什么都沒了,，修煉還有什么意義,？

　　尹受是誰？

　　是帝辛,？是紫薇,？是蚊道人？是六耳獼猴,？

　　都不是,，尹受是那個(gè)穿越前的尹受。

　　來到這個(gè)世界,，不過是借用了紂王帝辛的身體,，把自己活成了紂王，活成了人王帝辛,。

　　不,，我是帝辛，是紂王,。紂王就是我,，帝辛也是我。

　　尹受不是我,。

　　“回歸,！”

　　身份再次回到之前,，他還做帝辛，把尹受給斬了出去,。

　　讓給了六耳獼猴,。

　　六耳獼猴原本就沒有自我，把尹受的身份送給他,，他就真的成為了尹受,。

　　尹受成為了六耳獼猴。

　　“好復(fù)雜,?！?p>　　不管了，我就是帝辛殷受,，尹受已經(jīng)是六耳獼猴了。

　　“六耳,，你去北海守護(hù)九州北方,。”

　　“是大王,?！?p>　　六耳獼猴現(xiàn)在的樣子就是尹受的模樣，穿越前的大學(xué)生尹受,。

　　演員尹受已經(jīng)把自己活成了紂王,，人王。

　　“報(bào),，國師申公豹覲見,。”

　　“宣,！”

　　這次是真的申公豹,。