靈巖古莊園建筑群，在茜溪悠谷腹地,，座落于浦江縣西部山區(qū)虞宅鄉(xiāng)新光村茜溪南岸新屋里,，由茜溪朱氏二十三世孫朱可賓于乾隆三年（1738）在應(yīng)家畈相陰陽(yáng)擇吉營(yíng)建。古莊園規(guī)模宏大,，占地一萬(wàn)五千余平方米，有著江南“喬家大院”的美譽(yù),，以靈巖公故居為中心,，東北為啟明居，正東為潤(rùn)德堂,，東南為敦睦堂,、儒豐居、靈巖書院,、傭人房,、碾房,、務(wù)書堂，正南為讀書房,、練功房,，西為詒穀堂、禮儀房,、光裕堂,，西南為三會(huì)房、錢庫(kù)房,、敦厚堂,、駿馬房，西北為明哲園,、桂芳軒,，正北則是菜園，而清澈地茜溪在北邊繞整座莊園自西向東緩緩流淌,。這座古莊園,，集杭派與徽派建筑工藝，同自然人文于一體,，是一處藏在深山里的文化明珠,！

　　然而，古莊園里的個(gè)別建筑因年久失修而有所倒塌,；所幸,，恰逢盛世又予以開發(fā)修復(fù)；現(xiàn)今,，古莊園的原貌已基本恢復(fù)?，F(xiàn)存16幢160余間古建筑，具有杭派與徽派的建筑特色,，堪為古建筑博物園,。

　　來(lái)這里度過(guò)假的人們，一定會(huì)感到山村的寧?kù)o祥和,。當(dāng)裊裊炊煙起時(shí),，猶如一幅清幽的山居畫卷。生活在這里的村民,，往往日出而作,，日落而息，甚是恬淡,。

　　6月19日下午,，灰蒙蒙地天空下著綿綿細(xì)雨，我與冰玥乘坐寶馬香車,，自潘宅出發(fā),，沿著義浦公路盡覽南山風(fēng)光,，北折與浦蘭公路交匯，向西行進(jìn),，在去往蘭溪,、桐廬的三岔口，北駛向毛亞路,，匯進(jìn)二一〇省道,，往西部深山而來(lái)。途經(jīng)鎮(zhèn)龍殿,、興隆橋,、浦江中學(xué)、赤山殿,、杭口嶺隧道等,，沿途風(fēng)物在車窗外如微電影一般，轉(zhuǎn)瞬即逝,，而雨迷村景,，歷歷在目。

　　滴滴司機(jī)將我們送達(dá)“廿玖間里”東端村口,，我攜侶一同下車,，各撐一把天堂傘，便在雨中漫步,。

　　我陪著她沿茜溪邊青石路而走,，綠樹成蔭，花木芳菲,，實(shí)在是賞心悅目,。溪東是民宿聚集區(qū)，溪隱山房,，枕水而築,，與青山相輔相成，是杭滬游人休閑度假的好住處,。住在這民宿中,，遠(yuǎn)眺古莊園，鄉(xiāng)村風(fēng)光無(wú)不盡收,，而我們的時(shí)間倉(cāng)促,，自是無(wú)福消受了。

　　入夏時(shí)節(jié),，大山里的山澗溪水，素來(lái)是清澈見底的,。放晴時(shí),，茜溪里的鵝卵石泛著波光,，又有游魚淺翔，看著純凈的水底世界,，往往讓人心境澄明,。羈旅游客，在身感酷熱難當(dāng)時(shí),，走下溪邊石階上,，蹲下身子用手掬一抔清水洗一把臉，那叫一個(gè)透心涼,?？墒牵穹昝酚昙竟?jié),，茜溪沒有往常的清澈,，反而如黃河水一般，波濤滾滾,。不過(guò),，在溪上座座小橋，讓此處呈現(xiàn)一派江南水鄉(xiāng)的韻味,。

　　來(lái)到“廿玖間里”的景區(qū)宣傳欄,，一張示意圖將涵蓋6.38平方公里的茜溪悠谷概況，簡(jiǎn)明扼要的展現(xiàn),，而東側(cè)的“鄉(xiāng)村紅磨坊”上寫著“中國(guó)鄉(xiāng)村旅游創(chuàng)客示范基地”,，表明了該景區(qū)的開發(fā)是振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的民生項(xiàng)目，這正是她所感興趣的地方,。

　　在嵌有“厚德靈巖”四個(gè)金字石額的文化墻下,，透過(guò)的圓形拱門，便能望見“溪隱山房餐廳”后面的霧籠青山,，要是在這時(shí),，深入山谷中，那才叫“云生不知處,，只在此山中,。”那青山在雨中顯得煙云繚繞,，若隱若現(xiàn),，如站在紗簾后的美人，甚是妖嬈,。

　　見過(guò)江南煙雨疊翠的人,，總是會(huì)愛上南國(guó)雨露的。江南的美,，總是會(huì)在不經(jīng)意間展現(xiàn)出她的婀娜與柔美,。山川如是,，一磚一瓦亦如是。

　　沿著青石路走到“廿玖間里”,，即潤(rùn)德堂所在,，俗稱“廿九間頭”，顧名思義,，有房屋二十九間,，故稱“廿玖間里”，也是靈巖古莊園的組成部分,。

　　“廿玖間里”的布局呈東西向中軸對(duì)稱,，但正門不在東邊，也不在西邊,，而是在北側(cè)廂房的東端,，面對(duì)茜溪，朝北而開,，風(fēng)水上朝曲水玉帶有旺丁財(cái)之氣象,，地理上便于出入通桐廬、建德,、浦陽(yáng)古道,，自然也利于采光，極具古人營(yíng)造智慧,，更有向北朝君之意,，整體建筑格局具有徽派建造工藝特色。正門的門楣上額著陽(yáng)雕回形大篆石匾,，似乎訴說(shuō)著歷史的滄桑,，卻很少人能看得懂，好像在提醒來(lái)這游玩的大學(xué)生們：“別以為自己很有學(xué)問(wèn),，有本事請(qǐng)到這兒來(lái),，廿玖間里潤(rùn)德堂要考考你！”事后,，我經(jīng)過(guò)查閱篆書字典,，卻沒有相同字體，大概這是經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)的石雕藝術(shù)字,，疑似“北極呈祥”,。

　　那門墻上的“品”字形滴水檐，好似一品官帽,，端端正正,，蔚為大觀。當(dāng)步入門檻，迎面是一株人造許愿樹,，掛著無(wú)數(shù)許愿卡,，象征著人們對(duì)未來(lái)美好生活的憧憬。穿過(guò)儀門,，便看到天井處的鄉(xiāng)村露天音樂(lè)點(diǎn)歌臺(tái)，有人在唱著“再別康橋”,。這里南北廂房均辟為無(wú)人店鋪,，有浦江土特產(chǎn)、水晶工藝品,、書畫藝術(shù)品,、棉麻布衣、布鞋,、酥餅,、米糖以及梨膏糖等一系列文創(chuàng)旅游紀(jì)念品，琳瑯滿目,，應(yīng)接不暇,。

　　當(dāng)在北廂廊往西走到第四間廂房處，我不禁想起了早年每逢正月初八來(lái)此拜年的情形,，那時(shí)候在連珍姑姑家與表哥,、表嫂、表姐,、表侄子,、表侄女以及表外甥、表外甥女們齊聚一堂,，和樂(lè)融融?，F(xiàn)在，比我年長(zhǎng)的小輩們已各奔前程,，或位列廟堂,，或叱咤商海，此間早已物是人非,，可昔日情狀歷歷在目,。這里，承載著很多故事,，對(duì)我來(lái)說(shuō)有著特殊的感情,。

　　不過(guò)，我對(duì)“廿玖間里”的營(yíng)造工藝,，也是饒有興趣,。南北廂房前游廊里，在每間隔墻的對(duì)面有燈墻，墻上有六棱燈孔,，舊時(shí)插上蠟燭,，封上皮紙，用于照明之用,，這是別處?kù)籼蒙僖姷?，可謂獨(dú)具匠心。而一些牛腿,、懸梁的鏤空木雕工藝,，對(duì)人物、花紋的精雕細(xì)琢,，也是惟妙惟肖,、栩栩如生。

　　走出潤(rùn)德堂,，沿石子巷,，聽著檐雨潺潺，過(guò)靈巖公故居（即十三間頭）,、敦睦堂,、儒豐居，至大明堂,。眼前的文化禮堂,，門額刻著“***萬(wàn)歲”，顯然是一幢近代建筑,，具有***時(shí)代的建造特色,，舊為村中人民大會(huì)堂。向右拐,，便能看到一些木樁,，那正是練功房的遺存，也是茜溪朱氏歷來(lái)具有崇文尚武精神的體現(xiàn),。

　　而后,，來(lái)到詒穀堂前，這便是朱宅新光村新屋里靈巖公家廳,。堂前朝元寶山,，似有納財(cái)聚丁之意；眺望瞿巖山,，希冀紫氣東來(lái),。近處一畝方塘墨硯，寓意文思泉涌,、文脈連綿,，自然也有防火救災(zāi)的功用,。后靠高塢山，山上有仙音殿坐鎮(zhèn),，如有貴人加持,，以致家族人丁興旺?？刺们白笥腋窬?，左高右低，正合青龍白虎之勢(shì),。從自然環(huán)境來(lái)看,，村民常道：“獅子白象守村口?！闭f(shuō)的就是靈巖古莊園的風(fēng)水格局，在二一〇省道未建設(shè)之時(shí),，村東山勢(shì)形如獅子,、白象居于茜溪兩岸，而舊屋里與新屋里恰好以茜溪相隔,，形如陰陽(yáng)太極,，在堪輿學(xué)中算得上是風(fēng)水寶地了。

　　站在詒穀堂前仰望門頭,，“南極呈祥”石匾古樸大氣,，而石梁上雙龍首、兩獅戲球等裝飾件的鏤空雕刻,，實(shí)在是工藝非凡,。游人到此，都贊嘆不已,。

　　走進(jìn)詒穀堂,，便能看到宣傳欄里對(duì)茜溪朱氏源流介紹與歷代仕宦的簡(jiǎn)況，還有靈巖古莊園的建造歷史與模型,，以及人物塑像等,。特別是“惠及儒林”、“積德迪亨”,、“義崇黌序”等題匾,，無(wú)不透著以儒學(xué)中“仁義孝悌”為治家的核心價(jià)值觀。提到“惠及儒林”這四個(gè)字,，就不得不提茜溪朱氏第二十三世孫朱可賓的故事：朱可賓,，號(hào)靈巖，是茜溪朱氏始祖朱勝的第十代孫,，清雍正十三年（1735）初,，到嚴(yán)州做木材生意,。不料，在新安江邊,，一場(chǎng)暴雨把木材全部沖入江中,，這讓朱可賓幾欲投江自盡。所幸,，遇到浙江巡撫下鄉(xiāng)體察民情,，令下游差役打撈木材，烙上朱氏印記,，并為其出謀劃策,，終化險(xiǎn)為夷，這讓朱可賓賺得人生“第一桶金”,。事后,，轉(zhuǎn)投染料、茶葉生意,，利用山區(qū)有利條件,，種植靛青做染料，種植茶樹制茶,，在杭州經(jīng)營(yíng)染坊和靈巖茶莊,。民間傳聞乾隆皇帝下江南，偶然眼疾,，用靈巖茶水洗眼,，復(fù)明如初。朱可賓便抓住這天賜良機(jī),，將茶莊更名“清龍茶”,，于是生意興隆，身價(jià)百倍,，經(jīng)二十余年積累家資巨萬(wàn),，時(shí)稱“朱百萬(wàn)”。朱可賓一生修橋鋪路,、賑災(zāi)濟(jì)貧,、捐資助學(xué)，以致名留青史,，在乾隆版《浦江縣志?義行》中有朱可賓傳,，載道：“性敦孝友而勇于行義，凡邑有大興舉,，靡不踴躍樂(lè)從……捐金三百兩買谷以賑……改建學(xué)宮創(chuàng)修書院……道路橋梁多所……,。”從中可以知道朱可賓在清乾隆二十一年（1756）重建浦江學(xué)宮與乾隆二十八年（1763）新建浦陽(yáng)書院時(shí),，有捐金250兩,，孫朱其追捐640兩,，重建金華府學(xué)，知府嚴(yán)榮授“義崇黌序”匾額,。而在靈巖古莊園里的靈巖書院,，正是朱可賓于乾隆十年（1745）左右創(chuàng)辦的，由儒豐居,、讀書室,、立考亭、坦途等組成,，撥有許多學(xué)田,，對(duì)所有本家與外來(lái)學(xué)童一律免除學(xué)雜費(fèi)，在一百五十年內(nèi)培養(yǎng)出舉人,、秀才,、太學(xué)生等有八、九十人,，外來(lái)的不計(jì)其數(shù),，其中縣城朱能作就考中進(jìn)士，任監(jiān)察御史,；薛下莊的薛硯封考中舉人，為茜溪朱氏贈(zèng)楹：“積功累仁留名鄉(xiāng)國(guó),，繼志述事為賢子孫”,。因此，廳堂懸掛“惠及儒林”四字是當(dāng)之無(wú)愧的,。

　　四進(jìn)詒穀堂,，是朱宅新屋里最精致的廳堂，也是承載歷史文化底蘊(yùn)尤為深厚的地方,。我們穿過(guò)客廳,、拜廳，過(guò)天井,，至享堂,，走過(guò)特有的八角通天井瞻仰了靈巖公遺像后，返出向西側(cè)邊門跨出門檻,，撐著雨傘緩緩徐行,。

　　我略微駐足了一會(huì)，想起眼前小巷西端盡頭向右過(guò)茜溪,，在一座橋的北端曾有店屋,，在1973年做桐浦公路時(shí)被拆除，那是我堂祖父金維孝自民國(guó)三十一年（1942）從富陽(yáng)岳父家來(lái)此定居之處,，因抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間國(guó)民黨浦江縣黨部駐扎在朱宅,，才沒到潘宅與我的祖父匯合,，其次子遷回杭州，幼子遷居常山,，兩個(gè)女兒也已不在人世,，每每到此總是“別有一番滋味”上心頭。我沒有走過(guò)去憑吊懷舊,，直接右拐經(jīng)明哲園,、桂芳軒、啟明居回府,。

　　當(dāng)看到啟明居標(biāo)識(shí)牌上寫著這“是一幢五間四居頭建筑,，建于清乾隆年間，民國(guó)三十一年（1942）6月,，國(guó)民黨浦江縣黨部和警察局等曾在此辦公,，指揮抗日斗爭(zhēng)?！眲t更加確信堂祖父的活動(dòng)軌跡,。

　　發(fā)生在靈巖古莊園里的陳年往事，雖如浮云散盡,，但是厚重的人文底蘊(yùn)仍吸引著都市游人到訪,。冰玥說(shuō)：“靈巖古莊園所在的地理環(huán)境，鐘靈毓秀,，又有獨(dú)特的古建筑群體系和深厚的人文底蘊(yùn),，在振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)方面，還有很大提升空間,?！?p>　　2022年6月20日于浦江.