在先前與廉頗等人的對話中,，陸長離說出仙凡有別，華夏為尊這幾個字后，部分世界意志的反抗也在他的意料之內(nèi),。

　　以華夏為尊,，以華夏為整個超凡世界的圣地，這是不符合部分世界意志要求的公平……

　　但是公平中本就蘊含著不公平，不公平本就是公平的一種體現(xiàn),。

　　就如同太極中的陰陽魚一樣，陰中孕陽,，陽中孕陰,！

　　再加上陸長離更高的世界權(quán)柄，所以這部分世界意志在陸長離的逼迫下,，節(jié)節(jié)敗...