在桃樹(shù)精靈容華的指引下,，吳行很快就找到了第二株先天靈根,。

　　容華是吳行給先天靈根白玉桃起的名字了,，來(lái)源于大才子曹植的詩(shī)：南國(guó)有佳人,，容華若桃李,。

　　新發(fā)現(xiàn)的靈根也是一株桃樹(shù),，據(jù)其散發(fā)的波動(dòng),，應(yīng)當(dāng)也是下品先天靈根,。只是這株先天靈根有點(diǎn)奇怪,，高不過(guò)兩尺,，僅有五朵奇異的白色花朵點(diǎn)綴在翠綠枝葉間。

　　據(jù)容華所說(shuō),，桃源山福地本來(lái)只有她一株先天靈根,，大約五千年前，一枚種子從天而降,，落在桃林中,，長(zhǎng)出了第二株桃樹(shù)靈根，福地外圍的劫煞也是那個(gè)時(shí)候形成的,。

　　這個(gè)靈根看似也屬于下品,，但五千年時(shí)間只長(zhǎng)了兩尺高，到現(xiàn)在也才開(kāi)花,，還沒(méi)結(jié)過(guò)果子,。

　　要知道，靈根等級(jí)越高,，結(jié)果周期越長(zhǎng),。傳說(shuō)中的蟠桃靈根,，三千年開(kāi)花，三千年結(jié)果,，三千年成熟,，也就是九千年一個(gè)周期。下品的靈根,，成熟周期大多在千年以內(nèi),。

　　吳行身邊的兩株下品靈根，白玉桃是五百年一熟,，五味樹(shù)則是六百年一熟,。

　　成熟周期超過(guò)五千年的靈根，確實(shí)罕見(jiàn),。特別是嘗試煉化失敗以后,，吳行已經(jīng)不拿它當(dāng)下品靈根看待，不僅將其移植到福地的一處?kù)`眼中,，還耗費(fèi)先天靈材,，為其布置了陰陽(yáng)靈潭。

　　修為達(dá)到金仙,，布陣材料都是先天級(jí),，靈潭成型的一刻，直接引動(dòng)日月光華,，整潭都蛻變?yōu)榧冴?yáng)神水和純陰神水,。

　　吸收了濃郁的日月靈氣，奇特桃樹(shù)的五朵靈花凋落,，五枚嬌小的青桃掛在枝上,，散發(fā)出一股極為甜蜜的氣息，漫山的桃香都被蓋過(guò),。

　　不過(guò)這股香氣只持續(xù)一會(huì),，青桃上閃過(guò)一絲綠光，氣味收斂,，變得平平無(wú)奇,。

　　除了第二株靈根，桃源山再也沒(méi)有其它驚喜了,。它的底蘊(yùn)在所有的先天福地中,，幾乎算得上倒數(shù)。若是有一天容華本體化形而出,，或許還會(huì)跌落成先天洞府,。

　　不過(guò)身在其中的吳行已十分滿意,。在洪荒擁有了自己的第一套房,，還是方圓千里的山景別墅,，更附送了個(gè)萌萌噠的樹(shù)精小姑娘，對(duì)于苦逼的華夏打工人來(lái)說(shuō),，這種成就感無(wú)與倫比,。

　　福地中除了長(zhǎng)滿后天桃樹(shù)的小山丘，剩下的皆是平原,。吳行架著遁光繞福地飛了幾圈,，決定給福地來(lái)個(gè)大改造。

　　洪荒修士們道場(chǎng),，大致分為四個(gè)等級(jí),。

　　最頂級(jí)的當(dāng)然是先天洞天，被各位大神通者占據(jù),。洞天本身就是天地造化而成,，妙用無(wú)窮。如禹余道尊所在的神源山,，距離天地規(guī)則最近,，最適合神族悟道；太始道尊的昆侖山,，號(hào)稱萬(wàn)法之源,，不僅產(chǎn)出各種頂級(jí)先天靈材，在此修行也事半功倍,。

　　其次則是先天福地,，每一處先天福地皆有靈根調(diào)理先天靈氣，進(jìn)而衍生出神妙的變化,。如吳行所在的桃源山,，先天靈氣經(jīng)過(guò)福地與白玉桃靈根的雙重吐吶，原本該是青色的木屬靈氣中帶有一絲粉色,，乃是洪荒中最適合桃樹(shù)靈根生長(zhǎng)的地域,。

　　再次一級(jí)就是先天洞府，先天靈寶或者不入品先天靈根的誕生之地,，也有先天大陣守護(hù),。

　　最后則是修士自行開(kāi)辟的道場(chǎng)。

　　先天洞天的妙用獨(dú)一無(wú)二,，價(jià)值之大超過(guò)頂級(jí)先天靈寶,，排名靠前的幾座洞天價(jià)值甚至堪比先天至寶。其他三類道場(chǎng)只是先天上存在差別,，若是經(jīng)營(yíng)得好,，普通道場(chǎng)也能和頂級(jí)的福地媲美。

　　每一座先天福地中，靈根所在即是福地核心,。

　　吳行在山頂桃樹(shù)下削出一塊平地,，擺上精心雕琢的石桌石凳，作為待客之所,。當(dāng)然了,，既然占了桃樹(shù)靈根容華的地盤，吳行拿出一池先天靈水作為補(bǔ)償,。

　　靈水來(lái)自之前的先天泉眼,。泉眼的道韻已經(jīng)被五味樹(shù)吞了，但先天靈水還剩不少,，正好可以開(kāi)辟出一方小池,。

　　山丘本身就不算陡峭，吳行用陣法將先天靈氣引至山腰的一處?kù)`眼上,，種下五味樹(shù),，又在五味樹(shù)旁邊修了三座茅屋，當(dāng)做自己修行之所,。

　　平原地帶打算開(kāi)辟成果園和藥園,。游歷的這些年，吳行也特意搜集了一些后天靈根,，靈藥,、靈花、靈果都有,，雖然價(jià)值不高,，也一一種下，權(quán)當(dāng)是點(diǎn)綴吧,。

　　做完這些,，福地逐漸有了一絲道場(chǎng)氣象。不足之處就是生靈太少,，之后會(huì)想辦法安置些白鹿,、白鶴、紅狐之類的瑞獸進(jìn)來(lái),。

　　現(xiàn)在的道場(chǎng)還是比較簡(jiǎn)陋,，隨著吳行修為的提升，逐漸為福地添加底蘊(yùn),，總有一天可以擺脫吊車尾的境地,。

　　這是吳行的野望，也是容華的夢(mèng)想,。

　　作為鎮(zhèn)壓福地的靈根,，容華自知產(chǎn)生靈智已屬不易，化形之路難上加難。若是強(qiáng)行渡劫,，不說(shuō)成功與否,，福地破碎產(chǎn)生的業(yè)力就不是她能夠承受的，很有可能直接身死道消,。

　　她期待有一天，福地能夠變得強(qiáng)大,，不會(huì)因?yàn)樗碾x開(kāi)而有所損傷,。這也是她察覺(jué)到新的靈根落在福地，沒(méi)有出手干預(yù)的原因,。

　　吳行坐在桃樹(shù)下的石凳上,，用靈泉水煮奇異桃樹(shù)脫落的花瓣，一壺清甜的花茶散發(fā)出沁人的香氣,。

　　這是在奇異桃樹(shù)上發(fā)現(xiàn)的第一項(xiàng)妙用,。那日青桃散發(fā)甜蜜氣息之后，吳行撿起脫落的白色花瓣,，用水一煮,，居然是好喝之極的花茶，雖然靈氣一般,，但味覺(jué)上的奇妙感受無(wú)法言明,。

　　除此之外，桃樹(shù)脫落的葉子,，煮后也會(huì)有一股清新的水果香,，每次飲用都會(huì)帶來(lái)心情上的愉悅。

　　只此兩項(xiàng),，奇異桃樹(shù)的價(jià)值就超出普通下品靈根,。吳行更期待青桃長(zhǎng)大后會(huì)帶來(lái)什么奇異的變化。

　　從此,，每到修行之余,，吳行就會(huì)來(lái)到山頂，泡上一壺茶,。聽(tīng)容華講福地這幾萬(wàn)年的變化,，講她自己對(duì)化形的奢望。宅在福地的日子也變得不那么無(wú)聊了,。

　　花前花后日復(fù)日,，春去秋來(lái)年復(fù)年。

　　有了安穩(wěn)的修行環(huán)境,，吳行全心準(zhǔn)備三災(zāi)六難,，三十年的功夫，五行難中的剩下四行也輕松渡過(guò)，僅剩心魔難,。

　　這日剛打坐醒來(lái),，福地外有聲音傳來(lái)：

　　“悟行道友可在？暗鴉族陰風(fēng)前來(lái)拜會(huì),?！?p>　　樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，雖然都在吳行的預(yù)料之中,，但這位陰風(fēng)道人的到來(lái),，還是讓他糾結(jié)萬(wàn)分。

　　見(jiàn)還是不見(jiàn),？