縱觀西游歷史，菩提老祖宛若路人一般的角色，在西游記中雖然看起來(lái)非常的神秘與強(qiáng)大,，但是在后期菩提老祖卻一直都沒(méi)有再現(xiàn)身影，包括孫悟空遇到了一個(gè)又一個(gè)難纏的妖怪,，他也沒(méi)有求助到菩提老祖的幫忙。

　　菩提老祖雖然起到的作用不大,，但是也是決定性的作用,，如果沒(méi)有菩提老祖的話，也就沒(méi)有之后的孫悟空,。

　　之后一直到孫悟空陪伴唐三藏度過(guò)了九九八十一難之后,，成就了斗戰(zhàn)勝佛之后也沒(méi)有了菩提老祖的身影，有人說(shuō)菩提老祖在經(jīng)歷了五百多年以后已經(jīng)煙消云散了,，隕落在歷史的長(zhǎng)河之中,。

　　也有人說(shuō)，菩提老祖早已經(jīng)得道去往了更高的層面,，無(wú)法再回到原來(lái)的層面之中,，眾說(shuō)紛紜，但是卻也只是猜測(cè),，西游記的作者死去了幾百年的時(shí)間,，這些問(wèn)題無(wú)人可以解答，也就成為了一些類(lèi)似于彩蛋的情節(jié),。

　　在陳凡的理解中,，西游之中成仙之后便是永生的，根本不存在身死道消的可能,，那就是菩提老祖還活著,，相比較下，他其實(shí)感覺(jué)之后的菩提老祖恐怕已經(jīng)去了更高的層次,。

　　夜晚時(shí)分,，因?yàn)榻裉煸谕饷嫱瓿闪嘶壍娜蝿?wù)，所以今天已經(jīng)可以算作是休息了,，回來(lái)的路上,，陳凡還帶了幾個(gè)豬肉白菜餡的包子,，簡(jiǎn)直堪稱(chēng)美味,，就算來(lái)到了這里，在食品上也是有很多的美味在的,。

　　簡(jiǎn)單吃了幾個(gè)之后,，他便準(zhǔn)備去三星洞的四周看看,，通過(guò)與元盛還有木若愚的打探，他基本了解到了整個(gè)三星洞的輪廓,，菩提老祖所在的位置,，也就是道場(chǎng)名為菩提道觀，顧名思義也就是菩提老祖所在的地方,，一般而言,，除了正常的入室弟子的上課時(shí)間，其中是不允許有除了菩提老祖之外的任何人,。

　　菩提道觀的位置剛好在整個(gè)方寸山的中心位置,，在菩提道觀的東南方向，便是雜役處以及食堂,，每天的雜役弟子就是在這里勞動(dòng),，之后便是西南方的居所，這里是入室弟子,，還有雜役弟子居住的地方,。

　　而至于東北方向便是靈山，靈山是一座靈氣異常濃郁的小山峰,，據(jù)說(shuō)其中存在著靈韻,，在其中修煉很有可能可以領(lǐng)悟其中的靈韻，自創(chuàng)武學(xué),，這才是最驚人的作用,。

　　而在正北方向，則是靈臺(tái),，這靈臺(tái)有著包羅萬(wàn)象的功能,，靈臺(tái)一般是作為考核弟子實(shí)力的場(chǎng)所，也是入室弟子的演舞臺(tái),，而位于西北方向,，則比較荒涼，據(jù)說(shuō)這里有一個(gè)名字,，名為仙墳,，是曾經(jīng)仙的墳場(chǎng)，死氣極為濃郁,，在三星洞之中,，這就是一處兇地。

　　如果不是有菩提老祖在的話,，這仙墳說(shuō)不準(zhǔn)會(huì)出現(xiàn)什么異常,。

　　菩提老祖下了命令，仙墳任何人在沒(méi)有他允許的情況下都不進(jìn)入,，否則出了事情,，跟他無(wú)關(guān),，長(zhǎng)久以來(lái)，沒(méi)有任何弟子敢去質(zhì)疑菩提老祖,，所以仙墳也一直無(wú)人敢去,。

　　木若愚還沒(méi)有回來(lái)，而孫悟空則是跟著自己,，這讓他有些不知道該如何處理,，居所都是兩人一居的，他之前跟木若愚在一間,，現(xiàn)在有了孫悟空的話,，他跟木若愚或者是孫悟空都要走一個(gè)的。

　　“猴子,，我出去一趟,，你就在這里晚上休息把?！标惙驳?。

　　“師父，我也去,?！睂O悟空叫道。

　　“不要跟過(guò)來(lái),，我馬上就回來(lái),。”在陳凡的強(qiáng)調(diào)之下,，孫悟空才沒(méi)有跟上,，如果孫悟空跟上來(lái)的話，他難免有些不便,，他今晚就要趁著夜色把整個(gè)三星洞都要簽到完,，他就不信簽到不出一本修煉的心法，修煉的心法就如同吃飯必須用筷子一樣,。

　　沒(méi)有了筷子,，就無(wú)法吃飯，當(dāng)然像孫悟空一樣用手吃的是例外的,。

　　現(xiàn)在他是真的沒(méi)有可以教導(dǎo)孫悟空的,，畢竟不是任何人都跟他一樣有系統(tǒng)，如果本身沒(méi)有修煉的心法,，就算教導(dǎo)武學(xué),，也是無(wú)法學(xué)會(huì)的。

　　這是鐵定的定律,。