第八十九章 北境龍伯,焱靈為首
北境過(guò)于荒蕪,。
巨木成森,、冥川魔舞,。
大不知凡幾,,山脈橫亙,、真龍盤(pán)桓,。
又三十年過(guò)去,,那個(gè)曾被何港以創(chuàng)世粒子開(kāi)靈慧的孩童焱靈,已然成長(zhǎng)為丈許高的壯年,。
“中洲,,人類戰(zhàn)爭(zhēng)連綿、征伐不斷,,又在農(nóng)耕文明的基礎(chǔ)上發(fā)展出了游牧文明,,城邦聳立、諸王爭(zhēng)霸,,建筑似乎是受了紂辛描述中的天庭影響,,貴族有亭臺(tái)軒榭、宮闕萬(wàn)間,。畜牧業(yè)的發(fā)展使他們的勞動(dòng)力得到了巨大的解放與進(jìn)步,?!?p> 何港記載下大荒分五洲之后的既定事實(shí)。
他對(duì)大荒之中人類發(fā)展頗為不滿,。
雖然有賢者改良樹(shù)種,、分辨藥草,以身試毒,,創(chuàng)造文獻(xiàn)《百草綱目》,。
又有賢者挖掘礦石,提煉金屬,,使人類迅速進(jìn)入青銅時(shí)代,。
但似乎僅此而已。
因?yàn)榧q辛為人尋生機(jī),,帝闕賜予了一片肥沃的土地與安逸的生存環(huán)境,,廝殺無(wú)休止。
在這種高強(qiáng)度的戰(zhàn)爭(zhēng)中,,要不了多久,,種族就會(huì)徹底分化,,人口將在無(wú)休止的征戰(zhàn)中降到冰點(diǎn),。
大荒的這個(gè)時(shí)代,人口才是真正的財(cái)富,。
他嘆口氣,,
“相比之下,龍伯焱靈智慧不及人之賢者,、果腹只靠林中鳥(niǎo)獸,,卻依舊帶領(lǐng)族群翻山越嶺、橫跨山脈,,于北冥之南,,尋到一片沃土,同獸征,、同天征,、同萬(wàn)物征?!?p> 焱靈,,這個(gè)與眾不同的個(gè)體,在前十年的時(shí)間效仿狼群,,為龍伯這一種族發(fā)明創(chuàng)造了第一種粗糙的語(yǔ)言,,音素頗多,原始至極,,卻也的確讓龍伯個(gè)體與個(gè)體擁有了交流,。
第二個(gè)十年,,焱靈在巨木之森中尋找聚落,把帝闕所創(chuàng)造的第一批龍伯以及自然分娩的第二批龍伯全部匯聚起來(lái),,形成人口達(dá)到數(shù)千的大型部族,。
這一部族,被賦名九黎,。
九黎氏族,,本身在北境中央的巨木之森乞活,但此處兇獸眾多,,更有三階乃至四階成妖者,,于是焱靈聚眾向北,最終去到北冥之南,。
這里是巨鯤的領(lǐng)土,。
居然沒(méi)有任何兇獸膽敢踏足。
第三個(gè)十年之中,,焱靈開(kāi)始靜下心來(lái)思考,,在這個(gè)沒(méi)有文字的時(shí)代,他以石壁雕刻來(lái)記載歷史,,以繩結(jié)來(lái)統(tǒng)計(jì)物資,。
冥思苦想五年,整日擺弄奇技淫巧,,焱靈終于偶然之間以坍塌的巨木創(chuàng)造輪軸,。
木屋并不足以在危險(xiǎn)的荒蕪森林中抵御猛獸,而且大多龍伯思想簡(jiǎn)單,,經(jīng)常會(huì)以火焰焚燒房屋,。
所以到此,龍伯都還是山洞文明,。
輪軸工具的發(fā)明,,使焱靈能夠指揮龍伯們搬運(yùn)巨大的石塊,以建造堅(jiān)不可摧的建筑群落,。
這一個(gè)十年,,龍伯進(jìn)入原始父系社會(huì),以狩獵漁牧為生,,又供奉北冥巨鯤為圖騰,。
但有一縷危機(jī)感始終飄浮在焱靈的腦海中,他時(shí)常想幾個(gè)問(wèn)題……
龍伯,,究竟是如何來(lái)到這世界的,。
他們沒(méi)有過(guò)往的記憶,只知道一睜眼便在大荒,艱難求生,,與兇獸爭(zhēng)奪領(lǐng)地,。
“我從何而來(lái),將往哪去,?!?p> 焱靈低語(yǔ)。
他在北冥之濱修筑石雕,,雕刻巨鯤出水之貌,,跪伏其下。
龍伯有信仰,。
人沒(méi)有,。
前者來(lái)這大荒不到百年,有神助,、又有巨鯤默許安居于北冥以南,,自然感恩戴德,供奉眼前唯一可供奉者,,信仰眼前唯一可信仰者,。
而人……?
他們由里犧創(chuàng),,至今,,除煜偶然降下一縷余燼,則無(wú)神相助,,在大荒中苦苦掙扎,,幾近滅亡,。
自然是不信神明,,只信自己。
也因如此,,造就了他們好戰(zhàn)近利的天性,,在飽暖之后,便開(kāi)始爭(zhēng)權(quán)奪利,,要自己掌握中洲眾生的命運(yùn),。
有一日,焱靈偶然發(fā)覺(jué),,部落中馴養(yǎng)的黃牛之中出現(xiàn)了一只白色的異種,。
這異種的后代,居然也有一定幾率是白色,。
他苦思良久,。
終于起身,壯碩的身體幾乎要遮蔽陽(yáng)光,胸膛有恐怖駭人的傷口已經(jīng)結(jié)痂,。
“從今天開(kāi)始,,婚嫁不由人,我來(lái)安置一切,?!?p> 焱靈如此對(duì)氏族中的人說(shuō)道。
他猜測(cè),,大致子嗣后裔會(huì)擁有先輩的某些特征,,以此作推論,大概他也能夠通過(guò)這一知識(shí)來(lái)改善龍伯整體的智力水平,。
龍伯中,,男子一千七,女子三千二,,以繩結(jié)算數(shù)為題,,加以考驗(yàn),通透者相匹,、無(wú)知者相匹,。
于是,最原始的基因改善,,在大荒的北境發(fā)生了,。
“龍生龍,鳳生鳳,,生命以基因作為媒介向下一代遺傳,,焱靈雖然對(duì)現(xiàn)代基因工程全然不知,卻也找到了龍伯這一族現(xiàn)在所面臨最大問(wèn)題的解決方案,?!?p> 何港頷首,對(duì)焱靈的方法贊賞,。
原始父系社會(huì),,權(quán)力高度集中,人口基數(shù)小,,比后世封建社會(huì)要更容易去實(shí)施某些政策,。
更何況,龍伯誕生至今不過(guò)幾十年,,還不知愛(ài)情,、親情等人類特有情感的表達(dá)方式。
三十年后又三十年,。
北冥南濱被開(kāi)發(fā)為龍伯水寨,,焱靈使子民沿河建造聚落,,以火焰與石器抵御猛獸。
三十年前的基因改良政策使這一代龍伯族人的智力得到發(fā)展,,比父輩要高不少,,已經(jīng)勉強(qiáng)可以仰望人類的項(xiàng)背。
焱靈愈發(fā)醇厚,。
他又陸續(xù)頒布律法,,要求高智力的家庭擁有更多的生育率與幼兒存活率,又要求低智力的家庭盡量避免生育,。
在這種不人道甚至有些殘酷的人為選育模式下,,龍伯這一族的智力還在迅速拔升。
或許只要幾百年,,就可以達(dá)到正常人類的水平,。
何港想起帝闕曾說(shuō),要龍伯“與人爭(zhēng)王”,。
這一族,,先天便可比擬猛獸,再加上或許智力也將媲美人類,,哪怕生育率略低一些,,也有極大的可能如帝闕所言。
大荒庚辰紀(jì)一七一年,。
龍伯焱靈,,于北冥南濱筑巨城,號(hào)九黎,、興學(xué)堂,,原始父系社會(huì)達(dá)到巔峰。
這一族,,因天生六目,,故多出弓手,百步穿楊不在話下,,在經(jīng)歷了百年風(fēng)霜之后,,終于在北境站穩(wěn)了腳跟。
他們的壽命極長(zhǎng),,即使是在生產(chǎn)力低下、營(yíng)養(yǎng)無(wú)法提供日?;顒?dòng)所需的時(shí)代,,居然也可以活上百年。
“大荒之中,,諸神,、人類、龍伯,還有以庚辰為首的妖魔兇獸,,皆叱咤風(fēng)云,。只是不知道,千載萬(wàn)載之后,,又該誰(shuí)主沉?。俊?p> 何港翹首以盼,。
克拉克.肯特
今天昨天都是一章,。 明天開(kāi)始正常更新。 安,。