涂元沉吟片刻,，問道：“你們太阿書院在場的老師眾多,，為何叫我賜教？是覺得那些老師不如我嗎,？”

　　“…………”

　　所有人都無比詫異的望向涂元,。

　　但凡懂些事故的人都應(yīng)該明白,，賜教只是好聽一些的說法罷了。目的是叫他參與進(jìn)來,，又不是真的叫他賜教,。

　　就像他說的，在場老師眾多,，憑什么輪到他一個(gè)天劍宗的弟子賜教,？

　　可他偏偏卻當(dāng)真了。

　　話是從任良才口中說出來的,，他又不能把話挑明,，只好想一想其他的說法把話圓回來。

　　思索了半晌，他說道：“書院的辯題,，一向是學(xué)生之間進(jìn)行的,。哪怕我是天院的學(xué)長，也還是學(xué)生,，老師不會(huì)參與進(jìn)來,。”

　　涂元點(diǎn)了點(diǎn)頭,，算是認(rèn)可了任良才的說法,。

　　然后他開口道：“這個(gè)很簡單，隨心就好了,，想怎么做就怎么做,。”

　　“這……能否請閣下再詳細(xì)一些,？”任良才問道,。

　　涂元說道：“路遇恃強(qiáng)凌弱，當(dāng)如何,？我的答案是,，想如何，便如何,?！?p>　　“笑話！”

　　有初院的學(xué)生冷笑一聲,，高聲道：“那如果我想?yún)⑴c進(jìn)去,，與惡人一同是恃強(qiáng)凌弱也可以了？”

　　“如果你真有這樣的想法,，也可以這樣做,。”涂元認(rèn)真的說道,。

　　“荒唐,，這般作為，與那些流氓無賴有什么不同,？我們這些人在這里讀書認(rèn)字,，學(xué)習(xí)禮法，現(xiàn)在學(xué)會(huì)了,，又怎么可以把禮法拋之腦后,？”那學(xué)生越說越亢奮。

　　任良才見狀,，本想出言呵斥,。涂元畢竟是來客，不看背后的天劍宗，也要看他身邊太子的面子,。

　　但是猶豫了片刻,，見太子并沒有面露不悅，反而還充滿好奇,，他便放下了呵斥的念頭,，任由那名學(xué)生繼續(xù)下去了。

　　面對質(zhì)問,，涂元沒有生氣,，他仍舊很認(rèn)真的在思考，然后說道：“我修的不是禮法,，而是手中的劍,。一劍可破萬法，包括禮法,?！?p>　　“浩浩神州，若是沒了禮法,，成何體統(tǒng)？怕不是要天下大亂,?！睂W(xué)生譏諷道：“看來天劍宗這個(gè)所謂的名門正派，不過是一個(gè)天大的誤會(huì)罷了,?！?p>　　“天下本來就是亂的?！蓖吭f道,。

　　“胡言亂語！我咸陽城百姓安居樂業(yè),，夜不閉戶,，何來天下大亂？”學(xué)生質(zhì)問道,。

　　“咸陽是咸陽,，秦國是秦國，天下是天下,?！蓖吭f道：“咸陽城的百姓安居樂業(yè)，是因?yàn)橛腥税褋y擋在了外面,。禮法是需要力量才能維護(hù)的,，空談禮法是沒有意義的。”

　　“你,！”學(xué)生氣憤道：“你這樣的回答分明是在取巧,，等于沒有回答！”

　　“那我再說詳細(xì)一點(diǎn),?！蓖吭f道：“路遇恃強(qiáng)凌弱當(dāng)如何？如果是劍修,，會(huì)一劍斬之,。如果是武夫，會(huì)出手阻止,。如果是練氣士,，可能會(huì)任其發(fā)展。如果是和尚,，必然會(huì)舍身相救,，還會(huì)將后續(xù)事宜全部安排妥當(dāng)?！?p>　　“你還沒有說儒生,。”學(xué)生堅(jiān)持著說道,。

　　“儒生會(huì)上去與人講道理,，告訴他秦國是個(gè)尊禮守法的國家，不可以恃強(qiáng)凌弱,?！蓖吭獰o比認(rèn)真的說道。

　　“你放肆,！”學(xué)生沖著涂元高聲喊道：“竟敢當(dāng)著眾人面前,，公然戲謔儒生！你可知道,，當(dāng)今陛下也是儒生出身,！”

　　涂元微微一愣，表情有些奇怪的看向任良才,，仿佛在問,，自己的回答哪里有問題。

　　任良才也是滿心無奈,。

　　對方說的話聽上去是在戲謔,，但深究下來，卻又挑不出任何毛病,。

　　因?yàn)槿迳?，的確是會(huì)與人講道理,，那本就是儒生的與人戰(zhàn)斗的方式。

　　儒生修行,，在正式入境之前,，就要學(xué)習(xí)養(yǎng)氣。樣成一口浩然之氣在胸中,，等正式邁入修行之路以后,，便能將這份浩然之氣發(fā)揮出來。

　　先前琴帝一句話散去涂元的青蓮劍意,，就是儒生“講道理”的一種表現(xiàn)形式,。

　　所以涂元說儒生是講道理，的確沒有問題,。

　　有問題的是,，儒生并不只是與人講道理，可這種情況下偏又沒法說明,。

　　總結(jié)下來,，就是不能說涂元對，但也沒辦法說他是錯(cuò)的,。

　　于是場面一度非常尷尬,。

　　那學(xué)生還以為學(xué)長和老師會(huì)有所表示，卻沒想到大家都選擇了沉默,。

　　最后,，任良才只好轉(zhuǎn)移話題，說道：“這本就是一道開放式的辯題,，沒有對錯(cuò)，只有選擇,。而選擇,，對于每個(gè)人來說都是不一樣的?！?p>　　說完,，他稍作停頓，才繼續(xù)說接下來的話,。

　　接下來是第二道辯題,，如果說第一道辯題只是為了考研人們選擇的話，第二道才是真正意義上的辯題,。

　　辯題是需要爭論輸贏的,。

　　養(yǎng)氣是儒生最重要的事情，甚至比前四境的練體還要重要,。而讀經(jīng)習(xí)文,，與人辯理,，便是養(yǎng)氣最為直觀且有效的方法。這也是天院定期為初院舉行辯題的原因,。

　　涂元是劍修,，自然不可能在辯論上真的勝過這些成天咬文嚼字的儒生。

　　畢竟辯論不是辯理,，它辯的只是輸贏,。

　　辯和辨，是不一樣的,。

　　所以接下來任良才很識(shí)趣的沒有再向涂元發(fā)出邀請,。

　　一直到辯題接近尾聲，他才再一次將話鋒對準(zhǔn)涂元,。

　　“涂元?jiǎng)?。”他說道：“辯題之后,，依照慣例,，初院的學(xué)生可以向天院的院長發(fā)起挑戰(zhàn)?！?p>　　涂元只是看著他,，沒有說話。

　　任良才接著說道：“但是在此之前,，我想先向閣下討教一番,。”

　　“三境開脈,?！蓖吭幌戮驼f出了任良才的修為境界，“剛剛可以修煉功法,，算是真正意義上的修行者了,。但你是儒生，我是劍修,，你是吃虧的,。”

　　“閣下既然了解儒生,，那是否知道,，儒生在養(yǎng)氣的同時(shí)，也會(huì)修本命字,?！比瘟疾艈柕馈?p>　　涂元點(diǎn)了點(diǎn)頭,。

　　接著,，任良才緩緩?fù)鲁鲆痪湓挘骸拔倚薜牡谝粋€(gè)字,，是劍?！?p>　　全場一片寂靜,。

　　世人皆知，天劍山的劍修,，冠絕天下,。

　　天劍山的劍，同樣冠絕天下,。

　　若論修行,，自然沒人會(huì)想跟天劍山一較高低。青蓮劍仙縱然飛升,，仍然是整個(gè)神州修為最高之人,。

　　但青蓮飛升之后，天劍山的劍是否還是天下第一,，人們便心存疑惑了,。

　　如今任良才向涂元發(fā)起挑戰(zhàn)，便是將疑惑付諸實(shí)踐,。

　　若是儒生修劍,，那與劍修想比，到底是誰更勝一籌,？

　　只聽涂元淡淡的說道：“你的劍,，我接了?！?