第61章 人族明開(kāi)化,圓形方孔錢
神農(nóng)氏于泰山封禪,,禱告天地,,正式接任人族共主之職位,。
神農(nóng)氏回到了都城之后,,立刻展開(kāi)了一系列的改革,。
姜水流域已經(jīng)率先進(jìn)入了農(nóng)業(yè)精耕細(xì)作時(shí)代,,神農(nóng)氏便向所有適宜耕種的部落下令,,讓其部落派出人來(lái)去那姜水流域,學(xué)習(xí)農(nóng)耕之法,。
待學(xué)會(huì)了農(nóng)耕之法后,,讓其帶回五谷種子在部落之中推廣。
人族各部落帶回五谷種子之后,,第一年便是大豐收,。
第二年則是在部落里全力推廣種植五谷,。
神農(nóng)氏又看有些地區(qū)土地貧瘠,,不宜開(kāi)墾土地,思考數(shù)日,,發(fā)明了耒耜,,有了耒耜人族精耕細(xì)作更加方便,種植的土地變得更多,。
第三年,,幾乎所有部落的都迎來(lái)了最大的豐收,部落之中再不缺糧食,,再無(wú)餓殍現(xiàn)象,。
自此,人族生產(chǎn)力獲得了長(zhǎng)足的進(jìn)步,,人族由原來(lái)的漁獵采集時(shí)代徹底的進(jìn)入到了農(nóng)業(yè)時(shí)代,。
神農(nóng)氏有一妻子,,名為聽(tīng)訞,乃赤水之女,,美麗端莊,,很是賢惠。
聽(tīng)訞與神農(nóng)氏一同治理部落,,見(jiàn)著許多人族都是以獸皮,、草葉當(dāng)做衣服,便想著做出一物,,可讓人日常穿著,。
偶然間,聽(tīng)訞發(fā)現(xiàn)一種叫為麻的草,,在雨水中浸泡竟然會(huì)脫落下來(lái),,成為一絲一絲的細(xì)麻線,腦海中便生出靈感,。
取成熟之麻,,在溫水里浸泡,獲得絲縷的細(xì)線,,細(xì)麻線互相交匯,,編織成麻布。
有了麻布,,聽(tīng)訞便量體裁衣,,先給神農(nóng)氏做了一身衣裳。
麻衣穿身上柔軟舒適,,且制作方便,,一時(shí)間便在人族之中風(fēng)靡起來(lái)。
多個(gè)部落派出人到都城去跟聽(tīng)訞,,學(xué)習(xí)制麻線之法,,編織麻衣。
有了衣裳之后,,這是人族一個(gè)極大的進(jìn)步,。
人族由曖昧不清,懂了廉恥羞愧之心,,走向了文明開(kāi)化,。
如此,神農(nóng)治世十年,,不缺糧食,,有衣物避寒,有房屋擋雨,,人族整體向前繁榮發(fā)展,。
一日,,神農(nóng)坐在都城大殿內(nèi),心里有些煩躁,,自己擔(dān)任人族共主已經(jīng)十余年,,但總是感覺(jué)人族少了些什么。
像一灘死水,,缺乏了一種活力,。
神農(nóng)氏百思不得其解,便去拜見(jiàn)老師,。
六耳在姜水流域種下了一片桃林,,也學(xué)著師兄一般搭建了幾間草屋,平日里悠然自得,。
神農(nóng)氏到了之后向六耳說(shuō)明了心中的感覺(jué),。
六耳望著百里桃林,思緒回到千年前,,那時(shí)候自己成日里跟在老師身前,,記得老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話。
“無(wú)農(nóng)不穩(wěn),,無(wú)商不活,。”
當(dāng)日自己還很懵懂,,農(nóng)為何物,?如今神農(nóng)氏卻是帶領(lǐng)人族進(jìn)入了農(nóng)業(yè)時(shí)代,這個(gè)農(nóng),,便是當(dāng)日老師所說(shuō)的意思,。
神農(nóng)氏聽(tīng)著老師的話,眼神變得空明起來(lái),,嘴里不停的念叨,,“無(wú)農(nóng)不穩(wěn),無(wú)商不活……無(wú)商不活,!”
人族現(xiàn)在各個(gè)部落溝通依然存在很大的障礙,,有的部落只有牛,,有的部落只有羊,,而有的部落卻是只有五谷,想要獲得自己部落想要的東西,,只能以物換物,,而以物換物中相當(dāng)困難!
有的人族,,甚至要數(shù)天時(shí)間,,才能換到自己想要的東西,。
而且物品的價(jià)值還難以衡量!
“市場(chǎng),,人族缺少了市場(chǎng)啊,,才顯得像一灘死水!”
神農(nóng)氏的眼里徹底變得明亮起來(lái),,大笑道:“哈哈哈,,無(wú)商不活,我明白了,,我明白了,。”
神農(nóng)氏既已明白,,便連忙辭別六耳老師,,又重新回到都城去。
六耳在桃林待的久了,,有些無(wú)聊,,便跟在神農(nóng)氏之后,也去到了都城,。
神農(nóng)氏回到都城之后,,立刻在都城中間尋得一寬敞地方,四周圍上了簡(jiǎn)單的柵欄,,“哈哈,,此地便稱為市場(chǎng)!”
市場(chǎng),,乃以物易物的聚集地,。
神農(nóng)氏讓手下將市場(chǎng)的消息散布了出去。
第二天,,各個(gè)部落聞?dòng)嵤袌?chǎng)都是帶著各自部落的特產(chǎn)來(lái)此,。
市場(chǎng)之中,有牛商,、羊商,、狗商、麻布商,、陶器商,,各色商品百余種……
僅僅一天的時(shí)間,就有許多人換到了自己想要的東西,。
但神農(nóng)氏還是覺(jué)得有些不對(duì)勁,,商品的價(jià)值依然不能衡量。
神農(nóng)氏想起了小時(shí)候大人們捕魚(yú)有貝殼,,或許可以用來(lái)充當(dāng)貨幣,。
但人族貨幣,,大意不得,神農(nóng)氏便讓手下收集貝殼,,來(lái)試驗(yàn)一番,。
簡(jiǎn)單的試驗(yàn)過(guò)后,貝殼果真可以充當(dāng)貨幣來(lái)使用,,神農(nóng)氏便宣布貝殼可以充當(dāng)一般等價(jià)物,,在市場(chǎng)之中完成交換。
但沒(méi)過(guò)兩年,,貝殼貨幣卻是發(fā)生了諸多問(wèn)題,,甚至讓幾個(gè)部落發(fā)生摩擦沖突。
貝殼存在于河海之中,,數(shù)量極大,,一部落便派人去河海里不分晝夜的去打撈貝殼,然后用打撈出來(lái)的貝殼換走了另外一個(gè)部落的牛羊……
起初兩天沒(méi)事,,但到第三天開(kāi)始,,市場(chǎng)之上涌入了大量的貝殼貨幣,貶值了數(shù)倍,,尋常一百貝殼就能買一頭牛,,現(xiàn)在需要一千貝殼。
那賣掉牛羊的部落當(dāng)然不愿,,要求還回牛羊,。
兩部落起了摩擦沖突。
神農(nóng)氏得知此事立刻調(diào)停,,但神農(nóng)氏也意識(shí)到了貝殼貨幣的問(wèn)題,。
神農(nóng)氏下令私自捕撈貝殼充當(dāng)貨幣者,為擾亂市場(chǎng),,大罰,!
但天下攘攘皆為利往,私自捕撈貝殼屢禁不止,,神農(nóng)氏意識(shí)到了根本問(wèn)題,,是貨幣出了問(wèn)題,想要禁止,,就要從根本上改變,。
神農(nóng)氏開(kāi)始尋找貝殼貨幣的替代者。
六耳見(jiàn)著神農(nóng)氏在找貝殼貨幣的替代者,,自己也開(kāi)始留意起來(lái),。
忽的六耳想起來(lái)老師那好似有一物,,那是多年前到武夷山尋的了,。
六耳便立刻折返天庭,,向昊天求取此物。
昊天見(jiàn)著六耳前來(lái),,嘴角也是輕笑,,“你這猢猻,果然聰慧,,如此,,那此物便給你了?!?p> 只見(jiàn)一枚銅錢飛出落到了六耳手上,。
落寶金錢,乃極品先天靈寶,,呈圓形方孔的銅錢狀,,左右兩邊有飛翅,有天道銘文隱現(xiàn)其上,。
六耳見(jiàn)著落寶金錢興奮的抓耳撓腮,,“神農(nóng)要找的應(yīng)該便是它了!”
六耳拿得了落寶金錢,,立刻回到都城交由神農(nóng),。
神農(nóng)見(jiàn)著圓形方孔的銅錢,心中一下明悟,,面露大喜,,仰天大笑,“圓形方孔錢,,這便是我人族之貨幣?。 ?p> 于是神農(nóng)氏便以落寶金錢為樣本,,開(kāi)采洪荒之銅礦,,冶煉銅錢。
冶煉技術(shù)神農(nóng)下令封鎖,,人族之中只有一地允許冶煉銅錢,,其余地,發(fā)現(xiàn),,便大罰,!
自此,銅錢在人族之中廣泛使用,,人族之市場(chǎng)大興,!
神農(nóng)治下,人族種五谷農(nóng)業(yè)進(jìn)步,穿衣裳,,知廉恥,,文明開(kāi)化,立市場(chǎng),,市場(chǎng)大興,。
這一時(shí)期,人族發(fā)展迅速,,高度繁榮,。