雜文，無拘無束,，自由自在,，想到什么就寫什么,，比散文還要懶漫,。

　　如果辯證唯物主義是“君之道”,，那么我的辯證唯心主義則是“臣之道”,，現(xiàn)代社會人民當(dāng)家做主,，我的哲學(xué)也就沒有什么好借鑒的了,。要是不能成為一名哲學(xué)家,，那么唯有當(dāng)一個哲學(xué)學(xué)者。

　　社會主義的政府,，可以嘗試一下“工資貸”政策,。當(dāng)工人出糧的時候，政府可以預(yù)先支付一下工資,，待到企業(yè)周轉(zhuǎn)過來,，連本帶利還給政府。這樣做對三方都有利,，對于工人來說,，不用擔(dān)心工資拖欠的問題；對于企業(yè)來說,，周轉(zhuǎn)更加靈活,；對于政府來說，可以用賺到的錢富國強兵,。這個項目可以變成一個政策,，由企業(yè)自主申請，政府及時落實執(zhí)行,。

　　除了以上這項建議,，作者本人基本上就胸?zé)o一點墨了,，連散文也寫過，最后只剩下一條路可走,，雜文,。

　　曾經(jīng)學(xué)習(xí)過如何寫小說和戲劇，但生活淡然無味,，根本沒有任何靈感創(chuàng)作好作品,。也研究過中文語法，雖然懂得那些道理,，可一旦運用起來,，馬上黔驢技窮了。

　　最笨拙的學(xué)習(xí)方法,，莫過于用時間去消化知識難點,，偏偏本人最擅長的就是這種學(xué)習(xí)方式。如此一來,，時間恍然過去,，加上沒有記性，重新學(xué)習(xí)也需要時間,；所以,，比普通人學(xué)得要慢許多。

　　不是沒有試過體力勞動,，然而身體條件太差,，難以適應(yīng)正常人的工作節(jié)奏，直到今天,，差不多是孑然一身,。在此，我非常感恩我的父母,，他們養(yǎng)了我將近三十年,，仍然很有耐性地鼓勵我終有一天能夠服務(wù)社會。

　　在我能夠服務(wù)社會之前,，沒有工作的日子里,，多出很多空白的時間，幸好讓我找到了心靈的慰藉——看書,；而讓我最快樂的事情是——寫作,。

　　不過，我寫作不是為了賺錢,，是為了用藝術(shù)的形式去過好每一天,。

　　也不知道如何才能成為一名作家，未來的事誰能清楚,？

　　作者是一個擺脫不了紅塵的人,，注定一輩子碌碌無為,，只是誰又能擺脫得了物質(zhì)的現(xiàn)實？任誰也至多能活一百幾十年,，有哪個能親身經(jīng)歷千秋偉業(yè),？

　　眾物皆有品，唯獨思考無價,。

　　若然一個人失去了思考的能力,，那他才是一個最殘疾的病人（植物人）?？墒侵灰猩?，就有權(quán)力生存下去。

　　完