秋風(fēng)掃落葉,，一陣微風(fēng)吹過,。

　　這時,，一道聲音從遠(yuǎn)處傳來：“藏雪山大威寺南波萬,，參見嵩山少林的諸位大師,。千里迢迢,，慕名而來,，如有冒犯,，還請見諒,！”

　　張陽認(rèn)真聽著,，那個僧人說話持的是一口流利的中土音，語氣中帶著謙和,，彬彬有禮,。

　　聽聞腳步聲，共有十來個人,。

　　靜塵方丈坐在原地,，伸手隔空一拍，一股勁風(fēng)刮出,，殿門完全打開,，高聲迎接道：“大威明王，請,！”

　　南波萬道：“多謝,！”

　　他舉步進(jìn)了殿中，掃視一圈后,，向著最里面的那位一直劈柴的燃木大師合什為禮,，說道：“菩提本無樹，明鏡亦非臺,，本來無一物,，何處惹塵埃。晚輩大威明王南波萬,，參見燃木大師,！”

　　張陽暗暗尋思：用這四句耳熟能詳?shù)姆鹫Z裝作佛教大師，我也會,。

　　燃木大師聞言卻是心中一驚,，暗道：江湖傳聞，大威明王博學(xué)精深，果然名不虛傳,。他一見面便道破了我所劈柴參禪的來歷,。

　　這四句話是佛教禪宗六祖慧能所作的一首偈子，通過這首偈子,，慧能確立了他在佛教禪宗當(dāng)中的崇高地位,。

　　在六祖惠能的時代，禪宗內(nèi)部產(chǎn)生了一個重要的爭論,，那就是佛教修行究竟是“修身”成佛還是“修心”成佛的爭論。

　　這個爭論,，是通過神秀和慧能的兩首偈子表達(dá)出來的,。

　　以神秀為代表的一派認(rèn)為要修身成佛，即所謂“身為菩提樹,，心如明鏡臺”,，認(rèn)為如果不付出個人的艱苦努力，難以成佛,。也就是成佛要通過持戒,，要身體修行，要“時時勤拂拭,，勿使惹塵?！保苊庹慈旧鲜篱g的“雜染”,。

　　慧能主張“修心”以成佛,，即“菩提本無樹，明鏡亦非臺”,?；勰苷f，只有解決了心的問題,，就可以成佛,。因?yàn)樯硎恰翱铡保靶摹笔菍?shí)在的,，因而修行只能是修心,。

　　燃木大師數(shù)十年以劈柴參悟心禪，只能修到“無身有心”的境界,，無法修到更高一層的‘有心實(shí)空’之境,，是以一聽到大威明王的話，便即凜然,，說道：“大威明王遠(yuǎn)來,，老衲未能遠(yuǎn)迎，還請明王見諒?！?p>　　南波萬道：“貴寺威名,，小僧素有欽慕，今日得見莊嚴(yán)寶相,，甚是歡喜,。”

　　靜塵方丈道：“明王客氣,，請坐,。”

　　他使用少林七十二絕技之一的拈花功,，推送過去一個蒲團(tuán),，那個蒲團(tuán)力道拿捏的極好，正好擺在了南波萬的身前,。

　　按照迎客禮節(jié),，一寸不多，一寸不少,。

　　“多謝方丈大師,。”南波萬眼睛一亮,，道謝坐下,。

　　張陽悄悄側(cè)過頭來，只見西首蒲團(tuán)上坐著一個僧人,，身穿黃色僧袍,。

　　此人四十歲左右的年紀(jì)，身上穿著破洞布衣,，腳下是一雙沾泥草鞋,，黝黑的皮膚，臉上卻是神采飛揚(yáng),，尤其是一口大白牙格外惹人注目,。

　　并且，他身上的袈裟隱隱似有寶光流動,，熠熠生輝,。

　　張陽只瞧上了幾眼，便感覺此人的佛功已經(jīng)修到了極高的境界,。

　　再從打開的門口向外望了出去,，只見門外站著十幾個和尚，面貌大都魁梧威猛,，不似中土人士,，自是大威明王從天竺國帶來的隨從了。

　　南波萬雙手合什，開始說道：“諸位大師,，小僧根性魯鈍,，始終未能參透愛恨生死。小僧又偏好流浪,，一生走南創(chuàng)北,。昔年路過莆田南少林寺，遇到天龍大師,。彼此邂逅相逢,，講經(jīng)論佛。

　　這位天龍大師于天下武學(xué)無所不窺,，無所不精,。小僧十分佩服，得數(shù)日指點(diǎn),，生平疑義,，頗有所得,。

　　在準(zhǔn)備離去之前,，天龍大師又將以《六脈神劍》原理研究出來的《十脈神劍》贈送小僧，深恩厚德,，始終不敢忘記,。

　　不料天龍大師不久前西歸極樂，而在他的心中,，一直有一個遺憾,，小僧此次前來，正是為了他仰慕已久的九陽神功,，還望眾位高僧慈悲為懷,，慷慨大方賜予小僧，小僧將感激不盡,?！?p>　　靜塵方丈聞之，面無表情地說道：“大威明王與天龍大師相交一場,，即是因緣,，也是上天注定。如今緣分已盡,，何必再去強(qiáng)求,？天龍大師往生極樂世界，前去蓮池禮佛,，于少林的武學(xué),，豈會繼續(xù)在意？明王此舉，不嫌畫蛇添足嗎,？”

　　南波萬卻道：“方丈所言,，確為至理。只是小僧生性癡頑,，視天龍大師為知己,，自他離去，始終難斷思念之情,。每每想到天龍大師當(dāng)年論及天下神功,，深信嵩山北少林的‘九陽神功’為天下第一，恨不能得見,，引為平生最大的憾事,。”

　　靜樹插話道：“敝寺的九陽神功能得天龍大師蒙寵厚愛,，實(shí)感榮寵之極,。只是，江湖皆知,，不僅我嵩山少林,，武當(dāng)峨嵋兩派皆擁有此神功。不知當(dāng)年天龍大師為何不親自前來,，向三個門派之中的任何一脈求借一觀,？”

　　南波萬長嘆一聲，默然半晌,，良久之后,，才道：“天龍大師情知九陽神功乃你們的鎮(zhèn)派之寶，坦然求觀,，定不允許,。他也道南北少林的武學(xué)，本來多有爭執(zhí),，更不想做出強(qiáng)人所難之舉,。小僧自視他為知己，天龍大師的心愿,，小僧愿意替他完成,，以報他的恩德?！?p>　　靜塵方丈道：“既然大威明王是天龍大師的好友,，承接他的遺意亦是情理之中的事情。不過,，南北少林武學(xué)之爭,，乃是中原少林之間的爭斗,，似乎與大威明王無關(guān)吧？”

　　南波萬道：“確實(shí)無關(guān),。但只是在那日暢談之時,，小僧曾跟天龍大師夸下海口,，天龍大師如果不便親取,，便由小僧代勞。大丈夫一言既出,，駟馬難追,。小僧對天龍大師有此承諾，決計(jì)不能食言,?！?p>　　說著，他的雙手輕輕擊了三掌,。

　　門外兩名漢子抬了一只檀木箱子進(jìn)來,，放在地下。

　　南波萬袍袖一拂,，箱蓋無風(fēng)自開,，只見里面是一只燦然生光的黃金小箱。

　　南波萬俯身取出黃金寶箱,，托在手中,。

　　靜臺被金光耀眼的寶箱弄得心神一蕩,，急忙念經(jīng)收斂,，說道：“大威明王不要用此等俗物羞辱本寺，我等已遁入空門,，錢財(cái)乃身外之物,，難道大威明王認(rèn)為我等還貪圖財(cái)寶富貴嗎？”

　　南波萬沒有說話,，眾人卻見他揭開金箱的箱蓋,，取出來的竟是一本發(fā)黃的讀書筆記。

　　他隨手翻動,。

　　靜塵方丈等人瞥眼瞧去,，但見筆記中有圖有文，乃是天龍大師的原墨所書,。

　　南波萬凝視著這本筆記,，忽然眼中落下一滴淚水，濺濕了衣襟,。

　　張陽看他的神情十分悲傷,，不似作戲,。

　　靜塵方丈等都對南波萬的哭泣十分詫異。

　　靜樹卻是質(zhì)疑道：“大威明王一直心念天龍大師,，塵緣不凈,，豈不愧稱‘高僧’兩字？”

　　南波萬垂首道：“小僧尚未看破生死,，承認(rèn)六根不凈,。諸位大師都是身懷大智慧大神通的高人，非小僧所能及,。這一本武功訣要筆記,，乃是出自天龍大師的手書，上面闡述了少林寺七十二門絕技的要旨,，以及破解之道,。”

　　眾人聽了,，心中都是一驚：七十二門絕技名震天下,，但是數(shù)目眾多，人的精力有限,，故難以全部修煉,。這位莆田少林寺的天龍大師既然能熟知少林七十二門絕技的要旨，已然令人敬佩,，至于連破解之道也盡皆通曉,，那就更加不可思議了。

　　只聽南波萬繼續(xù)道：“天龍大師將此讀書筆記贈于小僧,，小僧閱讀鉆研,，獲益良多。現(xiàn)愿將這本讀書筆記,，與貴寺的九陽神功秘籍進(jìn)行交換,。若蒙眾位大師的應(yīng)允，令小僧完成天龍大師的心愿,，實(shí)是感激不盡,！”

　　聞言，張陽忍不住在心中肺腑：用一本讀書筆記去換一本神功秘籍,，真是一手好買賣,。