1999年8月28日,，羊城-京城的k720次列車，2號車廂,，20號上鋪,。

　　火車鋼輪和鐵軌縫隙產生的富有規(guī)律又極刺耳的聲響，讓你無法入睡,。

　　臥鋪車廂比坐票舒適安全的多,，但是也嘈雜的很。

　　19號的中鋪和上鋪是一對母女,，看那姑娘的年級跟自己差不多,，想來也是北上讀書的，畢竟這個時候正是開學季,。

　　19號下鋪是空著的,，暫時還沒有人。20號下鋪是個做生意的,，從哪大金戒指,、寬松西裝、A貨皮鞋和人造革皮包就能看出來,，跟電視里的一模一樣,。20號中鋪是個寸頭年輕人，手臂上有道刀疤,，想來不是什么好惹的貨色，上了火車就躺著睡覺沒有動靜,。

　　那對中年母女看起來也是第一次出遠門,，看著這刀疤男尤其緊張，為防萬一,，只好讓女兒睡上鋪,。

　　那個生意佬，一直那這個大哥大打電話,，因為信號不好,，總是喂來喂去，惹人煩躁,！

　　華農看那小姑娘躺在上鋪看雜志,，覺得非常無聊，便在上鋪用躺姿勢,，練習胎息訣,。

　　只不過這火車之上，上不接天下不著地,，練習胎息訣的效果實在一般,，華農干脆放棄，掏出書來看。

　　華農從家里帶的書,，除了那本夾著《抱樸子》古卷的《本草綱目通釋》之外,，還有幾本家傳醫(yī)術和《神農本草經》之類的書，反正都跟中草藥有關系,。

　　華農正在看的,，是一本家傳醫(yī)書，書名《丹道本草》,。主要講的是如何利用道家手法將各類中草藥煎熬制成丹丸,，重點介紹了一些各類丹丸的名稱還有需要搭配的中草藥。

　　這本書是離家前,，父親交給自己的,，說是華家家學根基所在，讓華農好生學習領悟,。如果學校有設備,，看看是否有機會制作丹丸。

　　這中醫(yī)丹丸大有講究,，比如名揚海內外的速效救心丸,、六味地黃丸等，早已證明了自己的奇效,。

　　這丹丸比起現在流行的中醫(yī)藥方要強得多,。

　　首先是這丹丸是中醫(yī)藥炮制熬煮之后，凝結出來的精華所在,，比起中醫(yī)方劑熬煮出來的湯水藥效更高,、也更易保存，方便食用,。有些可以直接吞服,，有些需要快速吸收藥效的，只要花個三五分鐘溫水劃開即可,。比起開藥方臨時抓藥,，再花數小時熬藥相比，大大節(jié)省時間,，對于一些急癥患者尤其寶貴,。

　　但是丹丸也有缺點，就是特效藥少,，多為普適性藥物,。比如止痛止血的，比如導氣活血,、比如補腎益氣,、比如化瘀解毒的,。很少有針對什么毒制作什么丹丸、針對什么病制作什么丹丸,。一方面是因為丹丸種類繁雜,，不可能什么丹藥都帶在身上，另一方面是因為普適性的藥物,，中草藥原料也多為普適性的,；特效藥大多都有一兩種特殊本草，很難大量煉制,。

　　所以,，港臺武俠劇中有些情節(jié)，挨了一掌吐血了,，趕緊吃一個丹丸,；有的中了暗器毒鏢，立即服下一顆丹丸,，這既有道理,，又有點不符合邏輯。

　　比如中了一掌,，這種主要是內傷,，服用藥丸是為了暫時壓制，這類藥丸可直接吞服,；中了暗器毒鏢,，這種傷害主要是毒素進入血液之中，吞服藥丸人體根本無法快速吸收,，這種藥丸一定是溫水化開喝下,，才能快速起到壓制毒性的作用。

　　很多小說中,，也有類似情節(jié)的描寫，比如諸多家族會為后輩成長,，準備很多淬體丹,，洗髓丹、筑基丹等,，這也說明道家修行,，對丹藥的需求幾乎是無限的。

　　所以有丹修一途,。

　　而現實世界也是確實存在的,，比如龍虎山道教正一派，傳說開山祖師張道陵,，曾在龍虎山修道煉丹,?！洱埢⑸街尽份d云：“山本名云錦山，第一代天師于此煉九天神丹,，丹成而龍虎見,，因以山名?！睎|漢中葉,，張道陵偕弟子到龍虎山修煉“九天神丹”。傳說三年丹成,，有青龍白虎繞丹鼎,。龍虎山現在還有煉丹巖、濯鼎池等遺址,，還曾在壁魯洞發(fā)現《制命五岳》,、《檄召萬靈》及《神虎秘文》等法術之書。

　　又比如道教靈寶派,，開山祖師葛玄便在閣皂山煉丹,，其弟子葛洪在堅信煉制和服食金丹可得長生成仙的思想指導下，長期從事煉丹實驗,，在其煉丹實踐中,，積累了豐富的經驗，認識了物質的某些特征及其化學反應,。這也是現代化學的先聲,。他在《抱樸子內篇》中的《金丹》和《黃白》篇中，系統(tǒng)地總結了晉以前的煉丹成就,，具體地介紹了一些煉丹方法,，記載了大量的古代丹經和丹法，勾畫了中國古代煉丹的歷史梗概,，也為我們提供了原始實驗化學的珍貴資料,，對隋唐煉丹術的發(fā)展具有重大影響，為煉丹史上一位承前啟后的著名煉丹家,。

　　這華家的《丹道本草》,，便是將《抱樸子》、《肘后備急方》等著名醫(yī)術中的各式丹藥,，以及所需本草記錄在冊,，算是華家家學傳承的核心。

　　這《丹道本草》最后的部分,，寫著某位家族族長的研習心得,。其中還用比較大的篇幅寫了華家傳承變遷。

　　原來這華家老祖也是道門丹修一脈,，師承道教靈寶派,，先祖原是關中人士,，被兩宋年間，被外出游歷的靈寶派掌門點化,，被帶到清江閣皂山修習,，靈寶派是入世道派，可以正常娶妻生子,。這華家就在閣皂山下的槐樹鄉(xiāng)扎下了腳跟,。

　　只不過19世紀以來西學東漸，工業(yè)污染嚴重,，加上江南地界不斷卷入大戰(zhàn),，槍炮殺伐帶來的蕭殺死氣，基本上把道家清靜無為的修道環(huán)境給破壞的幾近于無,。靈寶派自此之后兩百年再無寸進,，傳承逐漸凋零沒落。華家先祖為了在亂世謀生立命,，不得已用道門煉丹術為根基,，開始行醫(yī)治病，當起了江湖郎中,。

　　亂世人命如草芥,，華家原本憑借一手絕世醫(yī)術，逐漸成為地方望族,?？墒窃購娨矒醪蛔≤婇y的槍林彈雨，逐漸沒落,，甚至一度家學都斷了,，還好這位先祖想法設法留住了一部分。

　　初略看完這家傳《丹道本草》,，讓華農感慨萬分,，想不到自己家族和閣皂山靈寶派又如此淵源，而自己又從閣皂山的崖壁石窟里得到了抱樸子和胎息訣這兩樣傳承,，想來也是天意如此,，自覺有了復興傳承的使命。