羅杰在營地門口看到一個面容消瘦,、花白胡須的男子。
那人身披白色滿是刺繡的祭袍,,脖子上掛著一個碩大的,,鑲滿珠寶的純金十字架,。
羅杰腦子里蹦出一個念頭,朋友,,你頸椎疼嗎,?
他當然不會真的這么問,他說:
“這里是加泰羅尼亞傭兵團,,我是團長羅杰,。”
羅杰熱情地邀請牧首和修士們進營地,。
牧首很禮貌地表達感謝,,然后說:
“尊敬的加泰羅尼亞傭兵團長羅杰閣下,我是上帝的仆人,,來自保加利亞的科斯馬,。我為了異端而來?!?p> 羅杰心里一格愣,,他想,我這里有異端,?
他想,,應該不會是說我吧,難道是為了穆帖儀,?
他想,,那也不對,穆帖儀最多算是異教徒,,算不上是異端,。
羅杰心里想著,嘴上可沒停,。
他吩咐衛(wèi)兵帶著修士們?nèi)コ酝聿?、休息?p> 然后他邀請牧首參加晚宴。
在走去餐桌的路上,,羅杰靈敏的耳朵聽到敏希豪生還在講他的親身經(jīng)歷,。
敏希豪生已經(jīng)講到,他在月亮上和天狼星商人討價還價的“親身經(jīng)歷”了,。
羅杰倒不覺得敏希豪生編的故事有多荒誕,。
畢竟他前世,很小的時候,,就聽大人講過,,有古人在月亮上砍木頭的事情。
至于天空中除了日月之外最亮的天狼星,,在東方的古老傳說里,,也是被古人用箭射過的,。
所以當羅杰聽到敏希豪生說,那些長得像狼一樣的天狼星人,,在月亮上和月亮人做生意。
羅杰覺得,,這也不是很難理解的事,。
但他想,那些信上帝的宗教人士,,恐怕不會像他一樣認可敏希豪生的“親眼目睹”吧,。
他想,難道牧首是為了這家伙來的,?
羅杰覺得,,最好還是不要讓他們碰面比較好。
于是他拉了個衛(wèi)兵去通知眾人離開,,自己找了個借口帶著牧首在營地里兜了個圈,。
等羅杰到了餐桌,包括小博希蒙德在內(nèi)的眾人都已經(jīng)散去了,。
仆人們也把桌上都整理干凈,,重新上了酒菜。
羅杰坐上主位,,邀請牧首在他對面的客座入座,。
牧首又客氣地向羅杰行禮道謝。
羅杰看得出,,這個東正教的牧首是真客氣,,不像天主教的那些主教、神父,,仗著自己后臺硬,,從不把世俗領主放在眼里。
他想,,天主教教皇可以讓神圣羅馬帝國的皇帝赤著腳認罪,,而東正教大牧首卻對東羅馬皇帝俯首稱臣。
這恐怕就是天主教和東正教最大的區(qū)別了吧,。
羅杰陪著科斯馬又吃了一頓,。
他邊吃邊試著套話,想從科斯馬口里套出點東西來,。
羅杰很容易就獲得了成功,,對方壓根就沒想藏著掖著。
科斯馬說:“巴伐利亞公爵韋爾夫及一名叫艾達的尊貴的伯爵夫人,,自奧地利邊境,,通過匈牙利王國,,進入了保加利亞人的土地。
“他率領一支由騎兵,、步兵及女性組成的龐大軍隊,,據(jù)稱超過16萬人,帶著大量的輜重,、裝備和補給,。”
羅杰一下子愣住了
多少,?
16萬,!
自己才5千多人,怎么對付16萬人,?
他想,,應該是自己聽錯了。
可能是16千,,或者16百,。
他端起酒杯“噸噸噸”一氣喝完。
隨著酒液落肚,,他的心也定了下來,。
他覺得就算有16萬個對手也沒啥稀奇。
羅杰向牧首敬酒,,對方欣然接受,。
又一杯酒下肚后,羅杰想起來,,諾曼人從來都是以少打多的,。
他覺得5千打16萬也沒啥了不起。
他晃晃因為喝得急,,有些暈的腦子,。
他想,也就是一個人打4個,,或者8個對手而已,。
在腦中的這陣眩暈散去后,羅杰覺得,,自己剛才的計算,,似乎有那么一點點小小的誤差。
他想就人數(shù)問題,,再多問點細節(jié),,他說:
“有很多女性嗎?難道不止一個伯爵夫人,?”
話一出口,,羅杰就覺得不對,。
他想,自己明明想問,,是不是真的有16萬人,,怎么到了嘴里,就變成只關心有多少女性了呢,?
他覺得,,肯定是自己的舌頭太干澀,無法正確地表達自己的想法,。
他想,或許再喝一杯酒會好一點,。
于是羅杰和科斯馬牧首碰杯又干了一杯,。
科斯馬和氣地接下羅杰的話頭說:
“伯爵夫人只有一位,但是有成千上萬的女性跟隨,,有的是戰(zhàn)士的家屬,,有的不是,亂,,亂得很啊,。”
羅杰“呵呵”笑著,,把話題轉(zhuǎn)移到他感興趣的人數(shù)上,。
他問:“這么多人他們怎么管理的?一路上吃喝恐怕都是個大問題吧,?!?p> 科斯馬說:“他們沿途買食物、補給,,買不到或買不起,,就搶?!?p> 羅杰問:“搶你們保加利亞人,?”
科斯馬說:“是的,所以我們的公爵,,古熱閣下,,因為太多的紛爭,屢次被冒犯,,終于惱怒,。
“公爵知道他們要通過阿德里安城堡,那是往東方去的必經(jīng)之路,。
“于是公爵古熱就提前去那里,,占領了橋,,禁止朝圣者們通過。
“他用弓和箭嚴密地封鎖了那座橋,?!?p> 羅杰回頭吩咐:“衛(wèi)兵,把地圖給我拿來,?!?p> 他又問:“牧首大人,那里就一條路嗎,?沒別的橋,,或者淺灘什么的?”
科斯馬回答:“沒有,。從保加利亞險峻的群山里流出來的登薩河,,往南流到阿德里安城堡,與馬里查河交匯,。
“而后馬里查河一直往南流進愛琴海,。
“這座靠近希臘與保加利亞的,被羅馬皇帝哈德良悉心建設的城堡,,是君士坦丁堡西部的門戶,。
“善于游泳的人或許可以游過河。
“但是想要讓帶著大隊車馬的部隊過河往東,,那只有通過阿德里安城堡前面的橋,。”
羅杰比對著地圖,,他找到了阿德里安城堡的位置,。
他看著簡略的地圖上,一條細一條粗,,兩道黑線交匯在那里,。
而在交匯點前面一些,有一長一短兩座橋的標志,,前后架在兩條代表河流的線條上,。
羅杰覺得這地形有點眼熟。
他想起了他在伊比利亞戰(zhàn)斗過的,,那座長石橋,,和被洪水沖毀的短木橋,以及兩座橋之間的緩坡,。
羅杰說:“這種地形對防御方很有利,,想必保加利亞公爵古熱閣下獲勝了吧。”
牧首唏噓道:“那是一場殘酷的,、慘烈的戰(zhàn)斗,。”
羅杰來了興趣,,他說:“給我講講唄,。”
春夜禾
牧首,,即宗主教,。 宗主教(拉丁文:Patriarcha),在東正教方面按習慣翻譯為牧首,,是早期基督教在一些主要城市如羅馬,、君士坦丁堡、耶路撒冷,、亞歷山大和安條克的主教的稱號,。天主教里,按教規(guī),,所有主教皆平等,但實際有大小之分,。主教分宗主教(白衣),、樞機主教(紅衣)、總主教(紫衣),、都主教(都會城市主教),、大主教(授予德高望重的主教)、(普通的)主教,。羅馬教宗其實就是牧首(白衣主教),。當天主教和東正教分裂時,羅馬的宗主教成為天主教的教皇,,而君士坦丁堡的宗主教成為東正教名義上的首腦,。在很多古老的東方教會中,宗主教實際上被稱為大公牧首,。并非全部15個東正教自主教會的領袖的稱號都是牧首,。實際上使用這一稱號的自主教會領袖有9個,其他自主教會領袖的稱號是都主教或大主教,。 使用牧首稱號的東正教自主教會領袖實際上都是獨立,、平權(quán)的,然而按照“歷史榮譽“排序如下(名稱為當前正教中文全稱): 君士坦丁堡,,新羅馬大主教和普世牧首 亞歷山大和全非洲牧首 大安提阿和全東方希臘教會牧首 耶路撒冷圣城和全巴勒斯坦牧首 莫斯科和全俄羅斯牧首 全格魯吉亞大公牧首 塞爾維亞牧首 全羅馬尼亞牧首 全保加利亞牧首