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秦時(shí)之鑄劍者

第四十三章 上蒼之眼 二

秦時(shí)之鑄劍者 易趨懶惰 2736 2021-04-01 22:52:17

  紫鳶說道“哦,,公子認(rèn)為無敵很容易嗎,?”

  司徒看著生氣的紫鳶,,解釋的說道“我沒有這個(gè)意思”。

  紫鳶看著司徒說道“公子下次可不能以這哦那個(gè)語氣說哦,,不然容易被人誤會(huì),到時(shí)奴家想要救公子就麻煩了”,。

  司徒點(diǎn)頭應(yīng)道“好的,,公子記住了,保證不會(huì)給我的小紫鳶添麻煩”,。

  紫鳶刷的臉就紅了,,畢竟司徒剛剛的語氣實(shí)在太過于曖昧。

  可惜這一步并沒有被司徒看到,,錯(cuò)過了人間難得一見的景色,。

  司徒在聽完紫鳶說的關(guān)于武學(xué)境界的介紹之后,,按照自己陰陽五行功法來分析,后面應(yīng)該還有兩層,。

  紫鳶余光中發(fā)現(xiàn)司徒在發(fā)呆,,于是問道“公子難道真的想要學(xué)武嗎?”

  司徒被紫鳶的話語打斷,,轉(zhuǎn)頭看著紫鳶說道“并沒有,,相比較于武學(xué),我還是跟傾向于用自己的學(xué)識(shí)來改變這個(gè)帝國(guó),,而并不是靠打打殺殺”,。

  紫鳶反駁道“但是敵人并不會(huì)聽你講道理啊”。

  司徒說道“敵人不聽,,是道理不夠大,、不夠細(xì)”。

  紫鳶接著反波“那如果公子的道理敵人認(rèn)同,,并對(duì)公子的道理舉一反三,,但就是不按道理行事,公子認(rèn)為應(yīng)當(dāng)如何”,。

  司徒聽著資源的話,,思考了一會(huì)說道“如果道理說盡,敵人也認(rèn)同還不聽,,那么,,天下的武學(xué)就將有用武之地”。

  紫鳶看著司徒笑的眼瞇成月牙說道“看來公子并不是迂腐之輩”,。

  司徒說道“你跟了我這么久,,現(xiàn)在才知道你公子我不是迂腐之輩,合著之前讀書著法的公子我被你當(dāng)成了一個(gè)迂腐之輩”,。

  紫鳶笑著說道“是奴家誤會(huì)公子了,,公子就不要怪罪奴家了”。

  司徒看著露出嬌羞的紫鳶,,感覺天地都旋轉(zhuǎn)過來了,。

  這時(shí)就聽見一聲啊傳來,司徒聞聲看去,,就見一名男子應(yīng)轉(zhuǎn)頭看著自己的馬車撞在了墻上,,此時(shí)正捂著鼻子呢。紫鳶看著那名男子,,暗中使用內(nèi)力就往男子臍下三寸打去,,傍邊的司徒看的一清二楚,但是紫鳶的內(nèi)力并不多,,只是會(huì)讓男子再無男子氣概而已,,所以司徒并沒有阻止,,就這樣,司徒紫鳶離男子越來越遠(yuǎn),,那名男子也離男子氣概越來越遠(yuǎn),。

  這邊,紫鳶再次安靜的駕駛馬車前往此行的目的地,,司徒則又思考起來關(guān)于陰陽五行功法中部介紹的境界起來,。

  紫鳶說的無敵就是一招定勝負(fù)生死,從繁華的招式變?yōu)榱艘徽?,不就是相?dāng)于化繁為簡(jiǎn)嗎,,想鬼谷的蓋聶和衛(wèi)莊兩人的招式縱劍百步飛劍、橫劍橫掃八方,,道家的天地失色,,陰陽家的六魂恐咒都是這一類,把頻繁的招式華為一招,,那么根據(jù)陰陽五行工法記載中的第五成就相反了,。

  化簡(jiǎn)為繁,在第四層無敵中化繁為簡(jiǎn),,而第五層又變?yōu)榛?jiǎn)為繁華,,這就是武學(xué)的奇妙之處嗎?不近道,,不知道,,原來武學(xué)是這么奇妙的嗎。

  司徒想到這里嘴角露出了微笑,,紫鳶感受到旁邊高興的氣息,,問道“公子是想到什么好事了嘛”。

  司徒回答道“嗯,,之后公子在告訴你”,,說完就閉目繼續(xù)思考起來。

  紫鳶沒有在追問司徒,,紫鳶相信司徒說的,,會(huì)告訴自己,那么公子就會(huì)告訴自己,,并且不會(huì)很久。

  司徒想到,,原來武學(xué)第四層無敵化繁為簡(jiǎn),,把武學(xué)招式熔煉為一招,做到這一步就是代表了對(duì)招式的理解,,但是并不能理解招式中蘊(yùn)含的道,,所以只能無敵,,而達(dá)不到武學(xué)的第五層,返璞歸真,。

  要達(dá)到武學(xué)第五層,,就要對(duì)招式中蘊(yùn)含的道義參悟,達(dá)到一招就是十招,,百招,,千招,萬招,,一招可變無數(shù)招,,這是單靠對(duì)武學(xué)招式的理解是不夠的,要有對(duì)武學(xué)招式中蘊(yùn)含的道都參悟通透,,這樣才可以達(dá)到一變多的境界,,武學(xué)才會(huì)更進(jìn)一步。

  第五層的返璞歸真就是對(duì)道的理解,,理解透了那么就代表武學(xué)已經(jīng)不在是用來爭(zhēng)斗,,而是用來跟人溝通,兩人共同進(jìn)步了,,因?yàn)轭I(lǐng)悟的武學(xué)中的道,,那么,當(dāng)他人施展招式時(shí)就會(huì)被破解,,并且從破解招式中得來的招式可以組成一套新的武學(xué),,從而實(shí)現(xiàn)了從無到有的地步,在這之后,,理解了從無到有,,那么就到了陰陽五行中記載的最后一層境界,道,。

  到了道這一層境界,,武學(xué)已經(jīng)不在是武學(xué),而是為了心中理解的道去做的一件事了,,你來理解了,,你做了,那么,,你就得道了,,你沒有理解,你卻做了,,那么,,你還在第四層,只是你的招式被你練到接近道的地步了,。

  按照陰陽五行功法中說的,,道,,不被人找到,聽到,,看到,,只被人做到,道就是無處不在又無處不在的一種玄之又玄的物品,,道家老子強(qiáng)行定義為道,,但是道在每個(gè)人心中又不一樣,儒家認(rèn)為道就是圣,,法家認(rèn)為道就是法,,陰陽家認(rèn)為道就是天的極限,墨家認(rèn)為道就是俠義,。,,但是道還是那個(gè)道,并沒有什么不同,,只要你能做到它,,那么,它,,就是你的道,。

  司徒看著腦海中關(guān)于道的解說,想到道家的老子留下的道德五千言,,原來留下的五千言一件不在事老子的道了,,而是老子領(lǐng)悟道的方法,在尹喜得到之后沒有領(lǐng)悟老子的道,,但是卻領(lǐng)悟了屬于自己的道,,所以才有內(nèi)力的修煉方法流傳開來,原來尹喜也是得道的人,。儒家的孔子也是得道的人,,那么墨家呢?法家呢,?陰陽家呢,?司徒相信這些古老的家族中肯定還有這樣的人存在,只是對(duì)于他們來說,,一家一派已經(jīng)不在是需要自己所需了,,因?yàn)樾械啦艜?huì)讓他們自己得道,不然就會(huì)失道,,古今有句俗語“得道者多助,,失道者寡助”。

  司徒想到這句俗語之后,在想到武學(xué)第六層,,道,行道才會(huì)擁有道的青睞,,一位的征求道的利益而不在去行道,,那么就相當(dāng)于失道,那么,,失道的下場(chǎng)就是散道,,也就意為著消亡。

  司徒結(jié)合著情況觀察著自己,,發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)力雖然很強(qiáng),,但是對(duì)于道的理解就只有陰陽五行功法中給自己帶來的,自己并沒有行道卻擁有了道,,那么一天,,陰陽五行功法被收走,那么,,自己就會(huì)散道,,也就意為著自己...

  司徒想到這里沒有在敢想下去,在想下去就...

  回過神來的司徒被一聲巨響打斷,,司徒當(dāng)場(chǎng)昏了下去,。

  一旁的紫鳶感受到司徒突然的臉色變化,正準(zhǔn)備說些什么就看到一頭栽倒在自己腿上的司徒,,慌亂的停下馬車之后用手搖晃了一下司徒叫到“公子,,公子”,司徒并沒有回答,,紫鳶看著臉色慢慢變得蒼白起來的司徒,,再次搖晃著司徒說道“公子,公子你不要嚇奴家”,,說著就哭了起來,。

  這時(shí),就見紫鳶收起淚水,,快速的抄起馬鞭說道“滾開,,快給我滾開”話音還沒有落地,馬兒吃痛,,撒開腳丫就狂奔起來,,路上零零散散的人被嚇到往街邊躲閃而去,路人還沒又定下心來,,就見街邊各處竄出幾個(gè)身披甲胄,,背負(fù)兵器的人快速的跟上馬車,隱藏在面具之下的面孔隔著這么遠(yuǎn)都被路人感應(yīng)到,好像自己要是有欄路的想法那么就會(huì)見不到待會(huì)兒的落日,。

  馬車一路狂飆的朝著侍醫(yī)所而去,,跟隨著的面具人分出了倆位朝著扶蘇、王賁府上而去,。

  侍醫(yī)所被一聲歇斯底里的吼聲中驚醒,,當(dāng)太醫(yī)令看到雙眼紅腫的紫鳶時(shí),紫鳶正抱著司徒站在院內(nèi),,門邊有幾位躺在地上哀鳴的小斯,,正當(dāng)太醫(yī)令要問詢紫鳶為何打人之時(shí),就見紫鳶說道“司徒院長(zhǎng)突然昏睡,,臉色蒼白”,。

  聽到司徒院長(zhǎng)四個(gè)字的時(shí)候太醫(yī)令快速朝紫鳶跑去,在紫鳶說完司徒人也就在太一令的懷中,,被太醫(yī)令抱著往屋內(nèi)走去,。

  太醫(yī)令的心中被嚇得差點(diǎn)死過去,要知道在咸陽,,秦始皇對(duì)著太醫(yī)令說過“你可以對(duì)朕擺架子,,但是你要是在司徒的身上擺架子,那么,,你的醫(yī)家也就沒有必要了”,,之后司徒對(duì)帝國(guó)的政策和帝國(guó)子民的政策,讓這位關(guān)注著司徒的太醫(yī)令徹底臣服,。

  

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