不知道過(guò)了多久,，終于有人打破尷尬,，和梁晉搭起了話：“元宵夜那殺人兇犯,，真是你抓的,？”
梁晉回道：“僥幸,，運(yùn)氣好而已,?！?p> 有人開(kāi)口,，其他人便紛紛打開(kāi)了話匣子：
“我勒個(gè)娘的,，真是你,？！”
“你和那聽(tīng)寒仙子是什么關(guān)系,？”
“梁兄弟,，你怎么做到的？”
“你難不成會(huì)法術(shù),，是修行者,？”
……
只是眾人有意無(wú)意，都特意避開(kāi)了韓捕頭的話題,、和梁晉一邊八卦,，一邊拉進(jìn)關(guān)系。
梁晉不驕不躁,，一一淺答,。
滿足過(guò)眾人好奇之后，眾人才放過(guò)梁晉,。
梁晉終于有機(jī)會(huì)獨(dú)自回到趙捕頭的班房,，掏出蓮心兒留下的白絹來(lái)查看。
觀山海頌天地歌,。
卷名之后,，有數(shù)行總綱，上面寫(xiě)道：
山海浩瀚,，有經(jīng)難書(shū),。唯用身軀以頌天地，是為修行,。
以自我之身軀,，開(kāi)山劈海而成神源，尋仙駐神以存神,，訪山求友而得法術(shù),，開(kāi)壇論道而成神通，神通成得頌天地,。
……
非常神奇,，這些文字，單憑字意，梁晉根本無(wú)法理會(huì),。
但他在讀這些文字的同時(shí),，一幅畫(huà)卷，卻同時(shí)在他的腦子里面展開(kāi),，仿佛是文字的注釋?zhuān)屗粋€(gè)字一個(gè)字地讀懂了這篇短短的總綱,。
這篇總綱，是在概述這個(gè)世界里修行的含義,，以及修行者的境界,。
這個(gè)世界的修行，果然是以山海經(jīng)為基礎(chǔ)的,。
所謂修行,，就是以山海經(jīng)為藍(lán)本，在人的身體中描繪那個(gè)神話傳說(shuō)的世界,。
修行共分五重境界,。
第一重開(kāi)辟神源，是將人身對(duì)應(yīng)為山海經(jīng)中某一地理位置,，將這個(gè)位置開(kāi)發(fā)出來(lái),，是為神源境。
神源一開(kāi),，便可以滋養(yǎng)身體,，開(kāi)眼則眼明，開(kāi)耳則耳聰,，開(kāi)在手腳,，使用拳腳技擊之術(shù)，如有神助,。
山海繪卷中,，山海風(fēng)景隱隱構(gòu)筑成了人形，莫非就是對(duì)應(yīng)著這個(gè),？
第二重尋仙駐神,，是在神源之內(nèi)尋得神靈，駐守其中,，是為存神境,。
那些神靈自不必說(shuō)，梁晉已經(jīng)見(jiàn)識(shí)過(guò)了不少,，就是《山海經(jīng)》中的神靈,、異獸。
而不同的神源,，所尋存的神經(jīng),，也是不一樣的。
所以雷神在眼,，九尾狐在左臂,，蠱雕在脾……
練得神靈，便可使用法術(shù)神通,，招招帶有異象,，練到高深處，神靈化成實(shí)體,，可以助陣,。
譬如明月蓮心之九尾狐。
……
這是梁晉目前所能看到的內(nèi)容,。
總綱觀過(guò),，還有許多信息在他腦海中模糊不清，梁晉猜測(cè)自己修煉到一定的境界,，才能撥開(kāi)云霧,，看得清楚。
白絹之上的圖文密密麻麻,，除總綱外,，梁晉還能看清一段圖文。
那是開(kāi)山劈海以成神源,。
一張畫(huà)卷在梁晉的眼前展開(kāi),，和山海繪卷的形狀相差無(wú)幾。
畫(huà)卷之上山林聳立,、江河流淌,，將人體縱橫劃分，成了一個(gè)個(gè)區(qū)域,。
與此同時(shí),，他也看到了人體與山川河流對(duì)應(yīng)的關(guān)系——
中山經(jīng)：
心臟
山經(jīng)：
肝臟、肺部,、脾臟,、腎臟對(duì)應(yīng)東山經(jīng)、西山經(jīng),、南山經(jīng),、北山經(jīng)
大荒經(jīng)：
左上肢、右上肢,、左下肢,、右下肢分別對(duì)應(yīng)大荒東經(jīng)、大荒西經(jīng),、大荒南經(jīng),、大荒北經(jīng)。
海內(nèi)經(jīng)：
海內(nèi)經(jīng)為腦。又,，
眼,、耳、口,、鼻對(duì)應(yīng)海內(nèi)東經(jīng),、海內(nèi)西經(jīng)、海內(nèi)南經(jīng),、海內(nèi)北經(jīng)
海外經(jīng)：
胃,、腸、膽,、膀胱對(duì)應(yīng)海外東經(jīng),、海外西經(jīng)、海外南經(jīng),、海外北經(jīng),。
……
所以姚聽(tīng)寒神源在眼，是為海內(nèi)東經(jīng),，明月蓮心神源在左臂,，是為大荒東經(jīng)。
那么,，自己呢,？
山海繪卷中的，算是自己的神源嗎,？
梁晉繼續(xù)往下看去,，發(fā)現(xiàn)內(nèi)容逐漸混沌，整幅人體山川圖,，逐漸變得模糊,。
其中的內(nèi)容，不再被自己的眼睛接收,，而是直接進(jìn)入自己的大腦,、抑或全身各處。
他的身體在被“開(kāi)山劈?！敝械膬?nèi)容強(qiáng)行打開(kāi),，獨(dú)特的能量一點(diǎn)點(diǎn)填充期間，讓他有一種滿溢,、被撐開(kāi),、又滿溢、又撐開(kāi),，循環(huán)往復(fù),，難以承受的感覺(jué),。
這是……
梁晉豁然明白，他這是開(kāi)辟神源了,！
山海繪卷是山海繪卷,，自己腦海中的繪卷為自己盜來(lái)了那么多神靈，但并不算是自己的神源,。
自己的神源,，這才剛剛開(kāi)辟,！
自己都沒(méi)有主動(dòng)修煉,，就被開(kāi)辟神源了？
蓮心兒說(shuō)她給自己的這個(gè)是正道法門(mén),，正道法門(mén),，就是這個(gè)樣子？
梁晉覺(jué)得其中肯定有貓膩,，不然的話,，蓮心兒不會(huì)輕易把這法門(mén)給自己。
只是他對(duì)修行畢竟了解太少,，里面到底有什么貓膩,，他也弄不清楚。
被強(qiáng)沖的感覺(jué)漸漸淡了下去,，直至停止,，梁晉長(zhǎng)長(zhǎng)松了口氣。
但松了口氣的同時(shí),，梁晉卻又感覺(jué)有些迷茫,。
他的神源好像被開(kāi)辟了，但他卻又不知道自己的神源到底開(kāi)辟在何處,。
好像他身體都每一處,，都不是他的神源，又好像每一處,，都是他的神源,。
可是他放眼去看，窗戶上的灰塵又能分毫畢現(xiàn),，側(cè)耳去聽(tīng),，屋外微風(fēng)也可以如直灌入耳一般。
屋里長(zhǎng)久無(wú)人清理的霉味臭味一瞬間增大了無(wú)數(shù)倍,。而且他感覺(jué)身體一下子輕盈到了極點(diǎn),，瞬間竄上房梁去，也絲毫沒(méi)有問(wèn)題,。
神源一開(kāi),，身體便得以滋養(yǎng),，獲得增強(qiáng)。
這是白絹上的描述,。
自己身體的反應(yīng),，真像是神源開(kāi)了。
但是有哪個(gè)修行者的神源,，是仿佛渾身上下到處開(kāi)辟,、同時(shí)又好像渾身上下哪里都沒(méi)開(kāi)的呢？
梁晉已經(jīng)徹底迷糊了,。
他又仔細(xì)翻了翻那白絹,，確定自己已暫時(shí)無(wú)法從這篇《觀山海頌天地歌》上獲取更多的信息后，就把白絹重新收了起來(lái),。
起身向班房外去,，他只覺(jué)步履輕盈，渾身上下都好得不得了,，整個(gè)身體都調(diào)整到了最為健康的狀態(tài),。
他有點(diǎn)懷疑，又不敢確信——
自己,，是不是踏入神源境了,？
如果自己算是踏入神源境的話，那自己身上哪一處地方,，是可以尋仙駐神的正牌神源呢,？
山海繪卷中的雷神和九尾狐忽然間活躍起來(lái)，躍躍欲出,，仿佛想要跳進(jìn)他的身體,。
然而山海繪卷和自己的身體之間，卻又仿佛隔著一道門(mén),。
那門(mén)上了鎖打不開(kāi),，雷神和九尾狐無(wú)論如何也跳不過(guò)來(lái)。
……
不行,，還不夠,！
自己還需要對(duì)修行了解得更多！
梁晉心里確定：
要去參加修行者大考,！
必須去,！