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天唐之主

第五章 舔狗三大定律

天唐之主 林夕圍城 2703 2021-02-21 11:29:52

  衛(wèi)城是一座建在山頂?shù)某?,它是舔狗文明的代表建筑,。每一位從不同維度世界來到衛(wèi)城的舔狗文化的虔誠膜拜者都會來到這里參觀游覽。

  這里最早的文物可以追溯到十維宇宙田園時代,,經(jīng)過一代代舔狗思想家們的建設與改造,,衛(wèi)城最終建成于田園紀元001寰宇。

  站在巖石上,,可以感受到遠處從舔狗學宮內(nèi)傳來的一聲聲舔狗文化大思想家們的思維火花,,可以看到近處眼前由女神文明幫忙建造的一眼看不到邊的青青大草原。而遠處山頂?shù)墓爬仙駨R里,,舔狗文明的守護者玄武大神的雕像正佇立其中,。

  無數(shù)歲月過去了,它們還在那里,,巋然不動,,滿身時間歲月的痕跡,承載了無數(shù)代舔狗大思想家的智慧結(jié)晶,。

  衛(wèi)城是十維田園宇宙舔狗哲學和思想的發(fā)祥地,。在衛(wèi)城的舔狗學宮前,看著神祗的雕像,,就算是最忠誠的鐵血特種兵也會高山仰止,,景行行止,,不得不承認是舔狗文明大思想家的信仰與崇拜使得舔狗文明達到躋身四大主宰文明之一的此番宏偉成就。

  這種成就絕非偶然,。

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  此時,,高聳入云的舔狗學宮內(nèi)正在進行著一季一度的辯論大會,。擔任本屆祭酒的是以“性惡論”名噪一時的大思想家荀子老先生,。

  此次辯論大會的主題正是一個非常常見的題目——“女神與舔狗”。對于舔狗文化的思想家們,,這是無法逃避的問題,,也是難以厘清的問題。

  然而一次次的辯論,,思維的碰撞,,問題的本身倒愈發(fā)的顯得并不關(guān)鍵,倒是思維碰撞與文明維度實踐所產(chǎn)生的新的理論真理推動著舔狗文明的迅速發(fā)展,,這也是舔狗文明對玄武真神最真誠的敬意,。

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  “給女神以舔狗,而不是給舔狗以女神,?!闭f話的正是來自二維世界《天龍八部》的著名舔狗——段譽。

  “就我自己而言,,這個宇宙,,無論什么維度,女神需要舔狗,,舔狗也需要女神,,但我們不應該為了舔狗的延續(xù)而去扼殺舔狗本身存在的價值?!?p>  段譽回想起自己心心念念的神仙姐姐,,聲音越發(fā)洪亮,,

  “重視女神,即重視女神正在經(jīng)歷著的點點滴滴,。對于舔狗而言,,改變或壓制也許能更長久,但無法做到把女神放到第一位,,改變和壓制后的舔狗,,還是最初的舔狗嗎?”

  段譽說完,,眾多舔狗思想家們紛紛鼓掌,,作為一個二維世界的舔狗思想集大成者,居然能夠把舔狗思想達到這個深度,。對于十維宇宙的舔狗大神們,,這是難以想象的,更是難能可貴的,,這是對玄武真神的無上歌頌,。

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  “我不同意段兄的觀點?!罢f話的是十維田園宇宙的舔狗代表須佐之男,。

  “我認為既不需要刻意給舔狗與女神,更不需要專門賜女神以舔狗,。粗俗點說如菜農(nóng)種菜,,你的菜才是你的菜,不是你的菜終究不是你的菜,?!弊鳛槔钚脑程蚬匪枷胫覍嵉淖穼ふ撸氉糁惺种匾曊胬磙q論的邏輯性,。

  “當然,,我是有根據(jù)的。前任舔狗大思想家李心猿祭酒曾經(jīng)在被判刑之前在這個會堂,,也就荀子老先生現(xiàn)在所在的位置,,提出了舔狗三大定律。這點想必各位都是知曉的,?!?p>  “這些年,,我們從一維世界開始實踐認證,如今一直到七維世界的實踐,,都毫無疑問的證明了舔狗三大定律的正確性和真理性,,這一點,大家是一致贊同的吧,!”

  須佐之男看看周圍偉大的舔狗思想家們,,包括段譽在內(nèi)的所有思想家全都點頭示意,表示認同,,這便是舔狗文明如今的普世真理,。

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  “所謂舔狗三大定律,,第一,,一切生靈在任何維度世界內(nèi),在不受鐵血壓迫肉體精神,,科技變革大腦意識的情況下,,總是維持舔狗狀態(tài)或持續(xù)搜尋女神狀態(tài)?!?p>  “第二,,生靈的文明程度與生靈所受的鐵血獨裁成反比,跟真善美的舔狗本質(zhì)成正比,,文明的發(fā)展方向由女神和舔狗的合力指引,。”

  “第三,,對于任意維度的文明,,真善美的舔狗文化與智雅潔的女神文化相輔相成,互為表里,?!?p>  。,。,。。,。,。

  須佐之男停了停,,發(fā)自內(nèi)心的朝前方萬世鏡內(nèi)的三維大唐行注目禮,會場內(nèi)的眾多在自己維度聞名已久的舔狗思想家們也不約而同的一齊朝三維大唐行注目禮,。

  那里有舔狗文明有史以來最優(yōu)秀最卓越的大思想家之一——李心猿,。這是舔狗思想家們對一代舔狗大思想家最誠摯的尊敬與贊賞。

  少許,,祭酒荀子打破了這份沉靜,,他示意須佐之男繼續(xù)辨證自己的觀點。

  “各位,,在座的各位多維度舔狗思想家們,。我要強調(diào)的是,大家該對舔狗三大定律有更深刻的理解,,要將舔狗三大定律與自己所處的維度現(xiàn)實聯(lián)系起來,,要用實踐發(fā)展的觀點看待問題!”

  “我們不妨再深思一下舔狗第三定律:對于任意維度的文明,,真善美的舔狗文化與智雅潔的女神文化相輔相成,,互為表里。各位想想自己的實際生活吧,,何為相輔相成,,何為互為表里!”

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  “那不就是在說既不需要刻意給舔狗與女神,,更不需要專門賜女神以舔狗嗎,?”

  須佐之男演講完畢,并沒有像段譽那樣引起滿堂掌聲,。因為他的辯論更有深度,,更能發(fā)人深省。先前演講的段譽此時已遨游在舔狗三大定律的思維海洋里,,無法自拔,。

  而來自不同維度最優(yōu)秀的舔狗思想家們也都開始了自己的思考與辨證,這必將是一個漫長的富有意義的否定之否定的過程,。

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  回到祭司大殿,,大殿前,,田園文明大祭司嚴瑾正在和女神文明主事心怡交談。

  “心怡姐姐,,他們居然刪去了心猿哥哥的十維意識,!這對我們十維神族是多么的殘忍!”嚴瑾說話的樣子焦急萬分,,仿佛受罰的是自己,,痛苦擔心乃至憂慮。

  “這樣,,李心猿就是個純粹的三維蟲子了,螞蟻看不見天空,,落難平陽的老虎也會成為乖巧的貓咪,。”心怡說的不快不慢,,似乎在分析一件與自己無關(guān)的瑣事一般,。

  冷漠——是女神文明與舔狗文明溝通時常有的外交態(tài)度。

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  “心怡姐姐,,我不能看他們這么做,。我要救心猿哥哥,!”小蘿莉大祭司撅起了自己的小嘴,說的那么堅決,,但在女神心怡眼內(nèi)更像是小女孩的撒嬌,。

  “你看————”嚴瑾取出了自己的靈器——田園力量,而后她又拿出一塊心形的石頭,,兩者慢慢融為一體,,“這塊石頭里面有心猿哥哥丟失的十維意識的三維投影,又有田園力量的加持,,一定可以幫到心猿哥哥,!”大祭司的自信是不需要懷疑的,因為那源自青龍真神的垂青,。

  “是的,,不能就這樣不管,判決書只有判罰清除前世記憶并沒有剝奪十維意識這一條,?!迸裥拟谑种谢没鲆槐久麨椤而P神錄》的天書,這本書具有的功能巨多,,其中一項便是維度瞬移,。

  女神的世界從不缺舔狗,但對有些舔狗即使女神也不忍看他消亡,。于舔狗而言,,這是一種名為希望的寶藏。

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  心形石和鳳神錄兩相接觸,,在嚴瑾和心怡的十維意識的引領(lǐng)下快速從十維開始坍縮,,眨眼功夫,已逼近零維,。然后迅速定位到三維大唐,。

  只一瞬,便化作星光,,融入了尚處在噩夢痛苦中的李小二的靈臺之內(nèi),。

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  “歹惡胡人,,毀我漢家女子,他日必取你狗命,!”李小二在睡夢中說著狠話,。

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  祭祀已完,再無他事,,女神文明的主事心怡拜別了大祭司嚴瑾,,離開了祭司大殿。

  殿外的石階上,,嚴瑾緊緊握著自己兩個嬌小的拳頭,,惡狠狠的說:

  “心猿哥哥,有我在,,誰也不能再傷害你,!上次沒有做到,這次不會再這樣了,!

  因為我是宇宙主宰田園文明的大祭司,!”

  

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