九兒在寫(xiě)下這個(gè)題目后，心里隱隱作痛,。譚詠麟有一首歌：講不出再見(jiàn),，卻又漸行漸遠(yuǎn)。九兒從愛(ài)玲愛(ài)玲年,，被封印在家以后,，用“時(shí)光筆”造了小九九。從天涯社區(qū)到凱迪,，從凱迪到微信公眾號(hào),，拿著桃木劍，一路跌跌撞撞,，走到現(xiàn)在,，滿一歲零八個(gè)月。

　　華哥哥家有一句俗悟：三歲看老,。人看其小,，馬看蹄爪。是馬是騾子,，拉出來(lái)溜溜就曉得,。這華哥哥的俗語(yǔ)就是這么接地氣，形象,，生動(dòng),，又有畫(huà)面感。西哥哥家的小王子,，在六歲那年,，畫(huà)了一幅被大人們認(rèn)為是帽子的畫(huà)，于是,，小王子又畫(huà)了一幅,，那是一條正在消化大象的蟒蛇，大人們勸他要把心思放在地理,、歷史、算數(shù),、語(yǔ)法上去,。小王子始終保持著一號(hào)畫(huà)，就是為了等待那個(gè)懂事的大人,。

　　有些才來(lái)的看官問(wèn)九九幾歲了,，九九是愛(ài)玲愛(ài)玲年生，現(xiàn)在是一歲零八個(gè)月,，姐姐說(shuō)九九該斷奶了,，人家的小孩不是也有吃到三歲么,，有些還出去玩一會(huì)兒，又跑回來(lái)吃媽媽的奶,。如今,，科技發(fā)達(dá)了，女人生了孩子,，有奶的越來(lái)越少,，奶水好的更是寥寥無(wú)幾，這九九還算是幸運(yùn)的,，有奶吃?，F(xiàn)代人都用奶粉代替了母乳，有些是為了保持乳房的形狀,，不給娃娃們吃,。小九九一生下來(lái)就有奶吃，還一直吃到如今沒(méi)斷,，也吃點(diǎn)輔食什么的,。

　　姐姐說(shuō)九九不能在吃奶了，一來(lái)是這奶吃不得,！二來(lái)也是要斷了奶才可以長(zhǎng)大的,。人家都說(shuō)這投胎是一門(mén)硬技術(shù)。這九九吃什么奶,，還真不是娃娃能決定的,。人家說(shuō)娃娃奶吃長(zhǎng)了不好，特別是男娃娃,，還好九九是女娃娃,。這娃娃吃了奶，見(jiàn)風(fēng)長(zhǎng),，牙牙學(xué)語(yǔ),，這一歲零八個(gè)月的九九，也會(huì)走路了,，雖然還走不穩(wěn),，還需要從跌倒中爬起來(lái)。

　　小九九睜開(kāi)眼睛第一個(gè)看到的是：先生,，吃他老人家的字長(zhǎng)大,，學(xué)他說(shuō)話，這孩童就是模仿力強(qiáng),，連說(shuō)話的語(yǔ)氣和神韻都能模仿得惟妙惟肖,。先生給了九九一把桃木劍，這是九九唯一的玩具。你看,，別的小孩有變形金剛,、芭比娃娃、遙控飛機(jī)……九九只有一把桃木劍,！

　　小女娃家家的,，玩芭比娃娃不好，非要玩禪宗劍,。有人說(shuō),，如果禪宗講人情，就不是禪宗了,。禪宗的宗旨“不落文字,，教外別傳，以心傳心”看似一副對(duì)外行人拒之千里于門(mén)外的態(tài)度,，絕情絕義的樣子,，其實(shí)，禪宗對(duì)人生的悟解也脫透得干干凈凈,，無(wú)情無(wú)義,。

　　是不是禪宗真的無(wú)情無(wú)義呢？在九九看來(lái),，其實(shí)禪宗滲透著人間的情義,，自古以來(lái)的禪師們煞費(fèi)苦心又拐彎抹角地編織各種公案，用種種機(jī)鋒去接引人,，這種參悟人生道理的做法本身就體現(xiàn)了禪宗愛(ài)自然,，愛(ài)人人的精神。

　　垂示開(kāi)篇就講開(kāi)悟的人（就是參破的,，看破的,，脫透的人），對(duì)內(nèi)對(duì)外,，對(duì)人對(duì)己,，無(wú)不表現(xiàn)出自由自在，萬(wàn)法歸一的態(tài)度,，猶如龍入大海,，虎歸深山一樣。

　　相反,，未悟的人好比“龍游淺塘遭人戲,，虎入平陽(yáng)被犬欺?！彼麑?duì)世間種種因緣之理完全沒(méi)有自己的主見(jiàn)，人家說(shuō)好他就說(shuō)好，人家說(shuō)壞他就說(shuō)壞,。這個(gè)未悟的人呀就像一頭山羊被關(guān)在牢籠里,，它想沖破牢籠，但羊角卡在了籬笆里無(wú)法動(dòng)彈,，這樣怎么能做到?jīng)_破牢籠開(kāi)悟自己呢,？

　　至于守株待兔，指望天上掉下一個(gè)開(kāi)悟來(lái),，那就更別想了,。

　　禪師握著金剛寶劍，“喝”的一聲,，斬?cái)嗳艘磺袌?zhí)迷和煩惱的劍,，寶劍揮去，煩惱障礙,，知見(jiàn)障礙統(tǒng)統(tǒng)斬落在地,。這就是心劍！

　　只要明心見(jiàn)性的信念堅(jiān)信不移,，真參實(shí)悟,，只要一只法眼就足夠坐斷天下的舌頭，于壁立千仞之執(zhí)迷中而無(wú)所動(dòng)搖,。

　　參悟的法門(mén)沒(méi)有規(guī)則可講,，就像天下的事不能像棋譜一樣事先擺好，非得照棋譜規(guī)則行走,。天下事情都是現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用,，隨機(jī)應(yīng)變，隨緣而變,，有了這種認(rèn)識(shí),，你看茅草和鍍金佛像就沒(méi)什么差別了。

　　泥佛不渡水,，金佛不渡爐,，木佛不渡火。

　　真像內(nèi)里坐,。