由千手柱間一手主導(dǎo),，對(duì)內(nèi)創(chuàng)建木葉忍村制度,、木葉忍者培訓(xùn)機(jī)制，對(duì)外締結(jié)木葉與火之國(guó)之間寄生式經(jīng)濟(jì)模式,，以此三者為根基建立的木葉忍村,，宣示著自開天辟地以來(lái),，第一次出現(xiàn)了以忍者為核心主體的新型政權(quán)。

　　新型忍者政權(quán)的創(chuàng)立,，徹底從根本上顛覆了傳統(tǒng)忍界以族群為單位,，各自為戰(zhàn)、一團(tuán)亂象,、廝殺不休的局面,，結(jié)束了火之國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)的忍者割據(jù)局面，從政治,、經(jīng)濟(jì),、軍事、文化四個(gè)方面確立了木葉忍村在中原忍界的統(tǒng)治地位,，標(biāo)志著忍者戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的終結(jié),。

　　政治改革方面，通過(guò)建立忍村,，推行以火之意志為核心的忍道觀念,，打破原本以族群為單位的忍者存續(xù)方式，進(jìn)而將不同家族的忍者后裔,，緊密團(tuán)結(jié)在以火影為核心,，以火之意志為根本的木葉忍村周圍,，為建立中央集權(quán)式忍村和發(fā)展忍者新型經(jīng)濟(jì)奠定了基礎(chǔ)。

　　這種方式實(shí)現(xiàn)了忍者身份上的平等,，有利于強(qiáng)化最高權(quán)力集中式的忍村體系,，確立了火影對(duì)忍者武裝力量的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)了兵權(quán)貴一,、軍令歸一,。

　　確保忍者絕對(duì)忠誠(chéng)于木葉，確保忍者最高領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和指揮權(quán)集中與火影及長(zhǎng)老會(huì),，確?；鹩爸笓]忍者、忍者掠奪財(cái)富這一由上至下,、由里及外木葉發(fā)展體制,，是忍村這一忍者政權(quán)的根本所在，是木葉忍村的立村之本,。

　　人才培育方面,，在千手柱間的引導(dǎo)下，木葉忍村摒棄了由血脈傳承,、家族秘傳所主導(dǎo)的傳統(tǒng)忍者培訓(xùn)方式,，建立了更為科學(xué)合理的忍者學(xué)校培育體制，大力發(fā)展現(xiàn)代忍者教育,，提高村民忍法知識(shí)水平,，培養(yǎng)現(xiàn)代化忍者人才,。

　　一方面,，創(chuàng)建新型忍者培訓(xùn)學(xué)校，統(tǒng)一招生,，共同教育,，積極推行學(xué)校教育與師徒制傳授相結(jié)合的教學(xué)模式。

　　學(xué)校培訓(xùn),、師徒制授課的方式,，將零散的各個(gè)家族的后代，統(tǒng)一集中起來(lái)進(jìn)行忍者培訓(xùn),，方便開展基礎(chǔ)忍術(shù)教學(xué),。

　　這也有利于高級(jí)忍術(shù)的研發(fā)、提升戰(zhàn)斗力,，有利于大幅提高忍者的培育效率,，有利于促進(jìn)了不同查克拉屬性、不同忍法天賦忍者之間的相互了解與通力合作,，強(qiáng)化不同種類忍者之間的戰(zhàn)斗配合,。

　　從小就實(shí)行以“火之意志”為核心的愛村主義思想政治教育,，消除各忍者家族之間的隔閡。

　　持續(xù)削弱忍者家族對(duì)新生一代忍者的影響,，擺脫了了各族忍者對(duì)忍者家族的人身依附,，為新式忍村的發(fā)展提供了自由戰(zhàn)斗力，強(qiáng)化了新生忍者對(duì)木葉忍村的認(rèn)同,。

　　一位上忍帶教三名下忍的教學(xué)模式,，無(wú)縫銜接四人忍者戰(zhàn)斗小組，從小培養(yǎng)忍者的配合意識(shí)和服從意識(shí),，為新生代忍者迅速轉(zhuǎn)化為木葉忍村的中堅(jiān)戰(zhàn)斗力量提供了可靠保障,，確保了源源不斷的忍者人才提供。

　　另一方面,，設(shè)立新型職業(yè)晉升體系,，將忍者經(jīng)濟(jì)、政治權(quán)利同忍者個(gè)人實(shí)力掛鉤,。

　　為此,，木葉制定了一套簡(jiǎn)單明的職業(yè)晉升體系，即忍者學(xué)徒-下忍-中忍-精英中忍-特別上忍-上忍-精英上忍-長(zhǎng)老團(tuán)及火影的忍者職業(yè)等級(jí)晉升模式,。

　　這一晉升體系,，同木葉忍村的政治體系完美契合，有利于提升忍者個(gè)人素質(zhì)和能力,，充分調(diào)動(dòng)全體忍者的主動(dòng)性和積極性,，并在忍村內(nèi)部營(yíng)造公平、公正,、公開的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,，有力的提高了木葉忍者對(duì)木葉忍村的向心凝聚力。

　　傳統(tǒng)的家族式忍者培養(yǎng)模式,，強(qiáng)調(diào)父?jìng)髯?，子傳孫，代代相授,，嚴(yán)禁外傳,。

　　這種方式，固然杜絕了秘傳忍術(shù)外泄的可能,，保障了忍者家族超然地位,，但卻避免不了敝掃自珍、故步自封的局面,。

　　而新型忍者培育機(jī)制相比傳統(tǒng)的家族式父子相傳,、師徒相授機(jī)制，就如同工業(yè)化大生產(chǎn)對(duì)手工藝人的降維打擊,，前者如秋風(fēng)掃落葉一般,，殘忍冷酷地將后者掃進(jìn)了歷史的垃圾堆里,。

　　如此一來(lái)，忍者由我是千手一族的人或我宇智波一族的人,，變成了我先是木葉的人,，然后才是千手一族或宇智波一族的人。

　　君不見,，千手繩樹為成為火影甘愿犧牲,，宇智波止水與宇智波鼬，為了木葉而甘愿與家族決裂,。

　　這就是火之意志的傳承,！

　　為何木葉能成為忍界第一大國(guó)！

　　不在于千手柱間及宇智波斑超神入圣的實(shí)力,！

　　不在于千手一族,、宇智波一族、日向一族,！

　　不在于九尾人柱力的核威懾,！

　　而在于木葉忍村的建立，相比忍者家族的模式來(lái)說(shuō),，那就是降維打擊,！

　　就好比資本主義工業(yè)國(guó)家吊打封建主義農(nóng)業(yè)國(guó)家一樣！

　　忍者,，既是忍界的第一戰(zhàn)斗力,，也是忍界的第一生產(chǎn)力。

　　在對(duì)內(nèi)改革的基礎(chǔ)上,，對(duì)外,，木葉同火之國(guó)之間締結(jié)了寄生式的經(jīng)濟(jì)模式，通過(guò)軍事霸權(quán)來(lái)謀取經(jīng)濟(jì)霸權(quán),。

　　就如同阿梅例假吸血全世界,，大城市吸血周邊縣市一樣,，木葉忍村通過(guò)鞏固完善忍者的身份壁壘,，實(shí)現(xiàn)了對(duì)火之國(guó)乃至周邊小國(guó)的虹吸發(fā)展。

　　木葉忍村吸收了周邊地區(qū)的各種資源,，越做越強(qiáng),，和周邊地區(qū)的差距會(huì)越來(lái)越大。

　　借此,，木葉忍村有著更好的軟硬件條件,，會(huì)持續(xù)吸引周邊地區(qū)的人、資本等等,。

　　而隨著資源的聚集,，木葉忍村的吸引力會(huì)越來(lái)越強(qiáng),，周邊地區(qū)的人才會(huì)逐漸流失。

　　在此模式下,，火之國(guó)不僅每年都要?jiǎng)潛軐ｉT的國(guó)防預(yù)算,，作為支付木葉忍村守衛(wèi)火之國(guó)的報(bào)酬。

　　同時(shí),，木葉忍村還通過(guò)忍者工會(huì)的模式,，進(jìn)一步加深對(duì)火之國(guó)的經(jīng)濟(jì)剝削。

　　忍者公會(huì)統(tǒng)一對(duì)外接受任務(wù),，對(duì)內(nèi)分發(fā)任務(wù),，抽取提成。

　　不拘是誰(shuí)雇傭忍者,，都必須向木葉提供雇傭金,，雇傭金的一部分會(huì)以報(bào)酬的形式分發(fā)給忍者。

　　不同的忍者等級(jí),，報(bào)酬的分成也有差異,，等級(jí)越高，分成比例也越高,，上忍最高可以實(shí)現(xiàn)五五開的任務(wù)分成,。

　　這樣一來(lái)，木葉忍村只需對(duì)村子里的居民負(fù)責(zé)即可,。

　　火之國(guó)大名則對(duì)火之國(guó)負(fù)責(zé),。

　　就如同阿梅例假的警察一樣，忍者不用對(duì)火之國(guó)居民負(fù)責(zé),，只需對(duì)木葉忍村負(fù)責(zé),，這就大大減輕了忍者身上的義務(wù)及負(fù)擔(dān)。

　　對(duì)火之國(guó)貴族來(lái)說(shuō),，這并非沒有好處,，相反，這是一種更符合他們自身利益的模式,。

　　就如同我大清一般,，只需保障八旗子弟同地方大地主的利益，就可以寄生在全體國(guó)民上過(guò)著奢侈豪華,、醉生夢(mèng)死的美妙日子,。

　　火之國(guó)貴族借由木葉來(lái)保障自己的貴族地位，徹底擺脫了沉重的軍事負(fù)擔(dān),。

　　貴族們只需雇傭忍者,，就可以實(shí)現(xiàn)對(duì)治下百姓的剝削壓迫。

　　如此一來(lái),，木葉忍村在火之國(guó)內(nèi),，就永遠(yuǎn)處于一種超然物外的地位,。

　　他們只需時(shí)不時(shí)解決一兩個(gè)民怨沸騰的領(lǐng)主，就能起到收買人心的作用,。

　　忍者與普通人之間的矛盾就巧妙地轉(zhuǎn)移了出去,。

　　陸玄苦嘆：“用一國(guó)之力豢養(yǎng)一村，以一村之力鎮(zhèn)壓一國(guó),，超凡世界里的普通人,，還真是可憐啊，簡(jiǎn)直是豬狗不如,?！?p>　　好在超凡世界里，大家整體的身體強(qiáng)度都遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于普通世界,，而且資源的生產(chǎn)與利用,，也比前世要強(qiáng)，日子也算過(guò)得去,，才不會(huì)導(dǎo)致崩盤的局面,。

　　相對(duì)應(yīng)的，普通人實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展所面臨的破壞與阻礙也更大,。

　　但就算是超凡世界,，也要遵守社會(huì)發(fā)展的基本法！

　　木葉忍村的創(chuàng)建,，大大解放并發(fā)展了忍者的戰(zhàn)斗力和生產(chǎn)力,，這就是制度的勝利！

　　“木葉的勝利,，歸根到底還是制度的勝利呀,。”

　　“看看雨之國(guó),，出了一個(gè)有半神之稱的忍者半藏,，就囂張跋扈地不成樣子了，最終還不是人亡政息,，遺毒后人,。”

　　“木葉就不一樣了,，火之意志薪火相傳,，自建村之后人才輩出，代代不絕,。”

　　“忍者,，才是火影世界的核心競(jìng)爭(zhēng)力,?！?p>　　自從木葉忍村創(chuàng)立之后，木葉忍者東伐西討,，南征北戰(zhàn),，其勢(shì)力范圍東達(dá)滄海，西臨大漠,，北至高山,，中原地區(qū)交通最便利的地區(qū)，都被火之國(guó)所占據(jù),。

　　在木葉的擴(kuò)張下,，火之國(guó)周邊剩下的小國(guó)，要么是雨之國(guó)那種常年下雨,、陰雨連綿,，這種不宜居住的地方，要么是瀧之國(guó)這種四面環(huán)山,、瀑布所圍,，這種地理險(xiǎn)差的地方。

　　其余小國(guó),，也都以木葉忍村馬首是瞻,。

　　“其實(shí)想一想木葉舉辦的中忍考試，參加忍村,，有砂忍國(guó),，草忍村，瀧忍村,，音忍村,，雨隱村，要么是木葉的附屬國(guó),，要么是木葉的手下敗將,，美其名大國(guó)之間觀察國(guó)力的重要場(chǎng)合，其真正目的不就是木葉向各忍村顯擺軍事實(shí)力嗎,！”

　　陸玄唏噓不已：“就和阿妹例假召開狗7會(huì)議一般,，來(lái)的各位，要么是我的小弟,，要么是我的狗,，我怎么會(huì)邀請(qǐng)能砸我場(chǎng)子的毛熊和兔子呢。木葉也不會(huì)邀請(qǐng)土雷兩國(guó)啊,?！?p>　　在木葉以并吞八荒、橫掃六合的態(tài)勢(shì)一統(tǒng)中原地區(qū)后，其余地區(qū)的忍者家族們后知后覺,，也紛紛聯(lián)合起來(lái),，借鑒木葉模式，創(chuàng)立忍村,。

　　惟改革者進(jìn),，為變法者強(qiáng)！

　　自此以后,，整個(gè)世界,，就是五大忍村的天下。

　　五大國(guó)之間,，終以高山大海作為界,，以諸多小國(guó)作為邊境上的緩沖地帶，暫時(shí)結(jié)束了忍者之間亂戰(zhàn)不休的局面,。

　　木葉忍村的成立,，標(biāo)志著忍者戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的終結(jié)，以及忍村時(shí)代的來(lái)臨,。

　　好一個(gè)千手柱間啊!

　　不僅個(gè)人實(shí)力冠絕忍界,，超神入圣，而且能夠本著一顆仁者愛人,、結(jié)束亂世,、停戈止?fàn)幍某嘧又模畔虑О倌甑某鸷蕖?p>　　他以虛懷若谷的胸懷,，恢廓大度的氣魄,，襟懷磊落的性格，寬仁有度的仁德,，感染了宇智波斑,，促成千手一族與宇智波一族兩大家族的合作，最終創(chuàng)建了木葉,。

　　這可太難了,！

　　要知道，從忍者戰(zhàn)國(guó)時(shí)代到現(xiàn)在,，宇智波家族一直都以性格偏激陰郁著稱于世,。

　　陸玄心中思忖，以千手柱間的性格,，他在創(chuàng)立木葉的時(shí)候,，肯定不可能知道這些現(xiàn)代社會(huì)學(xué)知識(shí)，但所謂天行有常,，不為堯存,，不為桀亡,，科學(xué)的規(guī)律是不以人的意志作為轉(zhuǎn)移的。

　　社會(huì)科學(xué),，那也是科學(xué),。

　　從某種角度來(lái)說(shuō),，當(dāng)千手柱間跨出放棄忍者家族,，組建忍村的第一步之后，木葉忍村的發(fā)展就不再是千手柱間說(shuō)得算了,，而是木葉作為一個(gè)新生代忍者利益集體說(shuō)得算,。

　　忍村的發(fā)展，就會(huì)自然而然地走上唯一一條更符合忍者利益的發(fā)展道路上來(lái),。

　　就如前世那個(gè)我大嚶,，當(dāng)大嚶還是大英的時(shí)候，在邁出工業(yè)革命的第一步之后,，這短短的一小步,，就會(huì)催促著大英帝國(guó)，以令人瞠目結(jié)舌的速度,，飛快拉開其與落后體制之間的距離,。

　　當(dāng)資本露出獠牙之后，羊吃人就不可避免,。

　　當(dāng)工業(yè)化大生產(chǎn)成主流之后,，以家庭為單位的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)就會(huì)被沖擊的七零八落。

　　千手柱間,，人中之龍,，忍者之神！

　　一言可為天下法,，一舉而定百世基,！