洪烈與蔣精忠學(xué)藝三年,，離開神拳門,，加入南幫。年紀(jì)雖輕,，但能力武功都是上上之選,，因此升遷極快,。而他與老幫主的淵源，丐幫亦有少數(shù)人知曉,，這在早期,，對他的提升固是幫助極大,，但當(dāng)他升到八袋長老，與老幫主的關(guān)系,，反而成為他進一步上升的阻力,。

　　這是因為，金國皇帝完顏亮傾力南侵,，金宋對立日趨激烈,，丐幫大體上是南幫主戰(zhàn)北幫主和，其中洪烈是激烈的主戰(zhàn)派,，而身在北地的歸老幫主,，自身立場并不明確，又和金國的主和一派關(guān)系非淺,。因此,，洪烈與歸老幫主的這重淵源，現(xiàn)今已極少有人提及,。

　　去歲,，宋金大戰(zhàn)采石磯，洪烈?guī)ьI(lǐng)丐幫八百弟子參戰(zhàn),，助虞允文學(xué)士大破金軍,，之后升為九袋長老，在四位九袋長老之中年紀(jì)最輕,，聲望最隆,，當(dāng)時歸老幫主已經(jīng)身歿，洪烈作為南幫領(lǐng)袖,，與北幫王繼盛齊名,。

　　昨日洪烈身中軒轅墳?zāi)恋幕У抖凰溃Y精忠料想是因為他身懷歸有期所傳授的九死神功之故,。歸老幫主身為丐幫之主,，當(dāng)年魔山一戰(zhàn)，曾與九華派老掌門“飛斧山人”馬還真,，聯(lián)同另外七名高手,，圍攻魔教教主，武功自是非同凡響,。他的兩大神功,，一是蓮花杖法，非丐幫幫主不傳,，憑借手中青蓮寶杖,，更是威力倍增，而另一功法,，就是這九死神功,，只是極少施展,。

　　這九死神功，蔣精忠也是所知極少,，但按照他的理解,，其實應(yīng)該歸入邪派武功一類，這也是洪烈武功進境如此之快的一個原因,。

　　交待了洪烈的武功來歷,，蔣精忠又道：“洪長老武功進步極速，還有一個原因,，是他出道七年多,，不說身經(jīng)百戰(zhàn)，也是經(jīng)歷大小戰(zhàn)役數(shù)十次,。實戰(zhàn)修煉,，也是武學(xué)提升必不可少的一條途徑，這一點無論正邪,，都是認(rèn)同的,。但是論到實戰(zhàn)對于武功提高的具體效果，正邪兩派卻又有不同的看法,。

　　“這里我舉一個例子,。如果任意找出一批年紀(jì)相當(dāng)，習(xí)武時間相近的武林中人,，那么我們會發(fā)現(xiàn),，這里面參加實際戰(zhàn)役較多的人，要比參戰(zhàn)較少的人,，武功高出很多,。就此,，我們似乎可以得出,，實戰(zhàn)能夠大幅提高武功。玉冠,，為師問你,，這個推斷，是否成立,？”

　　蕭玉冠凝神思索了一下,，答道：“按照常理而論，各門各派,，選出人手對敵交戰(zhàn),，總會選武功相對較高者，這樣參戰(zhàn)較多的人,，武功可能本來就偏高,。此外,，與人交戰(zhàn)一多，其中難免有死傷淘汰者,，存留下來的人,，武功又經(jīng)過了一層帥選，就會更高一籌,。所以說,，實際戰(zhàn)斗對于武功提升的效果，恐怕不能根據(jù)師父所舉之例來評判,?！?p>　　蔣精忠贊道：“正是此理。這個道理,，可被稱為存留偏差,。正道中人，對于選派門下參加實戰(zhàn),，總是慎之又慎,，這也是出于對弟子的保全之心。而邪道中人,，對于存留偏差,，也不是不懂，但他們講求優(yōu)勝劣汰,，對門人弟子的顧惜程度偏低,，總是鼓舞縱容他們與人交戰(zhàn)，并視此為武道修行,?！?p>　　交待過正邪武功的根本區(qū)別，蔣精忠又提及,，如果有寶器,、神丹之類相助，亦可在短時間大幅提升功力,，不過可遇不可求,，說之無益，徒亂人心,，因此略過不表,。

　　之后，蔣精忠結(jié)合蕭玉冠所修習(xí)的三十六路紫焰炷天掌法,，給他講解拳法修煉之要訣,。

　　神拳門的鎮(zhèn)門武功，無影神拳，原本也是三十六路,，但蔣精忠對蕭玉冠的掌法內(nèi)功,，詳加考察之后，攔腰一斬,，把無影神拳縮減為更加凝練的一十八路,，取名為神臂火龍拳，設(shè)想得是,，這路拳法練到至高之處,，氣貫兩臂，力透雙拳,，兩臂雙拳紫焰繚繞,，可如兩條火龍盤旋，是一門攻守兼?zhèn)涞莫氶T武功,。

　　不過要把這套拳法,，練到小有成就，即使進境神速,，亦是需要數(shù)年之功,，當(dāng)下蔣精忠只傳授了蕭玉冠第一式“龍臥南陽”的練習(xí)方法。這是一招守勢,，蓄勢待發(fā),，名字取諸葛孔明臥守隆中，以待時機之意,。這一招招式雖不難練,，但是卻極考驗?zāi)托模瑢?nèi)力要求頗高,，好在蕭玉冠根基打得牢靠,，料想一月之內(nèi)可以學(xué)成。

　　又過一日,，九華派傳來消息,，魔教并未來犯，一切安好,，蕭玉冠懸著的心這才放下,，安心在神拳門中和諸位師兄一道,，隨師父習(xí)練武功,。