只聽師父說道：“邱師兄請了?！?p>　　邱奇楓答道：“掌門師弟,，我給你送燒火的來了,。你看我這弟子,，能不能專門負(fù)責(zé)給九陽神鼎燒火,？”

　　蔣精忠道：“讓明真燒火,，恐怕是大材小用,。需要的話，我找一個外門弟子好了,?！?p>　　邱奇楓道：“門主這話差矣。用爐鼎煉制內(nèi)丹,，火候至關(guān)重要,，在這九陽寶鼎之中練習(xí)功法，更是非同小可,，輕則事倍功半，重則走火入魔,，豈是隨便一個人就可以燒火的,？明真雖然入門時日不多,，但是悟性還算不錯，縱使火候掌握稍有不足,，亦可以借此練手,。讓他燒火，正是一舉兩得,?！?p>　　蔣精忠道：“如此就有勞明真師侄了，稍候我給玉冠你們說一下,，商定時辰,，循序練習(xí)?！?p>　　這九陽神鼎置于院中角落之處,，原是為了燒火方便，且不干擾他人,。蕭玉冠在鼎中出來,，不迭向邱奇楓道謝。

　　邱奇楓道：“一點拙見,，根據(jù)我燒制丹藥的經(jīng)驗,，一定要用慢火，好比東坡學(xué)士說的五花肉制法,，要慢慢著火,，切不可急躁。又如老子在《道德經(jīng)》中所言,，治大國若烹小鮮,，切忌翻動，鼎內(nèi)練功之人,，一定要安定心神,，務(wù)必鎮(zhèn)之以靜，持之以恒,?！?p>　　蔣精忠道：“師兄說的對，火必須要小,。玉冠你功力尚淺,，火一大就燒得焦了，一定要和你明真師弟保持溝通,，別逞強冒進,。”

　　蕭玉冠聽得心里發(fā)毛,，感覺自己要被當(dāng)成一道菜給做了,，口中卻道：“多謝師伯,、師父指點?！?p>　　張明真亦道：“謝謝掌門師叔,、師父?！?p>　　邱奇楓笑道：“咱們神拳門,，現(xiàn)在也成了鐘鼎之家了?！?p>　　原來神拳門外院練功場一角,，離地不高，吊有一口銅鐘,。素常弟子練功間隙休息,，任教老師一敲鐘，大家就知道休息結(jié)束,，重新集合練功,。那口大鐘，不是古物,，但規(guī)模大小,，和九陽神鼎正相仿佛。

　　眾人散去,，至次日,，蕭玉冠和張明真二人得了蔣精忠指教，要在每日午后,，蕭玉冠在鼎內(nèi)打坐調(diào)息,，凝練內(nèi)功，張明真則在鼎外燒火,，兼做護法,。

　　蕭玉冠在鼎中坐定，要收攝心神,，卻覺雜念叢生,，難以鎮(zhèn)定。這和昨日情形大是不同,，昨日匆忙操練,，反而心思純正，今日專要靜心,，卻難以入定,。正如一個人臨睡之時，可在不知不覺中自然入眠,，但倘若存著一定要從速睡去之念,，刻意調(diào)整呼吸,，往往無法入睡。好在蕭玉冠自幼練習(xí)正宗內(nèi)功,，根基牢靠，當(dāng)下默運真氣,，流轉(zhuǎn)周身,，反復(fù)兩個周天，即進入境界,。

　　張明真已在鼎下用耐火青磚搭好一座爐灶,，且備齊一應(yīng)取火之物，有火折子,、火紙,、松枝、松木,、木炭等,。不過且先不忙點火，只坐在鼎外一個木凳上,，翻看一部醫(yī)書,，乃是本朝的翰林醫(yī)官使王懷隱主持編修的《太平圣惠方》，只等蕭玉冠在鼎中吩咐他,。

　　蕭玉冠行功數(shù)遭,，感覺真氣流轉(zhuǎn)毫無掛礙，神清氣爽通體發(fā)熱,，于是告知張明真可以生火,。

　　張明真手腳麻利，用火折子吹著了火,，引燃一張火紙,，再把一小束松枝點著了，然后又放入少量松木,，用一把扇子扇著風(fēng),，把木炭烘著，整個過程,，極為迅捷,，且起煙極少，確實是訓(xùn)練有素,。

　　蕭玉冠靜坐運功,，待鼎身發(fā)熱，乃心中默想,，有一個小人,，是自己形貌,，在鼎中施展神臂火龍拳，從第一式“龍臥南陽”起,，轉(zhuǎn)“初出茅廬”,，再轉(zhuǎn)“火燒博望”，又變“星火燎原”,，最后是剛開始學(xué)的第五式“火燒新野”,，復(fù)又回到第一式，如此這般,，循環(huán)不止,。

　　反復(fù)約有一個時辰，蕭玉冠專心默練,，張明真小心掌控火候,，使得鼎身溫度控制在觸手雖覺滾燙，但尚能忍耐的程度,。也不知是鼎身溫度偏高,，還是運功消耗心神體力，蕭玉冠渾身冒汗,，覺得實在難以忍耐,，于是躍出鼎外，大口飲水,。

　　如此反復(fù),，過了整整一個下午，天色昏暗時,，二人方始收拾物品,，各自回轉(zhuǎn)。

　　至次日午后,，二人會在一處,，要去銅鼎之處練功，忽有負(fù)責(zé)雜務(wù)的一名外門弟子招呼他們,，說是門主找他們,。二人來至蔣精忠屋中，只見邱奇楓亦是在座,。

　　蔣精忠道：“叫你們過來,，是因為年前李氏遇害那件案子，如今有些眉目了,，邱老師要給你們講講,。”

　　邱奇楓道：“此案離奇之處，應(yīng)似飛鴻踏雪泥,?！?p>