脂硯成灰,，齋化為石,。這石頭一記,，乃是曹無修挾傾盡修為,，全力進(jìn)擊,。

　　帝陵鷹肅然凝神,，雙足交錯(cuò),，看似前撲，卻向后走,，又左右一轉(zhuǎn),，已經(jīng)到了鐵石頭的側(cè)面，左使青魔手,，右用黃魔手,，每只手掌都有磨盤大小，雙臂又如同蟒蛇,，蜿蜒盤繞,，把那石頭裹在了臂掌之間。

　　這一石之力,，何其浩蕩,，但帝陵鷹以柔克剛，羊腸步法百轉(zhuǎn)千折,，青黃魔手千奇百巧,，竟然把石頭拿了下來。

　　曹無修不動(dòng)聲色,，靜心凝神,，雙手豎于胸前，左手在前而掌心向后,，右手在后掌心朝前,，雙手交錯(cuò)一轉(zhuǎn)，口中念道：“嘆隙中駒,，石中火,，夢中身；對一張琴,，一壺酒,，一溪云！”

　　話音未落,，帝陵鷹所懷抱之鐵石,，其上原有孔竅，此刻孔竅之中,，煙氣升騰,，然后不斷冒出火來。那火見風(fēng)即長,，瞬間已撲到了帝陵鷹雙臂,、雙手之上。

　　曹無修發(fā)出了他的“石中火”,。

　　他的武功,，算是半路出家,，起先所修習(xí)的，不過是粗淺外功,，原本成不了大家,。但是他鐵屋沉江，手稿盡毀,，之后獨(dú)得一路內(nèi)功心法,，就叫“石中火”，要在鐵石之中,，生出火來,，在粗拙的外功之中，練成精奇的內(nèi)家真氣,。他方今已將此路心法,，練成到了絕頂,，凝聚畢生修為,，發(fā)動(dòng)了石火攻擊，要燒殺大敵帝陵鷹,。

　　這石火之力,，熾烈非常，直如熔巖鐵水,，以帝陵鷹之修為,，肉身亦絕難硬扛。此刻他本該當(dāng)機(jī)立斷,，拋去鐵石,，退身自保，再謀它圖,。但不知他是自視過高,，還是豬油蒙腦，竟然張開雙臂,，以懷抱天下之勢,，將燒著了火的鐵石擁入了懷中。

　　歲月吻我以傷痛,，我報(bào)歲月以擁抱,。莫非他是要用獨(dú)門功力，硬生生地壓滅石火,？

　　曹無修心有所惑,，卻是加緊催動(dòng)功力，要看一看這魔教天王,，到底有何神通,，要硬抗自己的石中火,。

　　此一戰(zhàn)，其后有名,，叫作“石火煉天王”,。

　　當(dāng)此之時(shí)，薛易人金丹旋舞,，對抗黃丘野的鳳翅神劍,，也到了緊要關(guān)頭。

　　薛易人為涂山之狐得道,，因?yàn)橐獙固旖?，所修功法，以守見長,，最是堅(jiān)韌,，金鐘罩刀槍不入，分金手可拿劍戟,。而他的至寶金丹,，遠(yuǎn)看不過一個(gè)璀璨金球，實(shí)則上面密密麻麻,，刻滿了經(jīng)文,，為一座“摩訶般若波羅蜜多大陣”，可擋金木水火土各種雷劫,。

　　面對黃丘野的神劍之威,，他金丹舞動(dòng)，漾出一道一道的光芒,，形制如同流水,，抵擋劍光，不求有功,，先求無過,，防守得點(diǎn)滴不漏。

　　黃丘野一生練劍,，所用烏金血?jiǎng)σ鄬偕癖?，但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能和鳳翅神劍相比。如今他神劍初得,，有窮人乍富,，腆胸疊肚之意，把神劍施展的縱橫無忌,，有許多不盡不實(shí)的花招,，因此破不了薛易人的金丹。

　　但百招一過,，黃丘野對神劍屬性,，已經(jīng)了然于胸,，當(dāng)下大笑道：“薛三金，你再不退去,，我要發(fā)大招了,！”

　　薛易人亦大笑道：“黃天王休出狂言，我昨晚夜觀天象,，今日武林峰會(huì),，正是你魔教風(fēng)流云散，壽終正寢之日,！”說話之間,，卻把金丹一拉，收縮防線,，光芒小了一圈,。

　　黃丘野笑道：“看我削去你金丹光芒！”話音未了,，神劍一縱一斬,，以決蕩千里之姿，果真把金丹光芒削去一片,。他如此反復(fù),，出劍不快,，但每一劍大開大闔,，都把金光削去一片。

　　薛易人罵道：“你既已死到臨頭,，且讓你猖狂一時(shí)又有何妨,。”乃把金丹光芒縮得更小了,。

　　薛易人岌岌可危,，而道濟(jì)僧帽與蒲扇齊飛，接戰(zhàn)杜殘碑,，形勢就要好得多了,。

　　杜殘碑木棺已毀，空手接了道濟(jì)幾招,，手忙腳亂,，揮手之間，卻又從他的馬車之上,，撈出一塊殘破的石碑來,，祭在半空之中，抵擋僧帽,，堪堪扯平,。

　　道濟(jì)意態(tài)悠閑,，右手搖動(dòng)蒲扇，指揮空中的僧帽,，不斷的發(fā)出白色光芒,，每發(fā)一記，就震動(dòng)杜殘碑的石碑一陣搖晃,，口中還唱道：“貧僧羽扇綸巾,，談笑間，檣櫓灰飛煙滅,；我自多情,，剃盡華發(fā)，應(yīng)笑神州萬里,，江山如畫,！”

　　邪道四大宗師連同魔教兩大天王，與江湖群雄,，六場龍爭虎斗,，正在進(jìn)行之際，半空之中,，又有一聲清揚(yáng)之音,，響徹天際，如同流泉,，落于石上,，卻是兩柄長刀，一柄形如巨鐮,，一柄狀似新月,，皆有血色，相互交擊,，聯(lián)袂飛來,。