蕭玉冠如墜夢里,，只覺此刻所見所聞,，無一不是匪夷所思,，聽聞楊教授說道：“從上古時代到如今,，人類自身能力的退化,，或者從技術角度而言,，生命能量的降解,，是一個漸變的過程,，封神榜,，只是其中的一重封印,。請再看一下面這組資料?！?p>　　畫面啟動,，只見天空之中，金光繚繞,，乃是一只金色的猴子,，把一根帶金箍的棒子，舞動如飛,。四下里有無數天兵神將,，祭出各種法器，向那猴子攻來,，但一遇棒光,，無不化成齏粉,。那金猴越斗越勇，把天將殺得四下奔走,，一道金光暴起,，把上天都打出一個大洞來，有滾滾黑氣自洞內涌出,。

　　眼看金猴就要把天空打得四分五裂,，忽有一只青色大手，自天際飛來,，五指晃動,，敵住了那金箍棒。青手被金光攪動,，五指此起彼伏,，直如云濤亂舞。斗到分際,，那大手猛然升起,，向下一拍，把大猴子連同金箍棒,，一道打到了地上,，隨即巨手破碎，化為一坐大山,，把那猴子壓在山下,。

　　又有雷聲隆隆，那大山東搖西晃,，漸呈傾倒之勢,，且有金光透山而出。眼看那山就要傾覆,，忽有一方符箓,，自天外緩緩飛來，印在了石山之上,，顯出六個大字：唵、嘛,、呢,、叭、咪,、吽,。那石山晃動立止，也不再有金光透出,。

　　楊教授問道：“這個場景里,，你知道什么事情發(fā)生了嗎,？”

　　蕭玉冠道：“莫非是如來佛祖，鎮(zhèn)壓那鬧天宮的齊天大圣,？”

　　楊教授道：“正是,。但你可能不知道的是，六字真言五行山,，鎮(zhèn)壓的不止是一個孫悟空,，而是天下蒼生，也包含如來自身,。五百年后,，孫行者復出，西天路上,，天下萬妖,，都再也沒有昔日的神通了。五行山與封神榜一樣,，也是要封印生命能量,。下面這個場景，你可能有點不適應,，請靜心觀看,，稍候小張會給你解釋?！?p>　　下一個場面,，正是魔教教主方修羅，借蕭玉冠之軀復生,，自九陽鼎中出現,，一舉殺滅金國四大宗主，正道九大宗師,，然后天降白光,，消失無蹤。

　　蕭玉冠看得目瞪口呆,，喃喃問道：“是我嗎,？”

　　張靈仙道：“像且不是。這是方修羅,，用醍醐灌頂之法,，借你的身體復活了?！?p>　　蕭玉冠沉思半晌,，道：“是不是說，我能夠穿越回去,，這樣方修羅就不會復活,？這個場景就不會發(fā)生,？”

　　張靈仙道：“這是一個很有趣的想法。要說清這個問題,，非常困難,，還是請楊教授為你講解一下?！?p>　　楊教授拿起一只“為人民服務”的杯子,，喝了一口茶，道：“要大致說清這個問題,，可以從這只杯子和一只貓說起,。

　　“如果有一只貓，把這個杯子碰到地上,，那么杯子會碎成很多小塊,。如果小塊再碎了，會成為更小的碎塊,。這樣一直碎下去,，碎塊會變得極小，到了一定程度,，小的不能再小了,，我們不妨把這種極小的碎塊，叫作微觀粒子,。

　　“我們做一個實驗,，把一個微觀粒子，想象為一只貓,。在我們的經驗之中,，一只貓或者是活的，或者是死的,，兩者必居其一,，但不可并存。然而,，一只微觀粒子所對應的貓,，它的生死狀態(tài)，則是不太一樣,。

　　“簡單來說,，我們可以想象在一只盒子里面，裝著一只貓,，我們從盒子外面看不到貓的生死狀態(tài)。如果是一只真的貓,，那么我們打開盒子,，所看到的貓的生死狀態(tài),，在我們觀察的一段時間之內，和我們打開盒子的時間點無關,。我們在某一個時刻打開盒子,，和下一個時刻打開盒子，貓的狀態(tài)是一樣的,。但如果是微觀粒子的貓,，那么情況就可以有所不同。它的生死狀態(tài),，可以是不確定的,。在這種情況下，我們在不同的時刻打開盒子,，有時候看到貓是死的,，有時候看到貓是活的。

　　“更進一步來說,，我們一旦看到了貓的狀態(tài),，那么貓的生死，在這一時刻,，就已確定,。這就是說，如果我們打開盒子,，看到貓是死的,，再把盒子關上，然后無論在之后什么時候再打開,，看到的貓都是死的,。這是因為，我們的觀察,，已經影響并確定了貓的生死狀態(tài),。

　　“下面的想法，則更進一步,。如果我們退回到第一次打開盒子之前的某一時刻,，打開盒子，我們看到的貓的狀態(tài),，是不是總和我們第一次打開盒子時,，所看到的一樣呢？