涿鹿之戰(zhàn)爆發(fā),。

　　黃帝在馳援炎帝的同時，也積極開辟第二戰(zhàn)場,，向泰山地區(qū)進軍,。

　　涿鹿大戰(zhàn)打得轟轟烈烈，結果是蚩尤戰(zhàn)敗身死,，東夷也成為了華夏部落的勢力范圍,。

　　取得戰(zhàn)爭勝利的黃帝在東夷部落的圣山，也就是泰山上舉行大型的祭天儀式,，以炫耀武功和宣示主權,，從而完成了對天下的統(tǒng)治，這就是后世那些皇帝們熱衷于封禪泰山的緣起,。

　　是的,，那時候的天下范圍很小，就是華夏和東夷,。東夷西戎南蠻北狄四方,，臣服于黃帝的東夷部落率先開始與華夏部落融合。

　　不服的那一部分東夷部落則被黃帝驅逐到了北方草原上，逐漸與北狄融合,，還有一些東夷部落主動選擇南遷，和南蠻融合,，這就是百越人和百濮人的祖先,。

　　句吳和于越都是越人建立的國家，這兩國同處江東,，吳在北,，越在南，本是一族,。

　　春秋時，吳越相爭,，是為世仇,，越滅吳后也曾強盛一時。

　　戰(zhàn)國時,，越被楚國所滅,，越人只能繼續(xù)南遷，因為楚國的強勢,，濮人也繼續(xù)向南和向西遷移,，等到秦始皇統(tǒng)一六國，天下的范圍也被大大拓寬了,。

　　秦二世而亡,，代之以漢，及至漢末,，因為小冰河期,，天氣轉冷，在饑荒,、瘟疫和戰(zhàn)爭的驅使下,，大量漢人南遷，民族遷徙帶來的就是民族融合,。

　　越人和漢人的語言不通,，風俗習慣上的差異也很大。

　　漢人講究身體發(fā)膚受之父母,，越人則斷發(fā)文身,，裸以為飾。

　　這其實也和地域有關,，畢竟南方濕熱,，又要鉆山入水的，短發(fā)顯然更加方便。紋身則是越人為了讓自己更像龍蛟等兇獸,，以讓自己變得更有勇氣和力量,。

　　倉耀祖感覺來到這漢末,，最麻煩的就是語言不通,，哪怕他也會說粵語,，可還是聽不懂，倒是于吉經(jīng)常往來于交揚二州,，和越人們交流無礙,。

　　這個時代的方士和道士,，很多都愿意往深山里面跑，采藥也好,，修道也好,，不可避免地就和這些山越人熟悉了,，交流起來自然沒有問題。

　　百越有很多分支,，包括吳越,、揚越,、東甌,、閩越、南越,、西甌、駱越等眾多越族支系,，想要在長江以南發(fā)展割據(jù)勢力,，越人是繞不開的一個話題,。

　　江東吳越地，孫策占據(jù)江東,，孫權建立吳國,，之所以叫孫吳，而不叫孫越,，并不是因為他們不會說相聲,，而是因為吳更靠近中原,，認可度更高罷了。

　　如果以交州為基業(yè),，雖然不錯，難度小很多,。但也是有問題的,，那就是這里太偏遠了,，一是招募不到人才，二是會對中原鞭長莫及,。

　　如果真的要爭霸天下，倉耀祖的理想之地是金陵,，也就是揚州丹陽郡秣陵縣，那里更適合扼守長江,，輻射江南和江東,，而且丹陽兵勇武之名天下皆知,。

　　丹陽屬揚越，這里山林眾多,，又漢越雜居,，家族械斗經(jīng)常發(fā)生,，武勇就是這里的立身之本。

　　陶謙賴以北拒曹操,，孫策賴以據(jù)有江東，靠的就是天下知名的丹陽兵,。

　　丹陽兵擅長山地作戰(zhàn),，他們一般都隨身攜帶一柄短彎刀，這種短彎刀就是著名的“吳鉤”,。

　　男兒何不帶吳鉤,，收取關山五十州里的吳鉤，趙客縵胡纓,，吳鉤霜雪明里的吳鉤，說的都是這種短彎刀,。

　　古時吳鉤是青銅材質(zhì)的，現(xiàn)在估計是鑄鐵材質(zhì)的,。丹陽境內(nèi)鐵礦銅礦儲量豐富,，丹陽銅以質(zhì)優(yōu)量多而聞名全國,，揚越人又擅長冶鐵，能夠大量裝備這種吳鉤,，也就不足為奇了,。

　　民族雜居,，山林眾多，銅鐵豐富,，擅長冶煉，這一切都是命運最好的安排,，這樣的地方不出精兵那才見鬼了呢。

　　南方其實挺不錯的,，無論是種茶制茶,，種桑養(yǎng)蠶,，種稻養(yǎng)魚，還有曬鹽制鹽,，都很有發(fā)展?jié)摿?，嗯,，能吃的東西也多啊,。

　　至于斷發(fā)紋身，倉耀祖的頭發(fā)比他們還短,，紋身的話可能和龍蛇崇拜有關，倉耀祖自己不會紋身,，但也不是很排斥,，反正他也不娶越人為妻,，完全操心不著。

　　倉耀祖摸著下巴,，也許古代四大美人中的西施之所以能沉魚,，并不是因為美貌,，而是魚被她身上的紋身給嚇沉了吧。咿唔,，此地有天敵,，趕緊扯呼,。

　　越國出美女啊，毛嬙,、西施、鄭旦,，還真是不少呢?？上?，在街上亂逛,，想著強搶個民女什么的倉耀祖，愣是沒發(fā)現(xiàn)目標,。

　　倉耀祖其實是想找個人幫他照顧一下倉熙雅,，總讓他用背帶抱著女兒也不合適啊,，有合適的還是得請個奶媽啊,。比如那些年輕貌美的，溫柔可人的,，就可以搶，不對,，是請上那么一兩個呀,。

　　自從薩公主給倉耀祖模擬出來一個系統(tǒng)之后,，倉耀祖對這個三國時代有了那么一些興趣，畢竟他玩過不少的三國手游,。亂世出英雄,，亂世也出美人,，這段時期也算是英雄美人輩出了。

　　倉耀祖對這個時代有一種不真實感,，可能是因為他在這邊沒有什么親人,，很難融入進來,，也可能是因為他穿越過來的時間還太短，這個應該會慢慢改善的吧,，倉耀祖這樣想著,。

　　要說呢,，這個時代確實需要他做些什么，主要是這段時期太凄慘了一點,，5600多萬人口到晉時只剩下了1600多萬,，基本上是十去其七,。當然這里面可能有一些逃戶，但慘是肯定的,。

　　一場疫情，建安七子死了五個,，張仲景也曾在《傷寒論》中說,，他的家人三分之二都死于傷寒,。所以,，疫病、旱災,、水災以及蝗災等,，才是威脅人口數(shù)量的真正因素,。

　　當然，戰(zhàn)爭死的人雖不多,，但戰(zhàn)爭導致的恐慌和大遷徙,，會導致疫病的流行,。

　　所以，避免戰(zhàn)爭是一方面,，另一方面就是普及衛(wèi)生知識,，制定適當?shù)男l(wèi)生標準,，不喝生水和勤洗手這些最基本的一定要做到。再就是醫(yī)療和隔離措施了,，倉耀祖倒是可以嘗試著搞搞青蒿素以及牛痘，先把天花和瘧疾干掉再說,，然后就是老大難問題,，傷寒。

　　三國時期天災不斷,，兩年一疫甚至一年一疫,，這才是倉耀祖要解決的問題,。而要解決這些問題，首選的就是張仲景,，其次是華佗,，再有就是于吉這個玩符水的家伙,，以及左慈這個化學家,。

　　這些都是人才啊，用來打天下可能不行,，但用來搞醫(yī)學教育和衛(wèi)生防疫肯定是沒問題的啊。