桓曄的內(nèi)心中很排斥受人恩惠的行為，對于倉耀祖讓他去王朗那里跑官,，他是十分拒絕的,，他就不是會這樣上下鉆營的人啊,，如果他要出仕的話，弘農(nóng)楊氏能不給他安排,？

　　再說他們桓氏一族自身也可以照拂他啊,。桓曄的族兄桓典現(xiàn)正在長安,，任御史中丞,，爵封關(guān)內(nèi)侯。

　　倉耀祖這樣勸他：“子林啊,，我和你說,，這官是怎么來的不重要，官大官小也不重要,，重要的是這個官能為老百姓做什么,。今年關(guān)中三輔以及豫兗二州先是旱災(zāi)，接著又是蝗災(zāi),。

　　史書只會這么簡單記載一句：是歲大饑,，人相食。子林兄,，你和你的家人逃出來了,，有吃有喝，還可以矯情地不當官不做事,。那你有沒有想過自己可以為那些百姓們做點什么呢,？

　　我準備募集一批糧食北上去救災(zāi)納貢。但糧食只靠募集不是長久之計,，現(xiàn)在我有幾種高產(chǎn)的糧食作物,，我想讓你在這甬東屯田，不知你意下如何,？”

　　桓曄思考了一下,，才艱難地說道：“這個,，好吧，我接受,，我愿意出仕,，在這里幫你屯田，不知主公想要民屯還是軍屯,？”

　　倉耀祖道：“小孩子才做選擇,，我當然是全都要。給民眾最好的政策,，讓他們幫咱們屯田,。然后同時招募軍隊，一邊屯田一邊練兵,，領(lǐng)軍你不擅長,，我會盡快找到接替人選。

　　我會給你設(shè)計一些農(nóng)具,，比如曲轅犁,，讓你屯田的效率更高，其他的就都交給你了,，你可以招募你的曹吏,，我只要結(jié)果，那就是糧食大豐收,。

　　咱們可以制定一個三年計劃,，可以用三年的時間把甬東和夷州都種滿這些高產(chǎn)糧食，如果可能,，最好江東也多種一些糧食,。”

　　桓曄躬身拜道：“謹遵主公號令,，曄必全力以赴,，不負所托！”

　　“文林兄,，好好干,，我很看好你！”倉耀祖重重地拍了拍桓曄的肩膀,，才緩步離開,，把思考的空間留給桓曄。

　　海島上已經(jīng)進入了梅雨季節(jié),，小雨淅淅瀝瀝地下個不停,，這樣的天氣種土豆和紅薯肯定是不行的，估計得爛在地里,。

　　倉耀祖的計劃是等到七月出了梅雨季節(jié),，然后會在山坡等一些不適合耕種的地方種這些土豆什么的,，現(xiàn)在就可以開始育苗了，實在是太缺人了,，要是能去現(xiàn)代招聘一些大學生過來就好了,，嗯，最好是學農(nóng)業(yè)的,。

　　糧食很重要，但甬東最適合大規(guī)模發(fā)展的產(chǎn)業(yè)還是制鹽業(yè),，尤其是岱山那邊,，非常適合開發(fā)大量的鹽田來曬鹽，當然,，這是下一步的事情了,。

　　眼前，倉耀祖最重要的是搞定王朗,，他需要拿到甬東這邊的管轄權(quán),，當然不一定是他自己，葛奚或者桓曄都行,。

　　葛奚,，字孝愛，是左慈老道大徒弟葛玄葛孝先的堂弟,，目前在會稽郡為官,。葛玄生于164年，醉心于丹道,，葛奚生于166年,，桓曄則是159年。

　　桓曄是第一個喊倉耀祖主公的人,，嗯,，最少也能再為自己打工30年，這個家伙年紀大,，家世好,，就是有點隱士情節(jié)。

　　倉耀祖可不管主公是劉大耳的專屬稱呼,，他是拿來就用了,。

　　這個年代，將軍,、使君,、君侯，明公,，主公,，大人等稱呼應(yīng)有盡有,，真是百花齊放。

　　不過大部分都是稱呼有官職在身的人的,，適合倉耀祖的還真不多,，主公就是最好的那一個。

　　據(jù)大數(shù)據(jù)顯示,，《三國志》一書中,，主公一詞共出現(xiàn)15次，全部出現(xiàn)在《蜀書》當中,，大概是因為《三國志》的作者陳壽也是蜀臣吧,。

　　后來這詞在兩晉十六國時期就用爛了，用來稱呼準君主什么的,，實在太好使了,，必大悅。后來羅貫中大大在《三國演義》中發(fā)揚光大,，全書主公一詞用了264次,，一共有25人被稱為主公。

　　倉耀祖不管劉大耳什么時候啟用這個稱謂的,，反正他先讓桓曄用上了,，聽在耳中，全身舒坦,。

　　倉耀祖以國計民生的國家大義,，勸得桓曄效忠，讓他負責屯田事宜,。倉耀祖對此很得意,，桓曄對此也是比較滿意的。

　　解萬民于倒懸,，濟百姓于饑寒,，這是多么偉大的事業(yè)啊，只要一想起來,，就渾身的干勁兒,。

　　至于隱逸，還是先放一放吧,，等過個三十年,，就算不想隱也得隱了。

　　用倉耀祖勸桓曄的話來說,，那就是盛世可隱,，亂世需救。

　　如果置萬民于不顧,，在亂世跑去隱逸山林,，那是令人不恥的懦夫和逃兵,，壓根就不能稱之為士。

　　這樣的隱士是可恥的,，極大地玷污了隱士這個稱謂,。

　　何為士？士何為,？這是倉耀祖給桓曄提出來的兩個問題,，讓他思考。

　　曾子曰：士不可以不弘毅,，任重而道遠,。

　　韓嬰有言：任重而道遠者，不擇地而息,。

　　作為一名士，身上是擔著責任的,。

　　桓曄身上缺少這種擔當,，他追求一種隱士的生活，可能就是因為對現(xiàn)實的不滿,，是逃避現(xiàn)實,。

　　倉耀祖告訴他的就是從小事做起，從一點一滴做起,，只要是對人民有益的就去做,，聚沙成海，積少成多即可,。

　　改造桓曄的思想是一個長期的行為,，倉耀祖相信他能從做事中得到足夠的成就感，實實在在大豐收的糧食,，會驅(qū)除他那虛無縹緲的隱士夢想,。

　　不修道的桓曄喜歡無為，修道的南華卻非常勤力,，每天廢寢忘食地研究太極,。

　　本來太極拳和太極劍是倉耀祖教給南華的，結(jié)果南華沉迷于太極不能自拔,。

　　經(jīng)過幾天的研究,，南華老道給太極功配上了一套內(nèi)息法門，居然威力大增,。

　　于是,，南華在把這套內(nèi)息法門教給倉耀祖后，就又沉浸于這套太極的改進和完善之中了,。

　　倉耀祖都有些糊涂了,，這太極的版權(quán)到底是誰的呢,？不想了，反正吧,，這版權(quán)指定也不是他倉耀祖的,。

　　幾日來，雨一直都斷斷續(xù)續(xù)地下著,，不過雨勢倒不大,，倒也從反面印證了那句飄風不終朝，驟雨不終日,。

　　倉耀祖,、桓曄和左慈、于吉四個人準備坐船去趟余姚,，南華老道則守著甬東老巢,，繼續(xù)練太極。

　　余姚緊鄰著姚江,，姚江和奉化江匯流成為甬江才入海,，倉耀祖他們準備溯甬江而上。

　　巨鯤號雖大,，但因為采用了鈦合金,，倒是挺輕的，又因為巨鯤號還能變身潛艇潛入水底,，所以它并不是普通海船的那種尖船底,，吃水也就不深。

　　雖然巨鯤號有配重,，但在海上遇到暴風雨,，還是有可能側(cè)翻的。如果風浪稍大,，巨鯤號就必須升起穹頂,，潛入水中，以躲避風浪,。

　　也就是說,，船體結(jié)構(gòu)特殊的巨鯤號不但適合海洋，同樣適合內(nèi)河,，只要有個三五米的水深,，巨鯤號就能或下潛或上浮，以完成通行,。