舒窈想,，或許是因?yàn)樵?jīng)有過的,，那段無疾而終的暗戀,，所以她才能與一向和自己不對(duì)付的哥哥共情吧,。

　　所以,，她才會(huì)愿意把那本詩集借給他,。

　　哪怕相見難,，這其中千回百轉(zhuǎn)的心意,，有個(gè)寄托也是好的,。

　　到了上元節(jié)這一日,，綺春軒的小廚房早膳送了菜肉粥，還有豆沙餡兒和黑芝麻餡兒的元宵來,。

　　這豆沙餡兒還是之前的制法,，紅豆加入冰水浸泡過夜，隔天倒入鍋里紅豆煮至軟爛。

　　再經(jīng)過研磨,、過濾,，紅豆泥越細(xì)膩越好。

　　接著放進(jìn)鍋里,，加入砂糖,、紅糖和少許油，開小火不停地兜底翻拌,，慢慢炒,。

　　最后包進(jìn)糯米團(tuán)里，下鍋煮熟,。

　　黑芝麻做餡就更方便了,，熟的黑芝麻磨成粉，加點(diǎn)豬油和糖一拌就成了,。

　　舒窈上輩子在外吃過的黑芝麻湯圓都是速凍的,，當(dāng)時(shí)嫌太過甜膩，如今穿越了宋朝,，倒是懷念得很,。

　　其實(shí)，后世人們喜歡在元宵節(jié)食用的湯圓,，最早就來自于宋朝,。

　　因?yàn)檫@種包裹著糖餡兒的糯米團(tuán)子煮在鍋里,，亦沉亦浮,，所以它最早也被稱作“浮元子”。后來,，有的地區(qū)把“浮元子”改稱為元宵,。

　　此后，元宵便流傳下去,，成了中華民族的傳統(tǒng)美食之一,。

　　后世的南方人家，在正月十五這一日都有合家聚坐,，共進(jìn)湯圓的習(xí)俗,。據(jù)說，湯圓象征合家團(tuán)圓,，吃湯圓意味新的一年合家幸福,，萬事如意。

　　至于為何除了“元宵”,，它還有更為常用的“湯圓”一名,，李舒窈小時(shí)候聽媽媽講過這么一個(gè)故事：說是當(dāng)年，袁世凱還住在天津時(shí)，有一天夜里睡不著,，隱隱聽見街頭有人緩緩敲著梆子,，拉長著調(diào)子，悠悠地喊道：“賣元宵嘞,，元宵……”

　　因?yàn)椤霸迸c“袁消”同音,，深更半夜的，袁世凱越聽心里越瘆得慌,，覺得這個(gè)名字也忒不吉利,。

　　于是，他勒令人們改稱“湯圓”,，不許再提“元宵”,。

　　當(dāng)時(shí)的舒窈聽完，頓時(shí)恍然大悟,。同時(shí),，又覺得這袁世凱很是迷信，且頗為霸道,。連個(gè)吃食的名字都要這般介意,，自己不想提，還要捂上民眾的嘴,。

　　媽媽當(dāng)時(shí)點(diǎn)頭贊同道：“確實(shí),。”

　　舒窈吃著面前的豆沙湯圓,，忽然想起來這個(gè)故事,，總覺得仿佛有些牽強(qiáng)，也無從考證,。

　　不過作為一個(gè)典故,，貼合生活，既有人物形象,，又有記憶點(diǎn),，這便已經(jīng)是成功了。

　　到了夜里,，汴京城內(nèi)處處張燈結(jié)彩,，滿城的火樹銀花，亮如白晝,，十分繁華熱鬧,。

　　值此花好月圓之夜，李儀夫婦像往年一樣,，帶著幾個(gè)孩子上街看燈,。

　　汴河兩岸張著各式各樣的燈，沿河橋長長地延伸過去，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,，蔚為壯觀,。

　　正如詞人辛棄疾所寫：“東風(fēng)夜放花千樹，更吹落,，星如雨,。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng),，玉壺光轉(zhuǎn),，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷,，笑語盈盈暗香去,。”

　　這首詞,，哪怕放在二十一世紀(jì),，隨便進(jìn)某所中學(xué)拉出一個(gè)孩子來，大約都能倒背如流,。