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木葉尋找永生之旅

第五十六章走自己的路【求月票】

木葉尋找永生之旅 拾取 2300 2021-04-11 20:41:02

  “謝謝提醒,?!?p>  大腦內(nèi)稍微思索了一陣,木下良一微笑著對盾草丸道了一句感謝,。

  但良一心中卻將它的歧途理論推翻,。

  開什么玩笑,,難道火影世界里面還有比六道仙人和蛤蟆仙人更懂仙術(shù)的人嗎?

  即便盾草丸說的都是真的,,只有像重吾那樣的仙化才是真正的仙人狀態(tài),,那肯定也是有局限性或者副作用的!

  而且那種危險的仙化狀態(tài),,良一第一次仙化的時候就曾進入過,。

  如果力量變的不受控制,如果得到力量的代價是失去自我,,那么良一寧可不要那樣的力量,!

  極端往往會非常強大,但極端同時也非常危險,。

  迪達(dá)拉的終極藝術(shù)確實強大,,凱爹的八門遁甲之陣確實吊炸天……

  可是,那都是良一永遠(yuǎn)都不會去觸碰的東西,。

  走我自己的路就行,,有危險的東西咱不碰!

  木下良一的救世主身份確認(rèn),,鼠神山頓時鼠聲鼎沸,。

  無數(shù)巨大的老鼠圍著轉(zhuǎn)圈,跳著良一看不懂的屬于鼠族的傳統(tǒng)舞蹈,。

  鼠神山原本只有一個節(jié)日“圣山節(jié)”,,那是前任族長將空空山改名為鼠神山的紀(jì)念日。

  而鼠族慶祝的舞蹈,,也是前任族長親自交給它們,,并成為代代相傳的慶祝儀式。

  “全鼠族聽令,,今日是救世主大人誕臨我們鼠神山的日子,,我盾草丸在此宣布,將以后每年的今日定為鼠神山新的節(jié)日:圣誕節(jié),!”

  盾草丸瞧著一眾歡呼雀躍舞蹈著的鼠群,,當(dāng)即宣布了新的節(jié)日。

  “神他么的圣誕節(jié),?!?p>  良一滿頭黑線。

  然而鼠群聽聞族長的宣布,,已經(jīng)徹底玩嗨了,,根本沒有一只老鼠注意到他難堪的臉色,。

  “伏地丸大人,你好勇敢呀……”

  “伏地丸大人,,我可以和你一起伴舞嗎,?”

  “伏地丸大人,忍者世界是什么樣的世界呢,?”

  ……

  而伏地丸的身邊,,更是圍了一圈顏色各異的雌老鼠。

  “色鼠,!”

  良一一拍腦門,,忍不住吐槽。

  慶祝一直持續(xù)了很久,,直到良一的查克拉恢復(fù),,釋放出“木遁?樹界降臨”讓接引壇四周憑空長出大片粗壯的樹木,從而引起鼠族們的注意,,打斷了它們的狂歡,。

  (注:此樹界降臨與樹界降誕不是同一個遁術(shù))

  “救世主大人……這是,?”

  盾草丸當(dāng)即湊到良一的身邊,,無比震驚的對良一問道。

  “這是我的血祭限界,,木遁,。”

  良一很滿意這個效果,,他已經(jīng)來鼠神山很久了,,伏地丸是回家了。

  可家里的光子與惠子還在等著自己早點回去呢,。

  鼠神山的世界沒有黑夜,,太陽繞著鼠神山的地平線,順時針永無止境的繞行,。

  所以鼠神山只有黃昏,,永恒的黃昏。

  鼠神山的子民將太陽繞行一圈的時間定為一天,,將鼠藤莖成熟的周期定為一年,。

  也就是說,鼠神山的時間定義與火影世界是不一樣的,!

  “木遁?”盾草丸喃喃自語著,,過了一會兒,,只見它神情無比期待的湊到良一面前又問道:“救世主大人,,您的盾術(shù)可以制造出食物嗎?”

  “啥,?”

  盾草丸的靈魂一問,,讓良一呆立當(dāng)場。

  打開了木下良一新世界的大門,。

  木遁可以用來造房子,。

  水遁的水可以食用。

  火遁的火可以用來烹飪食物,。

  那么木遁能不能讓它們長出可以讓鼠族食用的植物呢,?

  “鼠神山的食物已經(jīng)嚴(yán)重匱乏,鼠族可以等救世主大人長大,,可若是不用犧牲那么多鼠族的子民去等待……”

  盾草丸熱淚盈眶的期盼著,,話語越發(fā)哽咽。

  鼠族表面開心的慶賀下,,隱藏的卻是非?,F(xiàn)實的問題。

  鼠族的糧食已經(jīng)不夠吃了,!

  若是等救世主慢慢長大,,鼠族只能選擇它們最古老的辦法:控制族群的數(shù)量,把希望留給鼠族最年輕,、最優(yōu)秀的后代,。

  良一也想起了前世學(xué)校學(xué)過的一篇關(guān)于旅鼠的課文,當(dāng)一定區(qū)域內(nèi)的旅鼠密度達(dá)到一定程度后,,旅鼠變會排隊跳下懸崖自殺,。

  鼠族比人類更適合生存,因為它們能做到為了群族而放棄自己的生命,!

  “我試試,!”

  若是盾草丸此刻不說出來,良一根本不知道鼠神山已經(jīng)到了如此危機的時刻,。

  它們愿意等木下良一長大,,而它們等待的代價,卻是用無數(shù)鼠族子民的犧牲,,去換鼠族的未來,。

  “太好了,太好了……”

  盾草丸的淚珠終于蔓延了下來,。

  身為族長,,它比鼠神山任何一只老鼠都期盼著救世主大人真的能弄出食物。

  因為那樣,它就不用在擁戴它的鼠族子民里面,,決斷它們誰能活下去,,誰要為了未來而去犧牲。

  木遁常用的是花藤與神樹,。

  初代目的木遁還擁有神樹的特性,,可以吸收敵人身上的查克拉。

  良一的樹界降臨是他自己研究出來的忍術(shù),,雖然忍術(shù)效果很像樹界降誕,,但樹界降臨制造出來的森林確實沒有吸收敵人查克拉的效果。

  “如果想著它長出來的是可以食用的品種,,或許真的可行,!”

  良一思索著實現(xiàn)的可能性,越想就越發(fā)覺得自己有可能真的弄出可以食用的植物,。

  遁術(shù)的原理,,是利用查克拉實體化出心中所想的物體。

  同理,,只要腦子里想著忍術(shù)要制造出來的植物,,那么就有可能成功!

  “你們再給我一點時間,,我需要回去研究一下如何弄出花藤與神樹以外的植物出來,。”

  “太好了,,大家都不用再挨餓了,。”

  盾草丸喜極而泣的說道,,它對良一能否弄出可以食用的植物沒有一絲懷疑,。

  因為希望是如鉆石璀璨一樣珍貴的東西。

  所以它們要做的便是相信救世主大人,,相信他真的能拯救鼠神山,!

  鼠神山的預(yù)言都實現(xiàn)了,為什么不相信救世主大人能弄出食物呢,?

  “鼠神山的傳送術(shù)式還有嗎,?不然我下次都不能回來了……”

  “有有有,那東西很多的,,馬上就能制作出來,。”

  所謂傳送術(shù)式,,便是鼠神山代代相傳去往別的世界的傳送術(shù)式,。

  一直被刻錄在鼠神山的祭壇上面,。

  術(shù)式分為傳送術(shù)式和接引術(shù)式。

  傳送術(shù)式能去往的世界,,是無數(shù)鼠族先輩用生命試探出來的坐標(biāo),,有無數(shù)的鼠族先輩永遠(yuǎn)迷失在時空亂流之中,。

  而接引術(shù)式,,則是鼠神山的固定坐標(biāo)。

  鼠族的傳送術(shù)式年代太過久遠(yuǎn),,它的來歷連身為鼠神山族長的盾草丸,,也弄不清楚它是什么時代的產(chǎn)物。

  “我一定會盡快回來的,?!?p>  良一站在幾張疊的比他高幾倍的傳送術(shù)式上,對傳送術(shù)式外的老鼠們揮揮手,。

  巨鼠們開始念念有詞的念叨起來,,是人類的語言,一種良一不明白意思的咒語,。

  隨著它們的念叨,,它們體內(nèi)的自然之力開始往傳送術(shù)式注入。

  “救世主大人,,伏地丸會一直想你的,,你要常回來看伏地丸??!”

  圈外,被幾只母老鼠粘著的伏地丸扯著嗓子對良一不舍的吶喊道,。

  “好的,!”

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