第四十七章 心之力
半年時(shí)間過去,又到了二零二零年年末,。
我太太自上次危象時(shí)心態(tài)“突破”以后恢復(fù)得很好,,現(xiàn)在每天堅(jiān)持走道一萬步,爬個(gè)六樓也只在中間稍微休息一兩分鐘,,自我感覺身體越來越輕松,、通泰,狀態(tài)比生病以來任何時(shí)候都好,。
為什么在“看破,、放下”以后有如此良好的效果呢?
簡(jiǎn)單地說就是因?yàn)榭雌屏艘酝N種的欲望都是虛無縹緲的幻像,,所以放下了背負(fù)在“身上”的所有欲求,,這些欲求都是壓力。
長(zhǎng)期以來這些壓力把自己壓得喘不過氣來而不自知,,一旦覺悟才發(fā)現(xiàn)自己這么多年的負(fù)重前行不過是追求的鏡花水月而已,。
一旦放下,當(dāng)然輕松,,這種輕松是從心靈到身體的輕松,。
為什么全身肌肉會(huì)無力?那是因?yàn)閴毫Φ木壒?,背?fù)太多以至于自己的身心都不堪負(fù)荷的結(jié)果,。
小小的身軀背負(fù)了累生累世無盡的業(yè)力以及今世的種種造作,再加上自己所謂的理想和追求,,這些欲望都像是一座座大山壓在身上,。
其實(shí)人生一世,,誰不是在負(fù)重前行呢,?
極限在哪里,?壓死駱駝的最后一根稻草是什么誰也不知道。
可是,,人類太執(zhí)著,,真正能夠“看破、放下”的有能有幾個(gè),?
佛說:“一切法由心想生,。”
心一旦開悟了,,世界由此而光明,。
一九一七年,二十四歲的***寫下傳世經(jīng)典《心之力》,,他在開篇即說:“宇宙即我心,,我心即宇宙。細(xì)微至發(fā)梢,,宏大至天地,。世界、宇宙乃至萬物皆為思維心力所驅(qū)使,?!?p> 這“我心即宇宙,宇宙即我心”不正契合佛說的“一切法由心想生”嗎,?
所以他說宇宙萬物皆為思想力所驅(qū)使,。
“人生于天地之間,形而下者曰血肉之軀,,形而上者曰真心實(shí)性,。血肉者化物質(zhì)之所成,心性者先天地之所生,。故而有唯物唯心之論說,。人活于世間,血肉乃器具,,心性為主使,,神志為天道。血肉現(xiàn)生滅之相,,心性存不變之質(zhì),,一切有靈生命皆與此理不悖。蓋古今所有文明之真相,,皆發(fā)于心性而成于物質(zhì),。”
說得太好了,人的身體只是器具,,心性才是人的主使,,神志為天道。
青年時(shí)代的***,,對(duì)世界,、對(duì)生命的真諦就有如此深刻的認(rèn)識(shí),他認(rèn)為一切事物的真相都是因?yàn)樾男缘淖饔?,說明當(dāng)時(shí)的***已經(jīng)領(lǐng)悟了中國(guó)儒釋道文化的精髓,,二十四歲已現(xiàn)偉人大志。
這篇《心之力》曾被湖南一師楊昌濟(jì)老師打滿分105分,,被稱為建國(guó)之才的奇文,。
難怪他能以己之心力投身革命,改天換地,,創(chuàng)造一個(gè)嶄新的世界,。
當(dāng)科學(xué)遇到了佛法,就如一個(gè)求知欲極強(qiáng)的少年遇到了先知說法,,少年通過自己不斷地努力探索才逐漸明白先知的偉大,。
一九一八年,愛因斯坦的老師,,現(xiàn)代“量子理論之父”馬克斯·普朗克博士說:世界上根本不存在物質(zhì)這個(gè)東西,,一切物質(zhì)的本質(zhì)都是能量。是源于一股令原子保持不停地振動(dòng)和維持緊密一體的力量,,我們必須認(rèn)定,,這股力量的背后是意識(shí)和心智。也就是說,,心識(shí)是一切物質(zhì)的基礎(chǔ),。
愛因斯坦說:“如果世界上有一個(gè)宗教不但不與科學(xué)相違,而且每一次的科學(xué)新發(fā)現(xiàn)都能夠驗(yàn)證她的觀點(diǎn),,這就是佛教,。”
“如果有一個(gè)能夠應(yīng)付現(xiàn)代科學(xué)需求,,又能與科學(xué)相依共存的宗教,,那必定是佛教?!?p> “佛學(xué)這種直覺的智慧,,是一切真正的科學(xué)動(dòng)力。世界上如果有什么真正的宗教的話,,那就是佛教,。”
“空間、時(shí)間和物質(zhì),,是人類認(rèn)識(shí)的錯(cuò)覺,。”
是的,,正是人類的妄想、分別,、執(zhí)著造成了認(rèn)知的錯(cuò)覺,,《金剛經(jīng)》云:“凡所有相皆是虛妄,若見所相非相,,即見如來”,。
心性是什么?它在哪里,?
蕅益大師云:“吾人現(xiàn)前一念心性,,不在內(nèi),不在外,,不在中間,,非過去,非現(xiàn)在,,非未來,,非青黃赤白、長(zhǎng)短方圓,,非香非味,,非觸非法。覓之了不可得,,而不可言其無,;具造百界千如,而不可言其有,?!?p> 當(dāng)現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展到能夠找到世界本源,自以為好不容易攻克這座難以逾越的認(rèn)知山峰時(shí),,卻發(fā)現(xiàn)道家和佛家早已經(jīng)在山頂豎起了豐碑,,且絕塵而去,只留下“昔人已乘黃鶴去,,此地空余黃鶴樓”的余韻,。
世間的一切事,一切法,,乃至每個(gè)人的生存環(huán)境,、人際關(guān)系、生活狀態(tài),都是一念心性所致,。
“一切法由心想生”,,一切法也因心念轉(zhuǎn),一切法也因心念滅,。
心之力如此無量無邊,,所以“看破,放下”實(shí)乃修心正本之關(guān)鍵,。