令狐沖愣愣地看著顧少游身影，有些愕然,，又有些悵然若失,，一時(shí)竟不知是何滋味,。

　　顧少游一路飛奔,，只覺(jué)臉上兩股涼意,，用手重重一擦,，心中離別的悲傷,，已然完全蓋住了自己學(xué)到獨(dú)孤九劍的喜悅,。

　　縱觀全書,，令狐沖可以說(shuō)不是什么大俠，他是一個(gè)類似陶淵明那般追求自由和個(gè)性解放的隱士,。

　　而風(fēng)清揚(yáng)也同樣是個(gè)隱士,，所不同的是，他是心灰意懶,，慚愧懊喪而退隱,。

　　心如槁木用來(lái)形容他再適合不過(guò)。

　　看到風(fēng)清揚(yáng)平日里的模樣,，顧少游心中也是難受異常,。

　　只是不知,，這般心結(jié)，自己今生能否有機(jī)會(huì)為太師叔解開呢,？

　　顧少游不得而知,。

　　這些日子雖短，但風(fēng)清揚(yáng)的教導(dǎo),，對(duì)顧少游來(lái)說(shuō),，幾乎是今生最大的一筆財(cái)富，心中對(duì)風(fēng)清揚(yáng)自然是充滿感激和崇敬,。

　　顧少游一路飛奔,，心中隱隱有些想法，卻有說(shuō)不出來(lái),，默默握緊拳頭,。

　　笑傲江湖，笑傲江湖……似風(fēng)清揚(yáng)這般,，已然走上了武學(xué)巔峰,，卻沒(méi)能笑傲江湖。

　　還有東方不敗,，當(dāng)他拋棄掉手上的權(quán)勢(shì)之時(shí),，這笑傲江湖也變成了笑談。

　　前路漫漫,，顧少游不僅喟然長(zhǎng)嘆,，想要真正的笑傲，又何其難也,！

　　最近幾日,，風(fēng)清揚(yáng)開口指點(diǎn)的時(shí)候已經(jīng)越來(lái)越少，這也是顧少游決定離開的最大原因,。

　　如今獨(dú)孤九劍已經(jīng)堪堪入門,，雖說(shuō)后面估計(jì)要再找風(fēng)清揚(yáng)請(qǐng)教就不是那么容易，但顧少游也并未放棄,，只待日后再尋機(jī)會(huì)便是,。

　　風(fēng)清揚(yáng)的心結(jié)來(lái)自氣劍之爭(zhēng)，同門自相殘殺,，還對(duì)他使用了卑鄙下作的手段,。

　　但是，這氣劍之爭(zhēng)的根源又來(lái)自哪里,？,！

　　一切的禍根，都來(lái)源于華山派氣劍兩宗的祖師,，岳肅和蔡子峰,，他們偷看了莆田少林寺的《葵花寶典》,，回來(lái)后互相印證卻又無(wú)法對(duì)上，如此便埋下了氣劍之爭(zhēng)的分歧和爭(zhēng)端,。

　　這一切往上追溯,，根源都在那本《葵花寶典》！

　　而葵花寶典的擁有者,，莆田少林的紅葉禪師,，他在其中又扮演了什么角色？

　　為什么岳肅和蔡子峰“湊巧”會(huì)來(lái)莆田做客,，又“湊巧”偷看了《葵花寶典》,？

　　難道這背后沒(méi)有什么見不得人的隱情嗎？顧少游在看書的時(shí)候,，就有著濃濃的不信,。

　　如果拋棄掉一切推論，只看結(jié)果,，那么這次事件的最后,，是誰(shuí)受益？誰(shuí)倒霉,？

　　結(jié)果就是,，五岳劍派被日月神教十長(zhǎng)老兩次摸上華山，不僅搶走了《葵花寶典》,，還絞殺了無(wú)數(shù)五岳劍派好手,，同時(shí)日月神教十長(zhǎng)老也全部喪命華山之巔。

　　再之后就是五岳劍派最強(qiáng)的華山派內(nèi)訌,，氣宗大戰(zhàn)劍宗,，派中好手死傷一空，從此一蹶不振,。

　　這一切的一切，竟然全部都是來(lái)源于《葵花寶典》,！

　　這是巧合,，還是必然？

　　用一個(gè)小小的《葵花寶典》,，來(lái)撬動(dòng)了幾方勢(shì)力,，讓五岳劍派和日月神教同時(shí)都元?dú)獯髠?p>　　當(dāng)真是好布局！好心機(jī),！

　　這一切最終獲益的是誰(shuí),？

　　正是《葵花寶典》的原始擁有者，少林寺,！

　　如此一來(lái),，兩個(gè)能對(duì)少林發(fā)動(dòng)挑戰(zhàn)的勢(shì)力,，已經(jīng)全都大大受挫！

　　少林,、武當(dāng)?shù)穆?lián)盟體堅(jiān)不可破,，想要挑戰(zhàn)的勢(shì)力以及全部折戟。

　　在這之后的數(shù)十年里,，日月神教和五岳劍派,，都只能默默恢復(fù)實(shí)力。

　　少林,，才是真正能笑傲江湖的那個(gè),！

　　所有的這一切，雖然都只是猜想,，顧少游并沒(méi)有多大證據(jù),，但若是僅從結(jié)果來(lái)推導(dǎo)，最大受益者往往都會(huì)最可疑,！

　　所以,，要解開風(fēng)清揚(yáng)的心結(jié)，也定然還要回溯到《葵花寶典》之上,。

　　只是這般陳年往事,，離現(xiàn)在已經(jīng)太過(guò)久遠(yuǎn)，自己還能不能找出蛛絲馬跡也實(shí)在不好說(shuō),。

　　更不用說(shuō)如今這些都還不具備條件,，連查都無(wú)從入手。

　　但這樁疑案,，自己也定然是要一查到底,！

　　不管是給風(fēng)清揚(yáng)，還是給華山派,，都是一個(gè)交代,！

　　顧少游一邊飛奔，眼神微冷,，心中的想法也越來(lái)越清晰,。

　　長(zhǎng)嘯一聲，后續(xù)的路自己已經(jīng)看到了一角,，能不能走下去,，就得靠自己了。

　　還好,，自己如今已經(jīng)學(xué)到了獨(dú)孤九劍,，在武學(xué)一途上，信心已經(jīng)大漲,。

　　顧少游思緒紛飛,，又重新回想起獨(dú)孤九劍的種種細(xì)節(jié),。

　　獨(dú)孤九劍雖說(shuō)是“以無(wú)招破有招”，但其實(shí)這只是一個(gè)泛泛而指,。

　　在風(fēng)清揚(yáng)的武學(xué)體系和講解中,，就給顧少游打開了一扇劍術(shù)的新大門。

　　首先學(xué)會(huì)的劍招,，那都是“死招”,，比如華山劍法中一招一招分解出來(lái)的招數(shù)，這些招數(shù)若只是一板一眼的去用,，那么就都是“死招”,，也難怪會(huì)被日月神教的長(zhǎng)老們破的干干凈凈。

　　但是,，若能將這些劍招融匯貫通,，并能在劍術(shù)一途登堂入室，那么這“死招”就會(huì)變?yōu)椤盎钫小薄?p>　　在思過(guò)崖上,，風(fēng)清揚(yáng)的演武中就很好詮釋了“活招”的奧秘,，無(wú)論是什么招數(shù)，也無(wú)論是這一招的上半截還是下半截,，在風(fēng)清揚(yáng)的手中使出來(lái)便能變得融會(huì)貫通,，渾然一體！

　　劍意圓融,，招式渾然,，這便是“活招”的境界。

　　這等境界已經(jīng)是劍術(shù)修煉中的極為高深的存在了,，絕大多數(shù)學(xué)劍之人,，終其一生都無(wú)法看到“活招”的境界。

　　而“活招”之后,，就是“無(wú)招”了,！

　　到了這個(gè)境界，金石草木,，無(wú)一不能為劍,，信手拈來(lái)便都是絕頂?shù)奈涔Α?p>　　這就已經(jīng)窺到劍術(shù)的至高殿堂了！

　　顧少游現(xiàn)在的獨(dú)孤九劍,，仍舊還停留在“死招”之上，要知道,，獨(dú)孤九劍為了讓使用者更好的入門,，它也是有自己的招數(shù)體系。

　　在原著中,，令狐沖上少林,，使出幾招劍招,，馬上就被方生看破，說(shuō)這是“風(fēng)清揚(yáng)所授的劍招”,，由此可見,，獨(dú)孤九劍在入門之后，仍舊是有其招數(shù)體系,。

　　只不過(guò)隨著獨(dú)孤九劍的深入,，使用者可以漸漸將死招變?yōu)榛钫校賹⒒钫凶優(yōu)闊o(wú)招,，這就代表著獨(dú)孤九劍的完全領(lǐng)悟,，劍術(shù)威力也會(huì)大漲，讓人更加防不勝防,。

　　顧少游口中呼出一口長(zhǎng)氣,，自己這學(xué)劍之路，還是十分漫長(zhǎng),，切切不可懈怠了,！

　　（備注：笑傲的新修版中,，福建少林寺的總部從莆田改為了泉州,，但是莆田少林太過(guò)深入人心，我若是改成泉州少林,，感覺(jué)非常別扭,，所以這里仍舊沿用莆田少林的設(shè)定。）