瞧著眾人一副要把自己生剝活吞的樣，曹啟華是嚇得臉都白了,，又是求饒又是賭咒發(fā)誓,，生怕這些往日的兄弟一怒之下就把自己給辦了。
聽(tīng)著這些亂七八糟的,，周元不由得皺起了眉頭,。而就在這時(shí)，白娘娘咳嗽了一聲,，開(kāi)口道：“行啦,！先把曹老板給弄起來(lái)，我有話問(wèn)他,?！?p> 白娘娘的話一出，屋里頓時(shí)靜了許多,，老錢(qián)幾人相互交換了下眼神,，雖然心有不甘，但白娘娘的話可不能不聽(tīng),，白娘娘的本事他們剛才都是瞧見(jiàn)了的,，這可是高人，萬(wàn)一得罪了高了就不好了,。
幾人上前把曹啟華從床上拽起,，這時(shí)候的曹啟華還什么都沒(méi)搞清楚呢,，身子上依舊捆著繩子勉強(qiáng)坐著，瞧著一個(gè)陌生的小老太太站在自己跟前,，用銳利的目光打量著他,。
“我問(wèn)你，前些時(shí)候做了啥,？是不是沾了不干凈的東西,？”前面曹啟華和老錢(qián)他們的話白娘娘全聽(tīng)在耳中，對(duì)于曹啟華的人品白娘娘實(shí)在是不恥,，不過(guò)她既然接下了這事,，就得把事做完。雖說(shuō)曹啟華現(xiàn)在恢復(fù)了正常,，但源頭不去,，這事總歸沒(méi)算完。
曹啟華一臉茫然地看著白娘娘,，不明白這小老太太問(wèn)這話是什么意思,。
白娘娘也不多廢話，直接向老錢(qián)示意,，老錢(qián)愣了下后頓時(shí)明白了白娘娘的意思,，按捺著心頭的怒火，當(dāng)即就向曹啟華說(shuō)了前因后果,。
等老錢(qián)講完,，曹啟華直接傻了眼。他坐在那邊努力眨巴著眼睛,，一開(kāi)始還將信將疑,，直到見(jiàn)眾人臉上的表情后這才相信這邊一切是真的。
瞬間,，曹啟華的臉色就難堪之極，同時(shí)露出蒼白和懼怕之色,，之前的事他什么都不知道,，記憶中唯一還記得的就是他在和人打牌，也不知道怎么回事打著正興起的時(shí)候一下子就失去了知覺(jué),，直到剛才才恢復(fù)清醒,。
“難道……老子真的撞了邪？”豆大的汗珠從曹啟華的額頭滲出,，心里是后怕的不要不要,。
白娘娘的大名他是知道的，這可是名氣很大的高人,，但是曹啟華卻是頭一回見(jiàn)著真人,。
一想到自己如果不是白娘娘出手,，恐怕自己的小命就要完了，曹啟華心有余悸,，再瞧瞧圍在自己身邊的那些朋友,，曹啟華又恨不能狠狠抽自己幾個(gè)大嘴巴，剛才真是昏了頭了,，還以為自己做的那些破事被他們知道了,，打算聯(lián)手弄死自己呢，稀里糊涂地全招了,。
現(xiàn)在可好,，自己不光莫名其妙撞了邪，還得罪了一大幫老朋友,，以后這生意場(chǎng)上還怎么混,？
后悔莫及的曹啟華一時(shí)間張大著嘴，也不知道該說(shuō)什么,。
白娘娘等了會(huì)兒,，見(jiàn)曹啟華依舊沒(méi)開(kāi)口，當(dāng)即嘆了口氣：“有道是藥醫(yī)不死病佛度有緣人,，既然這位曹老板自己不想說(shuō),，那這事就到此為止吧……?！?p> 說(shuō)著,，白娘娘起身就要走。
此時(shí)此刻,，曹老板猛然一個(gè)機(jī)靈,，終于回過(guò)了神。
“白娘娘,！白娘娘,！我可沒(méi)說(shuō)不講啊,！您得救我,！白娘娘！活菩薩,！您救我?。∥覄偛攀菄樅苛?，一時(shí)間沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)?。 ?p> 邊喊,，還邊帶著哭音,，曹啟華算是給嚇著了,，生怕白娘娘真的不管自己。如果不是他還被捆著,，估計(jì)早就跳起來(lái)沖到白娘娘跟前抱著大腿懇求了,。
“行，那就說(shuō)說(shuō)吧,?！卑啄锬锿Ｏ铝四_步，轉(zhuǎn)過(guò)身朝著曹啟華望去,。
嚇破了膽的曹啟華這時(shí)候還哪里敢隱瞞,，當(dāng)即竹筒倒豆子一五一十全說(shuō)了。
原來(lái)正如當(dāng)初韓玉成估計(jì)的那樣,，曹啟華在工地上發(fā)現(xiàn)古墓后的確是私藏了一批寶貝,。
這些寶貝數(shù)量雖不多，但都是曹啟華特意留下來(lái)的精品,。其中有墓主人陪葬的兩件瓷器,，還有一個(gè)代表墓主人身份的金印，此外還有些玉器什么的,。其中有一塊龍紋玉佩特別漂亮,，整個(gè)玉佩呈桃心狀，上面以浮雕的復(fù)雜工藝鏤刻著一條龍,，玉制是羊脂白玉,，還帶著艷麗的沁色，曹啟華一見(jiàn)就動(dòng)了心,，把它當(dāng)成寶貝一般藏了起來(lái),。
“這些東西呢？”
“都……都藏家里呢,?！辈軉⑷A連忙說(shuō)道，可見(jiàn)白娘娘眉頭一蹙,，曹啟華又急道：“那玉佩我就戴在身上呢,，掛著脖子上?！?p> “小伙子，你去拿來(lái),?！卑啄锬锷焓殖茉恢福茉c(diǎn)點(diǎn)頭,，也不多說(shuō)什么就朝著曹啟華走去,，直接用力扯開(kāi)曹啟華上身的繩索,，然后伸手朝他領(lǐng)子里一掏。
果然,，周元摸到曹啟華掛在脖子上的一根紅繩,，就著紅繩向外扯，很快一個(gè)不大的桃心玉佩從曹啟華的衣服里給扯了出來(lái),。
正如曹啟華說(shuō)的那樣,，這是一枚非常漂亮的龍紋玉佩，鏤刻的工藝極其精湛,，一條龍栩栩如生,。更重要的是這枚玉佩所用的玉是珍貴的羊脂白玉，不說(shuō)做工,，僅以玉材而言就是價(jià)值不菲,。
此外，這枚玉佩的確帶著艷麗的沁色,，但這沁色卻有些妖艷,，呈現(xiàn)出黃紅兩色，紅沁在龍首,，黃沁在龍尾,，龍身依舊保持的玉的本色。
看著這枚玉佩,，周元頓時(shí)就皺起了眉頭,，因?yàn)樗谑种附佑|到這枚玉的時(shí)候非但沒(méi)有感覺(jué)到美玉的溫潤(rùn)，反而有著一絲令人不適的寒意,。
更重要的是,，上面的沁色有些反常，要知道曹啟華挖的那古墓是整個(gè)墓葬上面的明代古墓,，明代至今滿打滿算只不過(guò)六百多年,，這六百多年下來(lái)古墓中的玉有沁色倒是不奇怪，可奇怪的是以古墓的年代來(lái)推論,，根本不可能出現(xiàn)這種沁色,。
一般來(lái)說(shuō)，按照考古對(duì)玉的年代判斷,，一是以其工藝和造型來(lái)判斷年代,，二來(lái)就是對(duì)出土古玉的沁色來(lái)推算年代。
比如說(shuō),，霜塵沁,、綹瑩沁、薄霧沁,、薄膜沁這些玉沁基本需要幾十到一兩百年的時(shí)間就能形成,。
而斑塊沁,、花臉沁這些玉沁形成的時(shí)間卻在六百年以上。
按照這個(gè)推論,，曹啟華從這明代古墓中取得的這枚玉佩應(yīng)該是斑塊沁和花臉沁,，可問(wèn)題在于現(xiàn)在呈現(xiàn)出來(lái)的沁色根本不是這兩種，反而更像是朱砂沁,。
朱砂沁的形成時(shí)間和要求非常不同,，它不僅需要墓葬中有著朱砂的存在，更需要千年以上的時(shí)間積累才能形成,。
當(dāng)然了,，有些血沁也會(huì)有類(lèi)似朱砂沁的效果，但在真正行家眼里這兩者是完全不同的,。周元對(duì)此有過(guò)研究,，自然能分辨出其中的區(qū)別。
再者,，就是這玉佩上的龍紋了,。
明代玉佩帶龍紋的不算罕見(jiàn)，不過(guò)明清兩代的龍紋已接近現(xiàn)代的龍紋,，顯得更加生動(dòng)活潑和形象化,。尤其是到清代，龍紋大多為盤(pán)龍狀,，和早期的龍紋有著極大區(qū)別,。
此外，除了清后期外,，民間是不可能有真正龍紋的,，除了大內(nèi)和御賜外，別說(shuō)老百姓了,，就算是高級(jí)官員也不可能堂而皇之佩用龍紋的玉佩,。
所以，一些看似龍紋的玉佩其實(shí)不是龍而是蟒,，其區(qū)別就在爪上,。龍為五爪，蟒為四爪,，皇帝用龍,，賜臣于蟒，行內(nèi)人一瞧就能明白,。
但這枚玉佩的龍紋卻不同,，而且做工極是精致，看起來(lái)也是栩栩如生，但是其造型不是蟒而是一條真正的龍,，而且是漢代的龍紋造型，這就讓人百思不得其解了,。
要知道歷朝歷代的玉制工藝都不是不同的,，其使用的玉料也和后世有著極大區(qū)別，通常漢代時(shí)期常使用的玉為青玉,、青黃玉,、獨(dú)山玉和白玉等等。
漢時(shí),，西域同中原已有來(lái)往,，所以和田玉也因此傳入中原。和田白玉的極品就是羊脂白玉,，這倒同這枚玉佩的材制一樣,，可問(wèn)題在于雕工。
明清兩代,，由于日間奢華,，玉雕也更為精細(xì)。但在秦漢時(shí)期,，玉雕都是比較粗放的,，其中漢代最為有名的就是漢八刀。
所謂漢八刀,，就是玉匠在對(duì)玉器制做中去繁為簡(jiǎn),，其刀法矯健、粗野,，鋒芒有力,，體現(xiàn)出一種磅礴的氣勢(shì)。
其實(shí)漢八刀并非只有八刀,，八刀只是一個(gè)統(tǒng)稱(chēng)而已,，所體現(xiàn)的是一種漢代玉雕的獨(dú)特風(fēng)格。
在漢代出土的玉器上,，最為能顯出漢八刀風(fēng)格的就是玉蟬,，當(dāng)然在其他器物之中，同樣有這種風(fēng)格的存在,。
可在曹啟華身上的這枚玉佩中,，雖用刀上有那么一絲漢八刀的影子，反而其精致的鏤空浮雕工藝更接近于清代中后期,。這就讓人有些百思不得其解了,，周元一時(shí)間卻無(wú)法搞明白這玉佩的奇怪來(lái)歷，隨后就走到白娘娘跟前把玉佩遞到了老太太的手中。
玉佩一入手,，白娘娘和周元一樣眉頭微蹙,，她的感覺(jué)和周元相同，都察覺(jué)到了這枚玉佩的不對(duì)勁,。
“你大小也是個(gè)老板,，算是有身份的人，怎就不知道明器不能輕易取的道理,？”白娘娘開(kāi)口說(shuō)道：“就算是取出的明器作以收藏,，那也得先去其祟，再將養(yǎng)些時(shí)日等到徹底沒(méi)了問(wèn)題才能接觸,，哪里有你這種直接貼身藏用的道理,？這分明就是嫌自己的命長(zhǎng)？”