第29章 快樂之道
姥爺?shù)?,快樂有三:知足常樂,,助人為樂,,自得其樂?p> 無論何種樂,,都如春播善種,,秋收快樂,。
老話誠(chéng)不欺我“人生之不如意十之八九”,基本上可以說任何時(shí)代,、年齡,、人群,種種內(nèi)外作用下不快樂是最容易產(chǎn)生的情緒了,。但雖如此,,當(dāng)今社會(huì)要求的作業(yè)壓力如此巨大,還怎么快樂,?
別忘了,,雖然不如意多,“常想一二”,。正如半杯水的思維,,“同樣是半杯水,有的人看到的是缺少的那一半,,有的人看到的是擁有的那半,。”是是非非,,若只看到負(fù)能量的一面,,就會(huì)扼殺快樂,陷入被動(dòng)的折磨之淖,??鞓分勒谟冢吹綋碛械囊话?,想著成功的一半,。
古之既然,岳陽樓沒有變,,而遷客騷人卻看出截然不同的表象,,由此而“感極而悲”亦或“喜洋洋”,。
神話亦言,自然景觀相同,,而愛神能看到百花爛漫,,惡鬼卻只見花下之刺;在綠樹濃蔭里,,愛神飲美品妙,,惡鬼卻顧惡樹里的毒蟲。于是,,愛神福居天堂,,而惡鬼永縛地獄。
客觀之現(xiàn)實(shí)已然,,沒辦法時(shí)光倒流重來,。只能讓自己順其自然而擔(dān)率接受,嘗試快樂——無論風(fēng)吹雨打或是日照景明,。不以物喜,,不以已悲。這不是對(duì)命運(yùn)的無奈之舉,,而是大多數(shù)強(qiáng)者的思想利器,。
“歷史車輪過沼而水無痕,光陰竹影掃階而塵不動(dòng),?!薄恫烁T》也講出清新自然之坦釋,心澄神明的朗然的道理——即大自然賜予我們的處世原則,。
雖然,,不計(jì)得失不糾小結(jié)很難,無論過往瀟灑前行很難,。如果能掌握半杯水思維的利器,,為人處事知足,命運(yùn)將自行調(diào)整至佳態(tài),,便更容易逢兇化吉,,撥云見日,光輝燦爛,。
林抹總總的陷缺使你煩惱嗎?大大小的錯(cuò)誤讓你憂慮嗎,?假如你是學(xué)霸,,在考場(chǎng)是常勝將軍,會(huì)不會(huì)因?yàn)榭荚嚽拥诙涫??假設(shè)你買了一注彩票,,錯(cuò)了一個(gè)數(shù)字中了二等獎(jiǎng)而沒有中頭獎(jiǎng),,是不是很失望懊惱?如果不會(huì),,那假設(shè)二者差的很遠(yuǎn),,是幾百萬上千萬的差別呢?
如果說煩惱是人們自找的,,也是過于苛刻了,。畢竟,失去比取得更容易引起情緒的波動(dòng),。
大師有像海一樣深沉,、似天一樣廣闊的胸懷。如果人人都學(xué)會(huì)處世法則,,都是大師了,,社會(huì)不再有抱怨,又會(huì)變得怎樣呢,?
布魯克斯說過“當(dāng)你發(fā)現(xiàn)僅僅掌握了你生活的一半時(shí),,只有不斷發(fā)掘自身的潛力,你才能得到另一半的生活,?!斑@就好像有了半杯水而去找另一半。此刻唯須“半杯水思維”,,要擁有開闊獨(dú)遠(yuǎn)的見解與自魄力,;還要有動(dòng)力去探索尋找亦或創(chuàng)造;還要有毅力如磐石,、城墻般堅(jiān)韌,。后起之秀數(shù)不勝數(shù)。他們臥薪嘗膽,,上下求索,,毛遂自薦,留名青史,。
主要是,,一般不快樂往往來勢(shì)兇猛,如洪水襲來??!怎么才能調(diào)整心態(tài)呢?
我以為,,主要要培養(yǎng)日常的精神狀態(tài),,不斷自我激勵(lì),同時(shí)尋找快樂的點(diǎn),,慢慢就會(huì)養(yǎng)成習(xí)慣,,自身向樂,。其實(shí),世界這么大,,生活的花絮一篇篇,,快樂的小事很多很多,只需要發(fā)現(xiàn)罷了,。而一經(jīng)擁有了快樂這一法寶,,就很難再受到生活瑣事的煩惱,將侘傺嘆息的分秒統(tǒng)統(tǒng)轉(zhuǎn)為欣欣然自在的開心時(shí)刻,,終會(huì)遨翔于成功之空,!