日子在春鳥啾啾聲里開花,。

　　看著家里扦插的花發(fā)出新芽,，深吸一口氣,，一抹希望涌上心頭。耳邊放著“你們沒有資格在中國的面前說,，你們從實力的地位出發(fā)同中國談話”的威武，心里卻放映著邊境沖突犧牲的血骨,，遠方國外種族歧視下的悲劇,。

　　再讀著手中五年前的自己，隨性的筆記,，呈照出當時的無憂狀態(tài),，彷如見證自己和祖國的五年的成長。

　　文章叫《隨心隨性大法》,，只有三段,，是無思考下豪擲的筆尖游戲。

　　如下全文：

　　“福兮禍所依,，禍兮福所伏,。能落三秋葉，可開二月花,。千磨萬擊還堅韌,，任爾東西南北風。病從口入,，寒從腳入,。他強任他強，清風拂山崗,；他橫由他橫,，明月照大江。他自狠來他自惡,，我自一口真氣足,。隨風潛入夜，潤物細無聲,。欲飲琵琶馬上催,。

　　不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層,。莫愁前路無知己,，天下誰人不識君。落紅不是無情物,，化作春泥更護花,。鳥宿池邊樹，僧敲月下門,。明月當空叫,，物犬落花心,。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來,。若夫陰雨連連,，when I spend the summer on you. I'm glad you come.

　　花蔓抖擻龍蛇舞，莫修小語論江湖,。

　　酩酊清酒已醍醐,，飛天欲解纓彩土。

　　落草連荷映熟夏,，天降喜雨自千古,。

　　山巔無人有鷹數(shù)，碧波寒潭附風汩,。

　　輕輪作圖卷仞出，漠塵起影斷殘譜,。

　　幾處野貓引鳴鹿,，一點彎鉤照柳樹。

　　浮煙似繪萬里圖,，一曲琵琶同船出,。

　　見得連山同青衫，即亮五福與舞服,。

　　緘舌空流長江木,，開眉滿飛黃山鶩。

　　且愿有情換紫壺,，牽手無痕盡歌步,。

　　熱曼衣間鼓衫緞，輕解天竺說梵書,。

　　鑒古探新猶取物,，登云擊浪是佳賭。

　　逢冬盡舞火中狐,，思春始期芳上湖,。

　　怎書何記此言怒，撿花拾慧笑亦哭,?！?p>　　隨性的創(chuàng)作是最舒適的生活。想到郭達斯坦森的魔性舞步大叔,，借著光滑的地面施展著柔韌性身體的各個關節(jié)部位,；抑郁入院的滑板鞋創(chuàng)作者龐麥隆，在光滑的地面摩擦,；還有諸多的自由解酒而歌的人們,，一旦進入興奮的精神狀態(tài),，不受思想和紀律的約束，就變成仙魔鬼怪,。

　　隨心隨性的老莊,，伴隨閑居野外的自在，于萬物融一體,，與山水共長生,。

　　悲傷時需要安慰，憤怒時需要發(fā)泄,，快樂時需要分享,，都是隨心隨性大法的體現(xiàn)。

　　有的人擺爛也是隨心隨性,，于其無所事事,、碌碌無為，也是一種自在,。這種隨心隨性是不完全的,，還受到了擺爛之欲的約束。

　　有的人癲狂也是隨心隨性,，追求極致,、不顧一切，也是一種灑脫,。這種隨心隨性也是不完全的,，還受到了癲狂之欲的束縛。

　　無論是向上還是向下,，積極還是消極,，都是不完全的隨心隨性。正如唯物主義的否定之否定,，沒有和鏡中的自我對立統(tǒng)一,，就不是自我的完全體。

　　隨心隨性的升級是隨自然隨時空,，一切都隨它,，什么都忘了吧，如果忘不了就忘不了,，如果忘了就忘了,，隨便，都行,。

　　隨心隨性大法強調(diào)“隨”,，跟隨自己的意識，伴隨自己的節(jié)奏,，向前或向后,，可以像量子一樣不確定,，但隨心隨性。

　　初生的小鹿有的無視獅子,，看到獅子不逃跑,，這也是一種隨心隨性。

　　有人和動物打成一片,，有人和動物打成一片,，都是隨心隨性。

　　隨心隨性大法注定是個人的法則,，不是集體,、社會、大自然的法則,。

　　如果多一些人受此法點撥,，獲得一些向上的好處，就不失其價值了,。