《跨位面超級科技帝國》雖然隸屬于科幻文學(xué),，但是,，從簡介上來講，開掛什么的是常有的事,。所以,，在“科學(xué)”的主線劇情當(dāng)中,，適當(dāng)?shù)囊胍恍┬眯拚嫘≌f的體系。本書,，關(guān)于修煉側(cè)體系的劃分從以下幾點討論：

　　網(wǎng)絡(luò)上,，關(guān)于傳統(tǒng)道教修真境界劃分為四大境界，分別是：

　?、贌捑瘹?旋照,、開光,、融合)、②煉氣化神(心動,、靈寂,、金丹)、③煉神還虛(元嬰,、出竅,、分神)、④煉虛合道(合體,、渡劫,、大乘)。四大境界,，每大境界中有三個小境界,，每個小境界的差距相當(dāng)于一個大的臺階,，沒有主角光環(huán)或者法寶,，低境界的修行者是打不過高一階境界的修行者的，例如：數(shù)十個旋照境界的修行者是打不過一個開光境界的修行者的（除非,，不講武德,，偷襲什么的。）

　　即便是兩個修行者的小境界是如此接近的,，但毫無疑問,，高一個小境界的修行者獲勝。在本書當(dāng)中,，這也算鐵律吧,！

　　關(guān)于修煉側(cè)其余修行者境界的劃分如下：

　　修真：筑基、開光,、融合,、心動、金丹,、元嬰,、出竅、分神,、合體,、洞虛、大乘,、渡劫,。

　　修魔：聚氣、煉體,、凝元,、意欲,、吞噬、魔嬰,、出竅,、離識、合體,、碎虛,、大乘、渡劫,。

　　修妖：聚靈,、通智、鍛體,、煉骨,、妖丹、化形,、凝魄,、神游、淬體,、練虛,、大乘、渡劫,。

　　修佛：聚元,、脫凡、元心,、意散,、明心、舍利,、魂動,、太虛、清靈,、通虛,、大乘、渡劫,。

　　修冥：靈動,、開靈、魂丹,、心煉,、靈噬、凝體、凝魄,、煉魂,、煅體、歸虛,、大乘,、渡劫。

　　修仙：散仙,、真仙,、太乙散仙、太乙真仙,、太乙玄仙,、太乙金仙、準(zhǔn)圣(大羅金仙),、圣人(混元大羅金仙),。

　　仙修：人仙、天仙,、金仙,、大羅金仙、九天玄仙,、羅天上仙,、仙君,、仙帝,、仙尊。

　　修道：（證道第一步）塑道,、育道,、化道、（證道第二步）道元,、混元,、合道、（證道第三步）造界,、合界,、造界，太虛,。

　　太虛為最高等級,，修煉者達(dá)到此等級之后，便已經(jīng)無法在此修煉了,。

　　每個境界又分為三個階段,，分別為，初期,、中期和后期,。在同一個境界里,，初期和中期或者中期和后期對打，實力較低的一方是有可能獲勝的,，但初期對戰(zhàn)后期,，初期毫無勝算可言。

　　除了以上幾種外,，本書還有武修,。武修一般分為九層，筑基期,、開光期,、融合期、金丹期,、元嬰期,、化神期、合體期,、渡劫期,、大乘期。每期又分為初期,、中期,、后期，在后期之后,，有些武修者還有一個巔峰期存在,。

　　修真世界觀：人界分為世俗界和修真界，修真界同世俗界一樣分布在無邊宇宙中的修真星球上,。當(dāng)修真者的修為達(dá)到化神期就可以飛升靈界,，靈界是人界的修真者最終到達(dá)仙界、神界,、妖界,、魔界和鬼界（冥界）的必經(jīng)特殊界面。修真者根據(jù)自己修真功法的不同而飛升到不同的界面,。

　　修真功法,、靈根：根據(jù)自身的靈根屬性金、木,、水,、火、土或者異靈根屬性冰,、風(fēng),、雷、光、暗等選擇符合自己的修真功法,。金,、木、水,、火,、土靈根又分為單靈根、雙靈根,、三靈根,、四靈根和五靈根。

　　修真丹藥：洗髓丹,、筑基丹,、結(jié)金丹、結(jié)嬰丹,、化神丹,、合體丹、渡劫丹（常見丹藥）,。一般分為下品,、中品、上品和極品丹藥,。丹藥有突破瓶頸的,、增加修為的、恢復(fù)法力的,、療傷的,、特殊攻擊的和毒藥。

　　修真武器：法器,、靈器,、法寶、古寶,、靈寶………有主攻類的、主防類的,、輔助類的和攻防相輔的,，一般分為下品、中品,、上品和極品,，同丹藥一樣。一般多為劍形,，比較特殊的有飛行類的,、適合大量人群居住或飛行的。修真者一般都有自己的本名法寶。武器的認(rèn)可多為滴血認(rèn)主或打上修真者的神識烙印,。

　　修真符錄：把法術(shù)封印或加持在特制的符錄上,，使其具有特殊的功能和作用。符錄中比較特殊的是符寶,。

　　修真陣法,、禁制：陣法、禁制有主攻的,、主防的,、輔助的………

　　修真儲物設(shè)備：儲物袋、儲物腰帶,、儲物手鐲,、儲物戒指。

　　修真靈脈,、靈石：靈脈根據(jù)大小分為微型,、小型、中型,、大型,、巨型。微型靈脈適合個人修行,，小型,、中型靈脈適合建立家族和小門派，大型,、巨型靈脈適合建立大門派,。靈石分為下品、中品,、上品和極品,。

　　修真洞府：一般只有到達(dá)筑基期才能建立洞府，尤其是門派,。

　　修真勢力分為：宗派,、家族和散修三大勢力。

　　修真者類型：一般都以提高修為為主要目的,，也有擅長煉丹,、煉器、陣法,、禁制和修符,。

　　修真者的靈獸（妖獸）：沒有孵化的多為滴血認(rèn)主，已經(jīng)出生的打上修真者的神識烙印或契約認(rèn)主,。

　　藥分：普通,、上品,、極品、圣品,、神品,。

　　一、筑基

　　修行起步階段,，可以看出修真者的種種跡象,，鑄造身體基礎(chǔ)，體內(nèi)丹田位置有發(fā)光的蓮子形物體發(fā)育,，符咒上可以表現(xiàn)出異相（如飛行,、起火、爆炸）,。祈福禳災(zāi),，驅(qū)病救人。筑基就是大道之基,，對你未來的成就有著巨大的影響,。筑基有好有差，區(qū)別只是對于大道的理解,。關(guān)于對天地萬物的理解程度不同造就了不同的筑基,。并且，根據(jù)各人領(lǐng)悟到的規(guī)則不同,，筑的基也不盡相同,。例如，假如你對時空的理解遠(yuǎn)超常人,，那么你的筑基屬性就是“時空”,！此階段的修者根據(jù)筑基的屬性不同會具有多樣的功能區(qū)別，例如“時空”之基的“捕捉時間”“空間穿梭”（當(dāng)然,，要做到以肉身穿梭很難,，這里指的是筑基期的意識）

　　二、開光

　　能看到凡人所看不見的,，堪破紅塵,，超凡入圣。開光即開悟,，乃悟性開竅之意,。達(dá)到此境界者會對世間萬物有不同的理解。有這么一句話：看山不是山,，看水不是水。天才與凡人的分水嶺,，開光也叫開悟,，至于對悟性的提升具體有多少往往不一而足,。但是凡是成功開光的修士就獲得了生命的自由權(quán)（從天道之下解脫出來，證得“超脫”）,，古人常說“五十而知天命”“天衍五十,，唯遁去的一”說的就是修士一般在五十歲左右就能切斷操縱自己的線，來到非線性的世界,。至于對“五十”這個大圓滿數(shù)的理解,，也許就是“知天命”，也就是開光成功的信號,。

　　三,、融合

　　筑基的身體跟修為開始結(jié)合在一起，是個能力提升的階段,。蓮子生長發(fā)育并開花,，蓮花清晰的生長于丹田。諸般感覺的融合,，此境界的所需悟性與腦速要求比較高,，因各人的領(lǐng)悟程度不同而融合不同感覺。此境界的關(guān)鍵在于“融合感覺,?！备魑坏烙芽梢匀⒖挤鸾痰哪┠亲R，阿賴耶識及阿摩羅識,。保證會有不一樣的理解,。“身與神融”“心與念融”“精與識融”融合的不僅僅是你我的“意識”,，也包括了“感覺”“物質(zhì)”“精神”,。此境界的修士最突出的能力就是“融合萬物”，通過后天的學(xué)習(xí)以及先天的本能理解這個世界,，以及更改這個世界的微小或者偉大之物,。順道一提，“融合”也是一種大道規(guī)則,，在三千大道中排行前列,，僅次于“時間”以及“空間”。

　　四,、心動

　　修真的第一個危險階段,，心靈出現(xiàn)悸動。蓮花開始結(jié)出獨有的心臟,，兩顆心的跳躍和對真意的迷茫,，是心動期的特點。對真意的迷茫,，兩顆心的躍動雖然很爽快,，充滿了誘惑,，但是只要通過了此境界的誘惑，達(dá)到心如止水之境界就會發(fā)覺,，與其思維迸發(fā)不如上善若水,，修身養(yǎng)性，這也是此方天地的要求,。來到這個境界,，你將會擁有更加澎湃的情感，更加火熱的心靈,?！靶挠麆佣癫恢埂薄吧碛卸R不分”“魂欲出而魄不蛻”每一個心動期的修士的人生就是一本演繹了人世間悲歡離合的書籍，這是人生的境界,，這也是情感的宣泄,，這就是心動！

　　五,、金丹

　　心動后的平穩(wěn),，步入真正修真的最后階段，符咒等已經(jīng)頗懼靈驗,，可以幻化形體,，展現(xiàn)萬千幻想，法術(shù)等威力大漲,，永駐容顏,。開始與武道界有本質(zhì)上的區(qū)別。修性命,，心如水,。平穩(wěn)的波動是跨入金丹期的前提。達(dá)到此境界的修士足以被稱為大能金丹真人了,，已經(jīng)可以構(gòu)建思維投影,，虛假記憶于識海之中，對于天地萬物的理解達(dá)到一個新的高度,。順便一提,，此境界的修士的壽元將大幅增長。古人云“金丹大道”所指的就是一個圓滿的道行,。天有三十三重,，丹有三色：金光耀世，紫光氤氳,，無色萬千,。凡求丹者，無不心境圓滿,，金丹期的修者所擁有的不僅僅是一個圓滿的心境,，更是一顆“不畏世間渾濁”的燦燦金丹,。

　　六,、元嬰

　　蓮花心臟發(fā)育成一個本相嬰兒,，真正步入修真殿堂?？梢允褂蔑w劍飛行,。法術(shù)道術(shù)進入一個嶄新的階段。符咒等已經(jīng)具備某些實體的性質(zhì),。丹田處有個處于更高維度的嬰兒,，法術(shù)威力大漲，已能溝通天地,，推演萬物之始轉(zhuǎn)終,，神游太虛，渺渺大羅,，指日可待,。此境界的心境將無比自信與強大，壽元翻倍,，元神處于增長狀態(tài)中,，隨時可以跨入下一個境界。真正可以被稱為大能的境界,，肉身與元嬰可分可合,，穿梭物質(zhì)界與靈魂界，“我眼中的世界,，可以二分”,。道家的元嬰之所以強大，其根源來自于修士自身的三魂七魄,，所謂陽神就是可以出竅了的元嬰,，但是想在物質(zhì)界顯化出陽神所需要的魂力十分龐大，差不多相當(dāng)于一個凡人一生的魂力,，因此今世的元嬰大能幾乎不可見,。但是，一旦嬰成,，就將擁有“神游太虛”“天眼通”“推演萬物”的無上神通,，其中“神游太虛”可以讓你在不同次元遨游，“天眼通”可讓你足不出戶預(yù)知天下事,，區(qū)分陰陽,，“推演萬物”知吉兇，每一個元嬰期的大能幾乎在最后都平靜了下來,，經(jīng)歷了人生的起起伏伏跌跌蕩蕩最后所余之物就是這顆平靜的心,。

　　七,、出竅

　　類似元嬰性質(zhì)的神識可以飛出體外，進行諸如觀察,，操控物體,，影響其他低修為的心智等活動，對物的控制能力進一步加強,。陽神出竅,，遨游世間，與佛教的第七感,，第八感,，末那識，阿賴耶識有重疊之處(空間感,，元神的空間覺與時間覺),，各位道友可以去查一下資料。順便一提,，此境界的修士可以感應(yīng)到陽神的感覺,。比如你看相遠(yuǎn)處的某一物體，想像著自己的手指掠過此物體的表面,，就能感應(yīng)到真實的觸覺反饋回來,。這就是陽神代替你做的?！叭馍砼c陽神的分離不僅僅是代表著物質(zhì)界與靈魂界的隔離,，更是代表著你的魂魄已經(jīng)有了一定火候，甚至能承受住物質(zhì)界的混沌了”,。在這個境界,，你將學(xué)會體驗元神的感覺，物質(zhì)與精神的雙重體驗?zāi)茏屇愕牡佬械玫酱蠓鲩L,。

　　八,、分神

　　可以操控分身了，可以同時做兩件以上的事,，可以同時對不同的地點施加影響,。身化萬千，操縱分身體,，能做到普通人做不到的事,，神識大幅增長，已經(jīng)能支撐雙人乃至多人的操縱行為,。在這個境界你將學(xué)會“一心二用”這個技能,。比如你在走路的時候感受到腳踏實地的感覺，同時你的陽神卻漂浮在虛空中，感悟著這既矛盾而又完美的感覺,。陽神本身就是漂浮在線性的時空矩陣之中,，因此你可以感受到飛行的感受，同時也可以感受到腳踏大地的充實感,。

　　九,、合體

　　外神與元嬰結(jié)合在一起共同修為，分身基本趨近實體化,，好像再造一個有血有肉的人,。陽神，元嬰,，陰神與本尊肉身合而為一，體味這種圓滿的感覺,。此境界已經(jīng)能支撐空間規(guī)則的瞬移了,，也就是俗話說的“縮地成寸”。真正跨入“規(guī)則”的境界,，元神與肉體的強大可以讓你感悟更多的規(guī)則之力,，比如“時間規(guī)則”“空間規(guī)則”“衍生規(guī)則”，這是一個探求世界本質(zhì)的境界,，同時也是利用規(guī)則的最基礎(chǔ)的境界,。

　　十、洞虛

　　身體已經(jīng)具備宇宙萬象,，是一個能量與精神的完美結(jié)合體,。洞察虛空，看到超現(xiàn)實的景象,?！疤摕o之力”體悟“空”的境界，其本意是“靜”“無雜念無渾濁之意識”也就是菩提心,，清凈識,，真正切斷自我的思與念，不生不滅,，惡念無法滋生,，真正奪回“真我”的本質(zhì)，明了“天道規(guī)則”的運轉(zhuǎn),，達(dá)到順應(yīng)天地,，天人合一的強大境界。

　　十一,、大乘

　　神體純凈,，爐火純青，鞏固修為，累積力量,，趨自圓滿,。超越真我，誕生超我,，粉碎真空,，“我識”的最強化，取代天道細(xì)線對“我”的操縱,，意識的極盡升華,，凡與仙的分界線。

　　十二,、渡劫

　　登峰造極,，逆天抗劫。渡劫成功,，飛升仙界,；渡劫失敗，修成散仙,。來到仙之境界的第一站,，“大羅天，玉京山冠于八方,，上有大羅天,，其山自然生七寶之樹，一株乃彌覆一天,，八樹彌覆八方,，故稱大羅天也?！对冀?jīng)》大羅之境,，無復(fù)眞宰，惟大梵之炁,，包羅諸天,。頌曰：三界之上，眇眇大羅,，上無色根,，云層蛾峨?！睂せ亍拔摇陛喕刂械挠洃?，體悟過去，超越未來,。為了追求那虛無縹緲的“混元大羅金仙（圣人）”之境,，從初臨仙境開始，一步步攀登仙道風(fēng)景，可別醉倒在路途之中??！“仙道之路漫漫，吾將上下而求索”,。

　　————————————

　　————————————

　　以上就是本書關(guān)于修煉側(cè)的定義,，同時，用不用的到,，也是一個問題,。

　　在本書當(dāng)中，主世界屬于純科學(xué)側(cè),。修煉側(cè)屬于入侵勢力,，并隸屬于另一個勢力聯(lián)盟（修煉側(cè)宇宙。）