077,、我為什么會(huì)在這,?
聞逸很弱!
無(wú)論是在外界,,還是在這里,,聞逸都很弱。
這是不爭(zhēng)的事實(shí),!
就算如今的聞逸有著初入白金的實(shí)力,,但是,跟如今的林封他們比起來(lái),,他依舊很弱,。
但是,弱只是相對(duì)的,。
最起碼,,現(xiàn)在的聞逸要比外界的他強(qiáng)的多。
雖然,,這股力量不屬于他,,但是,他有著屬于文書(shū)華的記憶,。
所以,,他知道該如何利用這份力量,才能將它的作用發(fā)揮到最大。
當(dāng)然,,如果只是單純的使用文書(shū)華的這份力量,,那他依舊什么都做不了。
但是,,文書(shū)華是文書(shū)華,,他是他!
他有著文書(shū)華所沒(méi)有的優(yōu)勢(shì),!
那就是前世的記憶,!
前世那些關(guān)于名著的記憶!
以前,,礙于他自身的實(shí)力跟境界,,他無(wú)法寫(xiě)出來(lái)。
但是現(xiàn)在,,不一樣了,!
他已經(jīng)繼承了文書(shū)華的力量!
所以,,他終于可以讓前世的名著,,在這個(gè)世界中,發(fā)揮出它們應(yīng)有的力量,。
當(dāng)然,,按照一般情況來(lái)講,聞逸有很多選擇,。
比如:
開(kāi)天辟地的盤(pán)古......
以身合道的鴻鈞......
縱橫洪荒的六圣......
等等,!
但是,聞逸卻是依舊選擇了齊天大圣,。
為什么,?
是因?yàn)辇R天大圣比祂們強(qiáng)嗎?
當(dāng)然不是,!
真要論祂們?cè)谏裨捴械膶?shí)力,,齊天大圣估計(jì)都不夠祂們一根手指捏的。
但是,,那只是在神話中的實(shí)力,!
在這個(gè)世界,不管用,!
這個(gè)世界的本質(zhì),,是思維!
是作者的思維,,也是眾生的思維,!
作者的思維構(gòu)筑神話,,引起眾生思維的共鳴!
共鳴者越多,,神話越強(qiáng),!
所以,神話需要一個(gè)完整的故事,,一個(gè)能夠引起眾生共鳴的故事。
而像開(kāi)天辟地的盤(pán)古,、以身合道的鴻鈞,、縱橫洪荒的六圣等等神話存在,便是缺少了這樣的故事,。
祂們的存在,,只是被單純的記載與傳承。
祂們是傳說(shuō),,但是缺少了一個(gè)完整的故事去稱托,。
這樣的神話存在跟齊天大圣相比,過(guò)于飄渺,,不夠真實(shí),!
所以,想要將祂們具現(xiàn)出來(lái)的難度將會(huì)比具現(xiàn)齊天大圣要難得多,。
而且,,就算聞逸根據(jù)祂們的形象,撰寫(xiě)一個(gè)故事出來(lái),,也遠(yuǎn)不如《西游記》,。
畢竟,《西游記》是經(jīng)過(guò)了歲月的考驗(yàn)的,。
名著之所以是名著,,便是因?yàn)樗鼈兘?jīng)久不衰。
哪怕歲月變遷,,它們依舊能夠璀璨,。
因?yàn)椋鼈儾辉偈菃渭兊奈膶W(xué),,而是文明的一部份,!
除非人類滅絕,否則文明不滅,!
只要還有人類存在,,它們就會(huì)被永遠(yuǎn)的流傳下去。
就算在未來(lái)因?yàn)楦鞣N不可抗力的因素,,它們也沒(méi)有了完整的故事去稱托,,但是,它們會(huì)成為傳說(shuō)!
這就是名著,!
這就是聞逸選擇齊天大圣的原因,!
當(dāng)然,在《西游記》中,,齊天大圣的實(shí)力也是有差別的,。
拋開(kāi)學(xué)藝前的齊天大圣不談,其他時(shí)期齊天大圣實(shí)力的高低,,一直都是眾說(shuō)紛紜,。
聞逸記得,這個(gè)問(wèn)題在他前世的世界中,,就引起過(guò)許多人的討論,。
不過(guò),總結(jié)起來(lái),,其實(shí)也就是兩種答案,。
一種答案認(rèn)為,齊天大圣的巔峰是在與如來(lái)一戰(zhàn)的時(shí)候,。
另一種答案認(rèn)為,,齊天大圣的巔峰是在被封斗戰(zhàn)勝佛之后。
前者之所以會(huì)這么認(rèn)為,,是因?yàn)辇R天大圣在之后的取經(jīng)路上,,靠著自身武力度過(guò)難關(guān)的并不多,大多都是在得到各方仙神的幫助之后才度過(guò)的,。
要知道,,在齊天大圣被如來(lái)封印之前,這些妖魔鬼怪,,這些仙神,,很多都不是他的對(duì)手。
結(jié)果現(xiàn)在,,齊天大圣非但打不過(guò)這些妖魔鬼怪,,還要去向那些曾經(jīng)不如祂的仙神求助,這是何等的諷刺,?
所以,,很多人都認(rèn)為,齊天大圣在被如來(lái)封印之后變?nèi)趿恕?p> 至于變?nèi)醯脑?,也有兩種猜測(cè),。
一種是認(rèn)為,齊天大圣在與如來(lái)一戰(zhàn)時(shí)受傷了,。
這個(gè)傷,,就算過(guò)了五百年也沒(méi)有被徹底治愈,。
雖然這個(gè)說(shuō)法有點(diǎn)夸張,但是,,也不是沒(méi)有可能,。
畢竟,這一戰(zhàn)中,,就算是如來(lái),,肉身也圓寂了一次。
所以,,齊天大圣深受重傷也是合情合理的,。
至于另一種說(shuō)法,則是認(rèn)為,,不是齊天大圣變?nèi)趿耍且驗(yàn)?,在齊天大圣被鎮(zhèn)壓了五百年的時(shí)間里,,別人都在進(jìn)步,而祂卻因?yàn)榉庥o(wú)法修煉,,導(dǎo)致祂的實(shí)力寸步未進(jìn),,所以才會(huì)出現(xiàn)九九八十一難中的情況。
說(shuō)實(shí)話,,聞逸覺(jué)得,,這兩種解釋,都有道理,。
不過(guò),,在他的心中,他還是認(rèn)為,,齊天大圣的巔峰應(yīng)該是在大鬧天宮與如來(lái)一戰(zhàn)的時(shí)候,。
因?yàn)椋莻€(gè)時(shí)候的齊天大圣才是真正的齊天大圣,。
只有那個(gè)時(shí)候的齊天大圣,,才有欲與天公試比高的豪情。
在聞逸看來(lái),,被封印五百年后的齊天大圣已經(jīng)被磨平了棱角,,失去了豪情萬(wàn)丈。
就算在《西游記》的最后,,齊天大圣修成正果,,成為了斗戰(zhàn)勝佛。
但是,,這在聞逸看來(lái),,反而是給齊天大圣帶上了枷鎖,。
或許成為斗戰(zhàn)勝佛的齊天大圣的實(shí)力要比大鬧天宮時(shí)更強(qiáng),但是,,真要打起來(lái),,聞逸覺(jué)得,還是純粹的齊天大圣更勝一籌,。
所以,,聞逸所要具現(xiàn)出來(lái)的齊天大圣便是那大鬧天宮的齊天大圣。
當(dāng)然,,這是聞逸第一次這么做,,所以,就算是他自己都不清楚會(huì)發(fā)生什么,。
要知道,,在外界,他才更新到第四章,。
雖然他的存稿已經(jīng)寫(xiě)了30多萬(wàn)字,,但是,沒(méi)有更新的內(nèi)容就意味著沒(méi)有被其他人看到,。
其他人沒(méi)有看過(guò),,就無(wú)法引起共鳴。
而且,,以聞逸目前的閱讀數(shù),,根本就無(wú)法具現(xiàn)出大鬧天宮的齊天大圣。
所以,,聞逸前期能做的,,就是利用自己的思維之力,在這個(gè)思維世界中將齊天大圣大鬧天宮的故事完整的寫(xiě)下,。
別以為這是一個(gè)非常簡(jiǎn)單的事情,!
如果是以聞逸自己的實(shí)力,那他根本就寫(xiě)不下來(lái),。
畢竟,,這是純粹使用思維之力來(lái)寫(xiě)的。
而且,,這跟日常的寫(xiě)作是不同的,。
日常寫(xiě)作是為了引起讀者的共鳴,吸收讀者的思維,,從而強(qiáng)大自己,。
這就像是在吃飯。
吃飯需要花多少力氣呢,?
反正,,他吸收的能量遠(yuǎn)比他消耗的要多的多,。
但是現(xiàn)在,聞逸這是在造房子,!
不對(duì),!
按照齊天大圣在大鬧天宮時(shí)的實(shí)力來(lái)看,聞逸這是在建高樓大廈,!
而聞逸書(shū)寫(xiě)大鬧天宮的故事,,就等于是在打地基。
如果是以聞逸自己的實(shí)力來(lái)寫(xiě),,他根本無(wú)法完成一座高樓大廈的地基,。
畢竟,聞逸才開(kāi)始更新,,根本就沒(méi)有多少讀者,,也沒(méi)有從讀者身上吸收到足夠的思維之力。
所以,,他就等于是在一個(gè)人純手工的打地基,。
但是,文書(shū)華就不一樣了,。
他雖然只有初入白金的實(shí)力,但是,,白金就等于是一個(gè)完整的施工隊(duì),。
豈是他一個(gè)人可以比的?
只不過(guò),,就算是以文書(shū)華的力量,,也只夠這個(gè)施工隊(duì)打完地基,要想徹底建成這座高樓大廈,,就需要更多的力量,。
所以,聞逸喊出了那一聲“師兄”,。
于是,,那代表著林封巔峰之力的十顆黑色球體從天而降,融入了聞逸的身體,。
于是,,屬于聞逸前世的神話......
齊天大圣!
降臨,!
這一刻,,原本正在愈合的思維世界,似乎是感受到了來(lái)自齊天大圣的威脅,。
所以,,它愈合的速度變得更快了,!
并且,它開(kāi)始本能的抗拒齊天大圣的存在,。
于是,,齊天大圣四周的空間開(kāi)始破碎。
很顯然,,它是想要將齊天大圣從這個(gè)世界中流放出去,。
但是,面對(duì)此情此景,,尚未徹底清醒的齊天大圣卻是沒(méi)有受到任何的影響,。
任憑祂四周的空間如何破碎,祂都穩(wěn)穩(wěn)的存在于這一片空間中,。
仿佛,,祂根本不受這片空間的束縛。
或許,,這就是對(duì)“不在三界內(nèi),,跳出五行中”這句話最好的解釋。
只不過(guò),,親眼目睹這些的聞逸卻是并沒(méi)有感到高興,。
因?yàn)椋弦幻脒€覺(jué)得自己就要被撐爆的他,,這一秒就感覺(jué)自己被掏空了身體,。
以至于,他連站都站不穩(wěn)了,。
沒(méi)辦法,,不是他虛!
而是因?yàn)?,他的力量都被齊天大圣給抽干了,!
不僅僅是林封傳遞過(guò)來(lái)的力量,就連他自己的力量,,都被抽干了,!
不過(guò),很快,,他就從差點(diǎn)被抽干的陰影中走了出來(lái),。
沒(méi)辦法,他實(shí)在是太激動(dòng)了,!
此時(shí)此刻,,沒(méi)有人能夠理解他到底是有多么的激動(dòng)。
要知道,,在前世,,齊天大圣雖然家喻戶曉,,但是,祂只是一個(gè)神話,。
無(wú)論祂的形象有多么的生動(dòng),,無(wú)論祂被如何的演繹,那都無(wú)法擺脫一個(gè)事實(shí):
祂是虛構(gòu)的,!
祂并不存在于真實(shí)的世界中,!
但是,這依舊無(wú)法影響祂在世人心中的地位,。
試問(wèn),,哪個(gè)少年沒(méi)有憧憬過(guò)自己是那個(gè)一棒挑翻十萬(wàn)天兵天將的齊天大圣?
誰(shuí)不想對(duì)不公的命運(yùn)說(shuō)不,?
誰(shuí)不想對(duì)強(qiáng)權(quán)說(shuō)不,?
誰(shuí)不想不顧后果的大鬧一場(chǎng)?
所以,,當(dāng)齊天大圣真實(shí)的出現(xiàn)在聞逸的面前之后,,他的心情是這個(gè)世界的人所不能理解的。
這一刻,,他的腦海中已經(jīng)不由自主的浮現(xiàn)出了前世《西游記》原著中對(duì)齊天大圣的描述:
“身穿金甲亮堂堂,,頭戴金冠光映映。手舉金箍棒一根,,足踏云鞋皆相稱,。
一雙怪眼似明星,兩耳過(guò)肩查又硬,。挺挺身才變化多,聲音響亮如鐘磬,。
尖嘴咨牙弼馬溫,,心高要做齊天圣?!?p> 只是,,當(dāng)他滿懷期待的將這些描述跟眼前的齊天大圣進(jìn)行比較之后,他卻發(fā)現(xiàn),,眼前的齊天大圣似乎跟原著描述的有些不一樣,。
祂穿的,不是亮堂堂的金甲,,而是黑底金紋的鎧甲,。
祂戴的,也不是光映映的金冠,,而是黑底金紋的頂冠,。
就連祂手中的金箍棒,,也變成了黑底金紋。
甚至,,就連祂的黃毛中都夾雜著縷縷黑毛,。
所以,本該是霸道神圣的齊天大圣,,如今給聞逸的感覺(jué)卻是宛如魔神,。
對(duì)于這樣的變化,聞逸倒也不是完全沒(méi)有猜想,。
“難道是因?yàn)槟鞘w黑色的球體,?”
聞逸之所以這么猜測(cè),也是有理由的,。
畢竟,,如今具現(xiàn)出來(lái)的齊天大圣,他只是提供了一個(gè)模型,,祂的內(nèi)核,,祂的外在,祂的一切其實(shí)都是由林封提供的力量組成的,。
所以,,有這樣的變化,倒也是合情合理,。
雖然眼前的這個(gè)齊天大圣看起來(lái)似乎并不好溝通,,但是,這個(gè)時(shí)候的聞逸已經(jīng)管不了那么多了,。
于是,,聞逸硬著頭皮向眼前的這個(gè)有點(diǎn)暗黑的齊天大圣請(qǐng)求道:
“大圣,還請(qǐng)毀了這方世界,!“
說(shuō)實(shí)話,,提出這個(gè)要求的時(shí)候,聞逸是非常緊張的,。
雖然,,從嚴(yán)格意義上來(lái)講,他是齊天大圣的召喚者,,雖然他確實(shí)感受到了自己跟齊天大圣之間的聯(lián)系,,但是,他并不認(rèn)為自己可以靠著這一絲聯(lián)系去強(qiáng)行命令齊天大圣,。
先不說(shuō)齊天大圣如今的變化,,就算是原本的齊天大圣也一定接受不了他這樣的命令。
所以,為了自己的小命著想,,為了順利完成林封的囑托,,聞逸把姿態(tài)放到了最低。
但是,,面對(duì)他的請(qǐng)求,,齊天大圣卻是并沒(méi)有立即做出回應(yīng)。
不過(guò),,聞逸還是感受到了對(duì)方的目光,。
因?yàn)椋R天大圣睜開(kāi)眼看的第一個(gè)人就是聞逸,。
所以,,聞逸清晰的感受到了這一眼所帶來(lái)的壓力。
這一刻,,聞逸感覺(jué)自己的靈魂都被看透了,。
他感覺(jué),自己在齊天大圣的面前,,沒(méi)有任何的秘密,。
當(dāng)然,在沒(méi)有被證實(shí)之前,,感覺(jué)永遠(yuǎn)只能是感覺(jué),。
對(duì)于這一點(diǎn),聞逸也是清楚的,。
不過(guò),,他并沒(méi)有因此而放松警惕。
畢竟,,齊天大圣的火眼金睛,,聞逸還是不敢小覷的。
所以,,就算齊天大圣并沒(méi)有對(duì)他的請(qǐng)求做出回應(yīng),,聞逸也沒(méi)有焦躁,而是耐心的去等待,。
于是,,沒(méi)過(guò)多久,,齊天大圣收回了自己的目光,。
接著,祂環(huán)顧了四周一圈,。
隨后,,祂的目光再一次落到了聞逸的身上。
見(jiàn)狀,聞逸自然是忍不住緊張了起來(lái),。
與此同時(shí),,齊天大圣終于開(kāi)口了。
只不過(guò),,祂開(kāi)口的第一句話,,卻是有些答非所問(wèn):
“我為什么會(huì)在這?”
獨(dú)眼雷霆巨人
關(guān)于如來(lái)肉身圓寂的說(shuō)法,,原著中是這樣描述的: 話表我佛如來(lái),,辭別了玉帝,回至雷音寶剎,,但見(jiàn)那三千諸佛,、五百阿羅、八大金剛,、無(wú)邊菩薩,,一個(gè)個(gè)都執(zhí)著幢幡寶蓋,異寶仙花,,擺列在靈山仙境.婆羅雙林之下接迎,。如來(lái)駕住祥云,對(duì)眾道:“我以甚深般苦,,遍現(xiàn)三界,。根本性原,畢竟寂滅,。同虛空相,,一無(wú)所有。殄伏乖猴.是事莫識(shí),。名生死始,,法相如?!闭f(shuō)罷,,放舍利之光,滿空有白虹四十二道,,南北通連,。大眾見(jiàn)了,皈身禮拜,。少頃間,,聚慶云彩霧,登上品蓮臺(tái),,端然坐下,。 說(shuō)實(shí)話,,有些難以理解。 不過(guò),,我看網(wǎng)上很多人都把“放舍利之光”看作是如來(lái)肉身圓寂的象征,。 所以,我也就這么寫(xiě)了,。 當(dāng)然,,這只是一種說(shuō)法,所以,,要是跟你們的想法不一樣,,莫怪啊,!