當(dāng)初因?yàn)楠?dú)孤秀的突然離去，齊云宗也特地查探了一番巫若云身死之事,。
在得知姜淵不過只是一個(gè)區(qū)區(qū)靈泉境修士之后,，公羊廉便以為獨(dú)孤秀此去耽擱不了時(shí)間。
于是在獨(dú)孤秀離去之后,，他便索性令宗內(nèi)弟子好好籌辦一番這次的慶典。
畢竟在修行界萬馬齊喑的時(shí)候，齊云宗的突然出了一位元神境大修士,，這無疑是一件十分長(zhǎng)臉的事。
齊云宗衰落的太久了,，故此對(duì)于這種送上門來的,，足以重振齊云宗聲威的事情，公羊廉怎么可能放過,。
可是公羊廉沒想到,，區(qū)區(qū)一個(gè)靈泉境弟子，竟然能從獨(dú)孤秀手中逃脫,。
要知道獨(dú)孤秀除了是元神境之外,，還是一位劍修。
可是不管怎么樣,，當(dāng)慶典布置妥當(dāng)之后,，公羊廉便尷尬了。
因?yàn)橐磺卸紲?zhǔn)備好了,，但是主角卻始終沒有出現(xiàn),。
并且因?yàn)榻獪Y的一路逃竄，使得公羊廉也開始對(duì)獨(dú)孤秀報(bào)仇之事有些意見,。
畢竟獨(dú)孤秀這次可是晉級(jí)元神境之后,，第一次在光天化日之下出手。
若是最后獨(dú)孤秀無功而返,，那么無疑會(huì)使得她這個(gè)元神境強(qiáng)者的名頭多出一些瑕疵,。
不過便是公羊廉再如何往壞處想，也沒有猜到獨(dú)孤秀竟然會(huì)栽在姜淵手中,。
故此當(dāng)獨(dú)孤秀命燈熄滅之后,，公羊廉頓時(shí)呆滯了許久,。
隨后本來為獨(dú)孤秀準(zhǔn)備的元神慶典，一轉(zhuǎn)眼便成了喪典,，倒是一點(diǎn)也沒浪費(fèi),。
且不說齊云宗如何氣急敗壞，無臉見人,。
當(dāng)消息傳出之后,，頓時(shí)便在修行界之中掀起了渲染大波。
要知道在如今成仙得道幾乎已成為傳說的修行界,，元神境已然算是一方大能了,。
就好似黃岡寺一脈，因?yàn)槭来鞒纸允窃窬承奘?，故此雖然門人稀少,，但是卻依然無人敢輕易招惹他們。
不過與其他宗門不同,，因?yàn)槿崤c姜淵之間的淵源,，故此黃崗寺對(duì)姜淵的境況還算了解。
因此在得知這個(gè)消息之后,，當(dāng)其他宗門還是納悶這個(gè)無名小卒是誰時(shí),，黃崗寺便已經(jīng)知道了不少內(nèi)情。
先前因?yàn)槿岬膽┣?，二更和尚便順手關(guān)注了一番姜淵的情況,，知道他躲進(jìn)了摩尼亂域。
可以說在各大宗門之中,，黃崗寺是除了齊云宗之外,，最早弄清獨(dú)孤秀身隕之事內(nèi)情的。
故此當(dāng)各大宗門還在暗自打聽消息時(shí),，二更和尚已經(jīng)一臉凝重的看著三葬道：
“若是以你先前所言,，你那好友必然不是獨(dú)孤秀那瘋婆子的對(duì)手，除非……”
還未將話說完,，二更和尚便自己搖頭否定道：
“即便他進(jìn)入五神境,，也不可能是獨(dú)孤秀的對(duì)手！看來,，摩尼亂域要比我想象的還要危險(xiǎn),！”
聽著師尊的喃喃低語(yǔ),，三葬在回過神來之后,，也不由一陣不解。
待三葬再次細(xì)細(xì)的說了一遍當(dāng)初在摩尼亂域之中的經(jīng)歷后,，二更大和尚終于將他放走了,。
在隱隱猜測(cè)出摩尼亂域之中,，有某種存在能威脅一位元神境強(qiáng)者的性命后，二更和尚終于不再如以往那樣吃了就睡,。
畢竟逍遙自在的前提是有小命在,。
不過作為佛門高僧，二更大和尚已經(jīng)開始隱隱嗅到一絲不詳?shù)臍庀ⅰ?p> 畢竟眼下各地的鬼物害人之事,，貌似有些太頻繁了,。
抱著‘寧可信其有，不可信其無’的想法,，黃崗寺的弟子開始漸漸下山除妖收鬼,，安靖周邊地方。
……
不過不管外界如何暗流涌動(dòng),，摩尼亂域之中,，姜淵倒是過得頗為自在。
在將河邊的飛禽走獸都清理了一遍之后,，姜淵終于可以建造自己的小窩了,。
因?yàn)楸泵嫒蔷d綿不絕的群山峻嶺，南面便是一片起伏不定的丘陵,。
故此無論是山石巨木,，姜淵都一概不缺。
在讓五鬼跑幾遭后,，一干木石之物便準(zhǔn)備妥當(dāng),。
姜淵也不知道為什么，雖然他如今修為已經(jīng)不算低了,，但是他依舊不喜巫若云記憶之中的,，那些清冷的仙家洞府。
而他的心性喜好,，也沒有像那些高人大能一樣,，變得斷情絕欲、高冷漠然,。
故此在這次重建時(shí),，他依然用的是當(dāng)初義莊的圖紙。
雖然姜淵也感覺自家這樣做,，貌似不太符合高人的氣質(zhì),。
但是一想到當(dāng)初在小寒山愜意的時(shí)光，姜淵也懶得再顧忌什么了,。
不過不得不說,，香君物化的偶人除了沒有靈性之外，當(dāng)真是極好用的,。
一干木石所化的傀儡,，在她的操縱之下,，幾乎沒過多久就便又建起了一座小寒山義莊。
當(dāng)看見義莊門外,，那熟悉的“升棺”“發(fā)財(cái)”白燈籠重新掛在門上時(shí),。
無論是姜淵還是香君，都不由的露出了一絲笑意,。
不過看著周遭那茂盛的草木,，香君不由嘴角微翹的笑道：
“此地雖然甚好，但是莊主您這生意,，恐怕還不知要等多久才能開張了,！”
姜淵聞言不由哈哈一笑道：“無事！大不了我拿自己開張,，反正又不是沒被埋過,！”
話雖然是這么說的，但是姜淵心中卻暗自估計(jì),，他們未必能有多久安靜的日子,。
因此在精心的在義莊周邊布置好陣法之后，姜淵便迫不及待的閉關(guān)了,，因?yàn)殛庩?yáng)錄終于有動(dòng)靜了,。
……
識(shí)海之中，看著眼前閃爍的道文,，姜淵不由一陣茫然,。
他本以為這次出現(xiàn)的會(huì)是《三墳》秘經(jīng)的最后一章《天墳篇》。
但是顯然,，陰陽(yáng)錄的規(guī)律沒有那么容易掌握,。
不過一想到自己才剛剛進(jìn)入五神境，連《人墳篇》都尚未入門,，如今便是給他《天墳篇》,，他也未必能看出門道。
這般想著,，姜淵心中郁悶之意倒是好了許多,。
不過在看了一遍識(shí)海中的道文之后，姜淵還是忍不住眉頭緊皺,。
“《元始感應(yīng)法》,？我要這東西做什么？”
這倒不是姜淵不識(shí)好歹,，畢竟元始出品,，必屬精品的名頭，他還是明白的,。
只是讓姜淵摸不著頭腦的是,，這篇貌似來頭很大的法門,，既不是攻伐神通,，也不是逃命之術(shù),。
至于《元始感應(yīng)法》中所言，凡將此術(shù)煉至大成者,，可“化身無數(shù),、隨聲赴感”的玄妙境界，姜淵只能笑而不語(yǔ)的,。
天知道他什么時(shí)候才能修行到這種玄妙之境,。
說不得等他成形得道了，還沒有將此法修行入門呢,！
再者說了,，以姜淵如今的修為，在這蠻荒天地之中不過只能勉強(qiáng)自保,。
若是當(dāng)真有人頌?zāi)钏拿?hào),，他便是可以化身無數(shù)、隨聲赴感,，充其量也不過就是過去送人頭罷了,。
“這就是我的雞肋啊,！”
想到這里,，姜淵忽然體會(huì)到了曹孟德當(dāng)初的心情。