五州浩土,，廣袤無(wú)邊,。雖有無(wú)數(shù)人口，多個(gè)種族,，尚能承其重,。今人將最繁榮稱(chēng)之為中州，而在中州之外,，東邊為一望無(wú)際的大海,，傳言海中心尚有一塊沃土，名為瓊州,，那是古老神龍一族的領(lǐng)地,。西面是有天府之國(guó)美稱(chēng)的宜州，那里除了人族外還棲息著一個(gè)奇異的種族,，精靈族,。而南面便是清州了，山澤交錯(cuò),，蛇蟲(chóng)鼠蟻,，珍奇異獸數(shù)不勝數(shù)。當(dāng)然要論起荒涼之地那必屬北邊的瀚州無(wú)疑,。一眼望去,，盡是風(fēng)雪冰原。傳言那是當(dāng)年被神族打敗的魔族流放之地,，如今是一些邪魔外道的避難之地,。

　　要說(shuō)這最繁榮的中州,，當(dāng)年可謂是人間地獄，被奴役而死的人數(shù)不勝數(shù),，用“出門(mén)無(wú)所見(jiàn),，白骨蔽平原”來(lái)形容一點(diǎn)也不為過(guò)。那時(shí)的中州還被稱(chēng)作是豐州,。

　　上古時(shí)代,，豐州大陸上神魔二族互相攻伐，爭(zhēng)奪大陸統(tǒng)治權(quán),。神族領(lǐng)袖神帝依仗先天神兵天劍的強(qiáng)大神力一舉擊敗魔族魔君,，將魔族趕至北邊荒涼的瀚州。神帝有感天劍過(guò)于強(qiáng)大,，一旦被敵利用后果不堪設(shè)想,，便將天劍一分為四，鑄成四把神劍分別賜予四個(gè)有功之臣,。

　　戰(zhàn)勝后神族成了豐州大陸唯一的統(tǒng)治者,。土地的暴增直接導(dǎo)致神族勞動(dòng)力的稀缺，為了解決這一問(wèn)題,，神族根據(jù)自己的模樣創(chuàng)造出一具具肉體,，并賦予他們健碩的身體，無(wú)窮的力量等等,，唯獨(dú)缺失最重要一樣,，那便是靈智。沒(méi)有靈智的新物種成為神族最好的勞動(dòng)力,，神將自己創(chuàng)造的群體稱(chēng)之為“人”,。從此以后，人日復(fù)一日在豐州耕作,，不斷的為神創(chuàng)造財(cái)富,。

　　神為了彰顯神威，修筑了一座高聳入云的巨大宮殿,。所有的神都遷于宮殿中,，與人遠(yuǎn)隔。從那時(shí)起,，人族見(jiàn)神族只能張頭仰望，而神則在宮殿之中俯視蕓蕓眾生,。遠(yuǎn)離了人族,，神的統(tǒng)治自然多了許多不便。神了方便統(tǒng)治人族,，便在人中精心挑選了幾名樣貌出眾者,，賦予神職,，稱(chēng)之為“祭師”，并為其開(kāi)了靈智,，傳授秘術(shù),，成為天神的傳令官。

　　也不知過(guò)了多久,，昔日無(wú)上的神帝竟然與一名女祭師有了感情,，并育有一子，奈何凡人之軀又豈能承受無(wú)上神力,，女祭師在產(chǎn)下孩童之后生命隨即枯竭,。

　　神帝有了這一段境遇后萌發(fā)了一個(gè)前所未有的想法，他想讓人與神能平等相處,，而不是作為神的奴隸,。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)想法，神帝讓這個(gè)與凡人結(jié)合的兒子待在人間,，教導(dǎo)人族各種各樣的知識(shí),。然而此舉卻引來(lái)不少神族中人的反對(duì)，一旦神人平等,，那么他們將失去數(shù)不盡的無(wú)償勞動(dòng)力,。漸漸的神族內(nèi)分化成兩派，一派以神帝為首,，主張神人共處的新興派,，而另一派便以戰(zhàn)神為首，要維持現(xiàn)狀的老舊派,。兩派明爭(zhēng)暗斗,，互不相讓。

　　后來(lái)戰(zhàn)神趁著神帝暗巡人間看望兒子之際,，出手圍殺,，神帝不幸隕落。這事成了神族全面內(nèi)戰(zhàn)的導(dǎo)火索,。內(nèi)戰(zhàn)最終以戰(zhàn)神為首的老舊派取勝而告終,，神帝一派被全部處死。

　　正所謂哪里有壓迫,，哪里便有反抗,，以前人族靈智未開(kāi)，不知要翻身做主,，但現(xiàn)在大不相同,，人族已然開(kāi)化，自然要拿起手中的武器為自己而戰(zhàn),。戰(zhàn)神志得意滿(mǎn)之際,，在人間的神帝之子早已自立為靈帝,，并找到豐州東邊的神龍一族和西邊的精靈一族，結(jié)成同盟,。人龍靈三族聯(lián)軍伐無(wú)道,，興義旗，一舉推翻了神族統(tǒng)治,。經(jīng)過(guò)神魔大戰(zhàn),，神族內(nèi)戰(zhàn)和四族大戰(zhàn)，所有的神祇盡皆隕落,，從此神族成為歷史,。

　　得勝之后，人族全面統(tǒng)治整個(gè)豐州大陸,，靈帝也將豐州改名為“中州”,，意指“天下之中”，并在中心位置筑起一城,，名曰“神圣城”,。城成之日，靈帝與神龍一族,，精靈一族歃血為盟,，約定平等共處，永不征伐,，并在城中立起七座雕像以紀(jì)念這次大事中的重要人物,，這次事件也成為人族史上的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

　　如今三千年過(guò)去了,，中州在人族的治理下一片繁榮,。神圣城中七尊高聳的雕像巍然不動(dòng)，守護(hù)著這片大地的繁榮,，向來(lái)者訴說(shuō)著千年前的故事,。

　　（1,、關(guān)于第一主角,，作者初定是“莫蒼離”這個(gè)角色，但后來(lái)一想,，他并不適合當(dāng)主角,，原因有二，一是他的身份是魔教掌尊,，以最傳統(tǒng)的眼光來(lái)看,，這是個(gè)反派角色；二是他是個(gè)“滿(mǎn)級(jí)大號(hào)”，成長(zhǎng)空間不大,。所以我最終是以選擇“文敏”，也就是后面的隨縹緲,，這個(gè)角色的視角來(lái)講述這個(gè)故事,。大概到第四卷以后我會(huì)以多重視角來(lái)進(jìn)行故事的敘述，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候主角的能力還不足以影響局勢(shì)的走向,，需他人幫襯,。

　　2、除了“文敏”這個(gè)角色,，別的角色隨時(shí)可能下線(xiàn),，所以且行且珍惜吧。

　　3,、本書(shū)主角除了有能走到結(jié)局這個(gè)光環(huán)外,，再無(wú)別的外掛。至于她的最終結(jié)果如何,，暫且賣(mài)個(gè)關(guān)子,。

　　4、角色的名字看似起的隨意,，但里面主要角色的名字都含有角色的信息,，可能指的是角色的性格，也可能是角色的命運(yùn)或結(jié)局,，還有可能是角色隱藏身份的線(xiàn)索,。

　　5、每個(gè)重要角色我都會(huì)安排一次甚至多次屬于自己的高光時(shí)刻,，不會(huì)厚此薄彼,。因?yàn)槲矣X(jué)得不是每一個(gè)人都會(huì)喜歡主角，也有一些人喜歡的是書(shū)中的小配角,。

　　6,、里面的設(shè)定要是前面有提過(guò)的，后面基本不會(huì)再?gòu)?fù)述,。前面幾章的設(shè)定較多,，可能讀起來(lái)有些枯燥。

　　7,、前面幾十章的章節(jié)名斷句格式如下“神魔隱//靈帝建中州”,。

　　8、其實(shí)還有一個(gè)難以啟齒原因讓我一開(kāi)始沒(méi)以“莫蒼離”的視角展開(kāi)故事,，就是莫蒼離這個(gè)人物設(shè)定是喜怒不形于色,，說(shuō)起話(huà)文縐縐的，因此他的臺(tái)詞比較難寫(xiě)，讀者讀起來(lái)也比較晦澀,。

　　9,、喜歡這個(gè)故事的讀者可以在評(píng)論區(qū)扣個(gè)“1”，這樣我至少知道您曾經(jīng)來(lái)過(guò),。

　　10,、最后也是最重要一點(diǎn)，我寫(xiě)的是“人”,，所謂“人力有時(shí)窮”,，所以當(dāng)出現(xiàn)類(lèi)似“群蟻啃死巨象”的情節(jié)時(shí)，不必驚訝,。）