雖然江木的所言在后世是常識,，但在此時，即便是葉適石鏘這樣的南宋精英階層,，這些常識也超前太多,，如此所帶來的影響便是這二位需要不停地皺眉苦思。
哪怕是一個名詞也需要苦思,，比如鑄幣稅,、經(jīng)濟奴隸，再比如權(quán)力的制約,、吸血怪……
這便是八百年的知識的力量,！
這個八百年，或者更準(zhǔn)確的說,，在三百年之后的五百年,，乃是整個人類社會最為波瀾壯闊的五百年。
華夏民族領(lǐng)先世界數(shù)千載,，卻因為這五百年的落后,，付出了無數(shù)代人的血淚代價，直到二十一世紀(jì)仍在還債,。
“江小子,。”石鏘的聲音響了起來,。
“你這不就是畫餅嗎,，一個看著很香很大但卻怎么也不可能吃得到的餅？”
江木笑了笑,。
“現(xiàn)在無法實現(xiàn)不代表以后也無法實現(xiàn),，事實上在我看來，我說得這些在未來一定會出現(xiàn),?！?p> “為何？憑何,？”
“因為這個社會一直在進(jìn)步,，唯有跳出當(dāng)下，才有可能以更高的視角去看待整個歷史的進(jìn)程,。就以我族為例,，最開始時是茹毛飲血，彼時先祖是野人，沒錯吧,？
然后是刀耕火種結(jié)繩記事,，我們這個社會的雛形出現(xiàn)了。
再后是倉頡造字,，先祖積累的知識經(jīng)驗終于可以傳承,，整個種群開始飛速進(jìn)步。
再再后,，圣人出現(xiàn),，直至今天的我們。
所以,，憑何說現(xiàn)在的社會結(jié)構(gòu)便是整個族群的終點呢,？
既然不是終點，那未來是什么樣子,？
我族一直在進(jìn)步,，且進(jìn)步的腳步不會因任何人的意志而轉(zhuǎn)移。正如我先前說的,，用金屬作為貨幣是歷史發(fā)展的必然,，但在目前已顯現(xiàn)出弊端，已不再適應(yīng)社會發(fā)展的需要,，這也是我朝發(fā)行會子錢的原因。那么在未來弊端會消失,？不,！只會越來越嚴(yán)重，直至徹底退出舞臺,，能取而代之的唯有紙幣,，全靠信用的紙幣。
……”
石鏘的眼睛瞪的很大,，呼吸也很粗重,，葉適同樣如此。
江木灑然一笑,。
別驚訝,，按正常的發(fā)展軌跡，后面還有銀本位呢,。
……
又不知過了多久,，葉適的笑聲響了起來。
“目眩神迷……英雄不問出身,，英雄不在年少……會子錢之事就此打住吧,，葉適為悉馳諸禁這一提議奔走之意已決。不知小友是否愿將先前的賦稅全部折算成錢財之議詳細(xì)說說？”
江木看著一臉懇切的葉適,，心里很是感慨,。
到底是做過大官的人，一眼就知道什么是該關(guān)心的,，什么是無足輕重的,。
紙幣徹底取代銅錢之說聽起來確實很美好，但葉適基本上未與他討論,，原因便是此人也知目前根本沒可能實現(xiàn),，所以關(guān)心實現(xiàn)不了的東西干什么呢？
相比之下,，他先前只簡單帶過的一句話卻被葉適鄭重提起,。
一條鞭法！
大明朝張居正的一條鞭法,！
張居正之前的歷朝歷代,，百姓所納的稅大多是實物。好比現(xiàn)在,，種米納米,，種麥納麥，種粟納粟,，此為“本色”,。還有絲麻絹等，此為“折色”,，用錢財納稅只占很小很小一部分,。而張居正則將所有賦稅強行折算成錢財。
盡管張居正的初衷只是為了增加朝廷的賦稅收入,，且一條鞭法在后來也呈現(xiàn)出很大的弊端,。但不得不承認(rèn)的是，不管怎么說,，此法都算得上是一次有進(jìn)步意義的改革,。
“我管這叫一條鞭法。說起來并不復(fù)雜,，便是首先清丈所有田畝,，然后以擁有田畝的多寡，將百姓所需交納的賦稅全部折算成錢財,，以錢財納稅,，如此不僅百姓的負(fù)擔(dān)會因為少了各種刁難而減輕，國庫收入也可在短期內(nèi)得到增加,?！?p> 葉適想了想,，皺眉道：“小友覺得此法可以推行？”
江木搖了搖頭,，嚴(yán)肅道：“不可,！首先是沒有基礎(chǔ)，咱們的銅儲量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,，強行如此只會引起更嚴(yán)重的錢荒,，除非朝廷愿意百姓全以會子錢相抵?？扇羧绱?，又會引發(fā)其它問題，得不償失,。
再者,，一條鞭法從表面來看確實能減少各級官吏在收稅時的上下其手，讓民生得以喘息,。但上有政策下有對策,，時間一長仍有各種漏洞可以鉆，到時百姓負(fù)擔(dān)會不減反增,。比如需錢納稅,，百姓手里沒有錢怎么辦？只能在收糧后賣糧換錢是不是,？如此商販們便會在收糧時聯(lián)手惡意壓低糧價,，之后再抬高，這一來一去,，被收割的可全都是民間的血淚,。
再比如，被觸碰利益的大地主階級,、權(quán)貴階層一定會想盡一切方法阻撓抗?fàn)帲绾巫屔普灰蛉藶橐蛩刈兂傻剐心媸┑膼赫?p> 再再比如……”
江木在不停地說,，葉適石鏘便在呆若木雞地不停點頭,。
這些知識可都是后世的人們站在歷史的高度上總結(jié)出來的，如今哪怕是葉適這等前朝廷大員,，一時之間也只有聽,、而沒有發(fā)言的份兒。
終于把前世時為了與人在論壇上撕逼所學(xué)習(xí)到的東西講到差不多,，江木最后總結(jié)道——
“……不過雖然一條鞭法及貨幣這些在全國推行沒有基礎(chǔ),，但可以劃一個政策上的特區(qū)，在小范圍實施,，用于摸索改革的方向,。畢竟國朝已經(jīng)到了必須求變的時候,，否則未來即便沒有外敵，也只能是慢性死亡,?！?p> 沉默許久后，葉適點頭說道：“你說的特區(qū)倒是有點意思,，也都很有意思……”
……
今天是江木來到這個世界后最為酣暢淋漓的一天,。
獨角戲，在葉適石鏘面前的獨角戲,。
貨幣,、政策、貿(mào)易大航海,、日本美洲的銀礦,、澳洲的礦山、殖民地的概念,、金國蒙古,、韓侂胄史彌遠(yuǎn)……
甚至于自然科學(xué)都有小小提及。
比如,，水為何總是往低處走,？
比如，閃電為何能照亮夜空,？
比如,，為何總是先見到海船的帆？
……
不過連他自己也不得不承認(rèn)的是,，雖然說了很多,，說到嗓子都幾乎啞了，但真正可行的建議卻很少,。
畢竟后世總結(jié)出來的東西雖然一針見血,，但始終是站在旁觀者的角度上，事實上不管什么時代,，每一項政策的制訂都是各方利益平衡出來的結(jié)果,，乃是現(xiàn)有條件下的最優(yōu)解，并非你想怎么改就怎么改,。
好比會子錢的貶值原因是印的太多,，但印錢時不知道會貶值嗎？當(dāng)然知道,，誰都知道,。可惜即便知道仍然不得不印,，因為打仗以及善后要用錢,，兩害相較取其輕之下,，只能選擇印錢。
上帝視角并不是萬能的,，你知道該如何不該如何,，但也只是知道而已。
當(dāng)然,，對江木個人而言,，這場“秀”的意義還是很大的。
……
南宋嘉定三年八月初二的下午,，平江城中的石鏘府上,，有酒有菜有高談闊論。
菜熱了又熱,，酒喝了又喝,。
起初互看不順眼，到了最后卻變成一會有人高歌,，一會有人淺吟,，一會有人放聲悲呼，一會有人狂笑,，一會又有人將桌子拍得震天響,，狀若瘋癲。
……
大概下午四五點鐘的樣子,，江木終于離開了石府,。
“戰(zhàn)績”不錯，倆老頭全被他撂倒了,。
在走出院門時,，他發(fā)現(xiàn)門外聚集的人已都走了，只剩下柳白,。
還真挺執(zhí)著的,。
于是他笑瞇瞇地向柳白拱了拱手。
“可是柳家公子,？”
柳白面無表情地拱手還禮,。“尊駕不是那酒坊伙計么,，認(rèn)識在下,？如何稱呼,？”
兩個疑問句,，不過江木都沒有回答，而是極不禮貌地扭頭便走,。
原來與前任不認(rèn)識的??！