沒有人能夠在黑夜里永存,，但是偏偏當(dāng)?shù)赜幸环N植物,，形狀如同水稻,，天生天長,，稻米不但可以食用,，還能衍生陽氣,，為此平衡,，身體機能可以照常運轉(zhuǎn),，生育繁衍亦可進行,。連當(dāng)初帶進山的豬羊,，也一并喂飼，居然一同生存,。

　　受盡了困難的秦人,，好不容易擺脫戰(zhàn)火，又陷入了無邊的黑暗中,。在哪個巫鬼盛行的年代,，族人一度懷疑是生活在地獄里，精神世界受到顛覆,，進來時有三四百人,，因受不了黑暗而自殺身亡的有一百多人。

　　在原來進山的人之中,，有幾個相當(dāng)出眾的人,，把進山時的材料管理的井井有條，首先重要的除了食物衣物,，便是火油,。其中妘武的祖先，偏是在這黑暗之中的極陰寒之處，找到一種類似于外界的苴麻,，揉制為燭,，其焰甚亮。因為有了火,，妘武一支便在族人中受到尊敬,，更不用說后來摸透了人工種養(yǎng)草籽的方法，居然在千難萬險中開辟耕地,，累代傳承,。

　　因為人口稀少，只有牢牢的團結(jié)在一起才能生存,，于是選出了族長,，領(lǐng)導(dǎo)這剩下的一百多人，休養(yǎng)生息,，漸漸安頓下來,。

　　再又過了一代，更有妘氏好勇者,，跋山涉水探險,，清楚的了解到最近的一座小山，到了山脊之上既不能過,，猶如無形之墻逐個,，引來族人個個探險，刀削斧劈,，鋤頭挖下三尺,，就挖不動了。

　　又歷經(jīng)幾代,，幸而有人在更遠的山中,，發(fā)現(xiàn)一天然石窟，石窟內(nèi)有一長形石榻,，榻上用木匣裝有竹簡,，稍微一碰，即可就散開了,。于是探險者用木匣子裝好,，帶回族內(nèi),。族內(nèi)有學(xué)問者,，用油墨拓印，整理出一套功法,。原竹簡取名就叫《生陽訣》,。

　　開篇曰：陰凝于陽，必戰(zhàn),。為其嫌于無陽也,，故稱龍焉,。猶未離其類也，故稱血焉,。夫玄黃者,，天地之雜也，天玄而地黃,。自盤古破鴻蒙,，陰陽天地分，相遞相生未有盡也,。吾少時從廣成子游,，未嘗得道，遂不得追仙師而去,，淹留此洞天福地,。然天意不測，有鯀治水到此,，無端遺落一粒息壤,，化為高山綿密，阻斷地氣擁塞陰陽,，至此間百年渾渾噩噩,，無有天日。幸吾初隨廣成子師學(xué)習(xí)《生陽訣》,，取此地極地陰寒,，為太陰之地，蓋陰之極也;物極則反,，故陽以生而陰以衰,，曰陰中之陽，以此為修煉之法,，生生不息,，自此陰陽相合，天宮往返,，乃與天地相合而得道也,。飛升之際，為后世留下心法口訣,，待有緣者得之,。

　　又，此山本從天而降,，吾名為陰陽兩界山,，原地有陰陽二泉，往來相通，現(xiàn)為山阻隔,，僅余陰泉在內(nèi),，泛濫而出，從一山底流出不見其蹤,。吾雖有大法可識其窮盡,，然飛升在即不愿作此無用之事，待后人探索,。

　　當(dāng)初發(fā)現(xiàn)此地的人,，正式妘武高祖，即修煉此法,，又帶嶺全村人共同修行,，創(chuàng)建宗門，蓋因此地黑暗無邊,，在黑暗中生存已經(jīng)是難上加難,，對村民管理力求簡單，做事為人只求問心,，故取名問心宗,。體驗天地造化，建立黑暗中時辰年月,，心口相傳,，以此紀(jì)年。又挑選弟子,，同修《生陽訣》,，凡修煉此法筑基者，收為問心宗弟子,。

　　高祖于飛升之前,，心血來潮，以大法力出兩屆山,，于山外建問心亭,，預(yù)言數(shù)百年后，天下太平之際,，有再世仙人來此,，來人能跨越兩界山，尋的前師遺留衣冠法器,，打通兩界山,，平衡陰陽，再創(chuàng)盛世桃源,。

　　妘武述說完畢,，便再次前行向元膺行禮。

　　“先人飛升之后,，奈何天資有限,，一代不如一代，連筑基成功的人都沒有,。前輩所說的日月星辰,、光明世界都成了書籍記載，后代更迭,，無人相信,。仙人來于外地，也非兩界山人,，衣冠談吐與此處大相徑庭,，我族人受黑暗已久，世世代代為黑暗所困,。前次仙人走后,，族人對我埋怨至今。前不久天外雷電閃耀,，甘露下降,，整日不停，一日之后,，天空現(xiàn)出書籍上記載的星辰光輝,。全村上下驚駭多日，既有向往,、更是害怕,，惴惴惶惶?！?p>　　鳩杖老人打斷妘武的話,，繼續(xù)引領(lǐng)元膺進入問心宗大殿。又說：“宗門不出人才,，導(dǎo)致法令不行,，前人所留宗門建設(shè)，被村民相繼拆卸毀損,，僅僅剩下這空蕩蕩的大殿,，宗門弟子早就沒有了，只剩下普通村民,，現(xiàn)在已經(jīng)改為祖先堂,，只作尋常祭祀用。仙人前次來,，我父子不知機緣已到,，反而裝腔作勢,，老朽慚愧至極，實在無臉面見村民,?！?p>　　元膺說：“老人家難到?jīng)]有學(xué)過《生陽訣》，否則你手上的竹馬化形又從何而來,？”

　　“說來慚愧,，我村民世世代代修行次法門，但因智慧全無,，又井底觀天,，沒有一人筑基。雖然無人筑基,，但是身體康泰,，人壽皆過佰，老朽出生時還有一二位筑基宗門弟子,，教導(dǎo)指點,，也不能筑基。至于竹馬,，此乃小術(shù)不足掛齒,。老朽現(xiàn)在是此間最年長者，已有300歲,?！兵F杖老人領(lǐng)著元膺進了大殿，指著殿內(nèi)雕塑說：“此即妘族先祖,，受族人參拜,。”

　　元膺這才好奇的仔細大量大殿,，空蕩蕩的殿內(nèi)早就沒有了煙火氣,，大殿被一土墻分割成兩處，一處將數(shù)頭豬羊圈養(yǎng)在殿內(nèi)一側(cè),，另開一后門,，供牲畜出入。一側(cè)為祭祀場所,，兩不想干,。奇怪的事，豬圈一側(cè)放著一個鐵頭木犁,，牲畜不敢靠近,，顯得孤零零。

　　元膺好奇的問到：“這個犁平時不用嗎,，放在這里多不方便,？”

　　妘武答道：“此犁是創(chuàng)建宗門的先祖放置在此,，仿佛長在殿墻上，百年來無人能動,，經(jīng)年卻是不朽,。”

　　說話時一頭肥豬向人走來,，元膺仔細一看,，卻和當(dāng)?shù)厝艘话?，眼珠灰白空乏,，似乎也沒有視力。

　　元膺好奇的把兩支手吊放在欄板上,，隨手逗弄了一下,，不料想肥豬過來一拱，一下子碰到元膺手持的設(shè)備,，嗷的一聲慘叫,，倒退一步，倒在地上抽搐,。

　　突然其來的變化,，把離得最近的老人和少年也嚇得叫起來，跟隨而來的人不知道發(fā)生了什么事,，警惕的逃離很遠,。

　　先前的稍大些少年指著元膺的兩手，躲在鳩杖老人身后,，哆嗦著說：“老爺,，仙人手中的是什么寶物？”

　　元膺一臉尷尬的說：“此乃打神鞭是也,！”