河神點頭道:“小友聰慧過人,,一吸之間便能感知調(diào)用,,你且內(nèi)觀靠旗,,便能明白其中奧妙,?!?p> 周禮聞言,,閉眼冥想,,精神很快就進入到背后的靠旗當中,。
在周禮的識海中,,“雷州”靠旗樹在正中央,,而旗子底部有著一根根發(fā)著光的細線向四周擴散,并止于一點,。
這些小點,,便是雷州縣土地廟的位置,而靠旗所在則是周禮的位置,。
周禮念頭所達之處,,便能用神力影響土地廟周圍,,以達到遠程辦公的效果。
周禮大致明白了靠旗的作用,,心中的疑惑卻更大了,,因為他的識海中不止“雷州”這一柄靠旗,還有一柄繡著“介休”的靠旗,!
河神在一旁繼續(xù)講解:“靠旗除了能夠聯(lián)系土地廟,,還能施展屬地獨有的神通。雷州縣地表有火脈,,可由靠旗召來地火,。上任土地謂之曰‘天雷奔地火,敕鬼滅妖形’,,所以雷州縣內(nèi)鮮有草木精靈作祟,。”
周禮內(nèi)觀靠旗,,聽著河神的講述,,很快就從靠旗內(nèi)感受到神通的存在。
只要自己念頭通達,,在神力可及之處,,隨時能召出地火。
又聽河神問道:“怎么樣,,小友可有學(xué)會,?”
周禮感受完靠旗的功能,隨即從內(nèi)觀狀態(tài)退了出來,,點頭道:“多謝,,我已經(jīng)學(xué)會了?!?p> 隨后接著問道:“不過我還有個疑問,,那就是假如我有兩個靠旗該怎么用?”
河神聽完有些不可思議的看著周禮,,隨即哈哈大笑道:“小友想多了,,這一面靠旗便是一地權(quán)利的象征,地方神只可能擁有一面靠旗,?!?p> “那城隍神呢?”
“城隍神也一樣,,城隍老爺自有一柄代表南江府的靠旗,,可調(diào)用我等的神通。也就是城隍老爺?shù)目科旖y(tǒng)御我等地方神的靠旗,?!?p> 周禮皺了皺眉頭,,接著問道:“照您這么說,雷州縣只可能出現(xiàn)一柄代表雷州的靠旗,,不可能出現(xiàn)第二把存在其他地方,?”
河神點頭道:“不錯,這是下界神位的固有體系,,不會有其他情況,。古時淫祀野神眾多,倒是有分權(quán)柄的情況?,F(xiàn)今神系已經(jīng)固定,,也不會允許喜歡活祭的野神存在?!?p> “活祭,?是指活人祭祀嗎?”
聽到周禮的問題,,河神仿佛陷入了回憶,良久才說道:“對……野神的神力來自人的敬畏,。所以野神以往的做法都十分殘忍,,多逼迫人以童男童女處子等作為祭品,否則就會降下神罰,。直到天帝建立陰神體系,,派冥王清剿收編野神,這才有了如今的神系,?!?p> 周禮思慮一番,再問河神道:“所以,,如果出現(xiàn)了野神,,也是有分權(quán)柄的可能性對不對?”
河神點了點頭:“的確有這種可能性,,但是野神出現(xiàn)必有淫祀,,根本無法瞞過陰司。野神一旦冒頭,,就會遭到冥府的雷霆打擊,。”
聽著河神的話,,周禮打了個冷顫,,心道自己這種情況應(yīng)該不算野神吧,反正自己不可能去搞什么淫祀,,應(yīng)該不會引起別人的注意,。
沒毛的橘子
《禮記·曲禮》:“非其所祭而祭之,,名曰淫祀。淫祀無福,?!? 淫祀:不合禮制的祭祀;不當祭的祭祀,,妄濫之祭,。