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從守藏室之史到太上

第七章:上夾棍

從守藏室之史到太上 熊二先生 2079 2021-05-14 15:00:00

  “你,?我,?”

  這一刻,鄭大人顯然是極為驚訝的,,為什么孔子會知道他的想法,?難道孔子會讀心術?可也沒聽說過當年的王陽明能讀心???還是說,修為到了一定地步之后,,都能讀心,?

  看著神色數變的鄭大人,,孔子揮了揮手,,對著子路說道:“上夾棍!”

  “既然這位鄭大人不懂仁的含義,,不把尋常百姓當人看,,那丘也不必把他當人看,,好好的用夾棍教育教育他!”

  “好嘞,,實話實說,,弟子早就看他們不順眼了,平日里一個比一個拽,,一個比一個清高,,實則一個比一個廢物?!币贿呎f著,,子路手疾眼快的幫助鄭大人,戴上了夾棍,,兩側用力一拉,。

  哦啊,!

  ?。?p>  ??!

  啊,!

  下一瞬,,殺豬的聲響,在小喇叭的幫助下,,傳遍了整個京城,!

  “孔丘你不是人!”

  “用力,!”

  ?。?p>  “不當人子,!實在是不當人子,!還有沒有點兒士大夫的體面了?”

  “刑不上大夫的道理孔丘你都不懂嗎,?”

  “做事留一線,,日后好相見啊,孔丘,,你何必把事情做絕,?”

  “孔丘,你何必自絕于士大夫呢,?今日的這一局,,是你贏了,,可你又何必如此苛待士大夫?”

  “你們好吵啊,,既然你們一個個的如此有精神,,那就繼續(xù)吧?!笨鬃拥牡?。

  聞言,子路開心的一路小跑,,又一次從文官群體之中拽出來了一位兵科給事中,,他叫光時亨。

  “光時亨光大人,,你是朝廷的兵科給事中,,擁有封駁圣旨的權利,去年李闖第一次攻陷洛陽之時,,陛下曾有遷都南京的念頭,,當時內閣大學士陳大人、魏大人堅決反對,,你便是他們的馬前卒,,我問你,你當時激烈勸阻陛下南遷的建議,,是出于本心嗎,?”

  說著,孔子就握住了光時亨的手,,幾個呼吸后便搖了搖頭:“不是,!”

  “作為朝廷的兵科給事中,擁有封駁圣旨之權,,按理說應該做到義,,你要公平正義、堅守原則才能不辜負朝廷給你的權利,,可你又是怎么做的呢,?”

  “上夾棍!”

  ??!

  光時亨還沒來得及叫出聲,一旁的鄭大人就開始求饒了:“孔丘,、孔大人,、孔學宗、孔儒宗,求求你了,,放過我吧!我受不了了,,你要是想要錢,,老夫愿意把全部身家都給你,求求你放過我吧,!”

  看著快要被夾死的鄭大人,,孔子卻一點兒都沒有寬恕他的想法:“放過你?此刻你讓老夫放過你,,可是,,誰去放過那些因為你們的過錯,而死去的諸多百姓呢,?”

  “那些百姓,,在窮困而死,在活活餓死,,在易子而食的時候,,誰去放過他們呢?如果不是真的到了活不下去的地步,,他們又怎會易子而食呢,?這位鄭大人,你究竟是否理解易子而食的含義,?仲由,,你說說,他該不該死,?”

  “該死,!當然該死!所謂的易子而食,,就是老百姓們是在餓的活不下去的時候,,為了活命,不得不把自己的兒子和別人家的孩子交換,,然后殺死別人家的孩子,,吃掉他們!”

  “可以說,,如果有選擇,,沒有那位父母愿意這么做。但饑餓,,卻改變了這一切,。去歲江南發(fā)大水的時候,陛下把宮廷之中的皇室御用品拿出去售賣,賣了三十萬兩銀子,,然后從中拿出了二十萬兩銀子用作江南賑災之用,。”

  “當時負責此事的,,就是這位吏部的鄭大人,。二十萬兩的款子,雖然不多,,但要是購買最下等最粗糙的粗糧,,起碼能活命數十萬!可這位鄭大人卻只花了三千兩銀子,,用于購買粗糧,!”

  說到這里,子路用力的拉起了夾棍,!

  哦?。?p>  伴隨著一聲慘叫,,這位鄭大人的胳膊,、大腿直接被夾碎,看著他慘叫的模樣,,子路不僅僅沒有一絲不忍,,反而還興奮了起來:“此刻你讓我放了你?你可知道,,當我看到易子而食的慘狀之后,,當時就恨不得殺了你們這群狗雜種!”

  “這位張大人,,作為朝廷官員,,按照儒家典籍,你應當是要守禮的,。禮是禮儀也是秩序,,也是上位者對下位者的承諾,也是百姓和朝廷的約定,。你做到了嗎,?”

  “嗯,沒有,!”

  “你們是百姓眼中的父母官,,但父母官的本義,是讓你們像愛護孩子一樣的去愛護底層百姓,,而不是讓你們以百姓父母自居,,肆無忌憚的壓榨百姓!”

  “你們要做的,應該是像父母對待孩子一樣的真誠付出,,而不是無度的索取,。鄭大人,你做到了嗎,?你到底是前者還是后者,?”

  “上夾棍!”

  ?。?p>  “這位是禮部的侯大人,,儒家五常乃是仁義禮智信,,如今已經說完了仁、義,、禮,,那現在就說說智,智通知,,可以簡單的理解為崇尚知識,、追求真理,也可以理解為鼓勵思考,,但無論怎么理解,,尊重知識都是基礎中的基礎?!?p>  “你真的把四書五經中的知識,,學到心坎里了嗎?還是僅僅只是把四書五經,,當做你進入官場的敲門磚,?”

  “嗯,我已經知道了你的答案,。你并沒有發(fā)自內心的信奉從四書五經上學習的道理,,嘴上仁義道德,心里金銀珠寶,,自己都不信,,卻天天主張用四書五經去教化百姓,用四書五經去獲取利益,,不覺得可笑嗎,?”

  “上夾棍!”

  “師父,,鄭大人和光大人,,都被夾死了。”

  “死了就死了,,尸體吊在城樓之上,,讓百姓們好好的看清楚!這就是貪官污吏的下場,!”

  “太祖高皇帝曾經說過,,只要貪污超過六十兩,就要剝皮實草,,今日丘的作為,,比起太祖高皇帝留下的祖制,已經輕松太多太多,!這群官員平日里不是總喜歡把祖制掛在嘴上嗎,?那就讓他們嘗嘗好了,畢竟熊巖道友曾經說過,,沒有調查就沒有發(fā)言權,!”

  “最后是信,對于我等朝廷官員而言,,這信包括兩個方面,,一個是日常生活,一個是對朝廷,、對百姓,。”

  “忠于職守,、誠實守信,,對得起自己、家人,、朋友,。上對得起朝廷,下對得起百姓,,這才能稱得上是信,!”

  “可是在座的諸公,你們捫心自問,,你們對得起朝廷,,對得起百姓嗎?”

  “上夾棍,!”

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