姜夏覺得奇怪，他與這個老和尚素未相識,，哪來的什么私密交流,，不會真的因為老和尚看中自己的慧根,，想引渡他入佛吧。

　　“此事不急,，老衲先跟施主說說幾大修門的區(qū)別,，再談其他?！?p>　　老和尚徐徐道來：“佛門講究修行,，儒家講究修身，道家講究修煉,。何為修行,？行者，以戒定慧,，證相法空,，超脫成佛乃是修行的最大追求。

　　何為修身,？此身乃是肉身,，也是本心，講究身心合一,，唯有至誠而已,，修身之法全在‘誠’之一字，成圣大同,，君子之道也,。

　　都說讀圣賢書，聆聽圣賢教誨,，其實讀的是一種身心之理,，儒家的那些大儒往往能夠言出法隨,，一言一語皆有定數(shù)，就是修出了一種浩然之氣,。

　　萬般法門皆離不開氣之一字,，練氣之道是上古法門，也是修行之始,，儒家,，道家，佛家都是從這之上發(fā)展而來的,，不過現(xiàn)在修行最原始的練氣之道的人已經(jīng)很少了,。”

　　“這是為何,？難道是說練氣之道比不上后來的那些修門,？”

　　“非也，非也,，這是因為練氣之道艱辛異常,，非常人所能修行。儒家的浩然正氣至大至剛,，取舍于才思,，勿忘勿助，集義所生,，行事正而氣自正,，實為入世之道。

　　世間凡人百姓眾多,，入世而養(yǎng)一身浩然之氣顯然遠易于枯坐洞庭吞吐日月精華,，滋養(yǎng)己身。佛門雖非入世之道,，卻也與蕓蕓眾生相關,，采納眾生信仰之力，也遠比練氣來的容易,?！?p>　　“那道家呢？”

　　“道家合陰陽,，窮方術(shù),，成仙久視，變化飛升為其修煉之道,。采藥服氣,，符箓科儀，煉丹算命,，皆為玄妙之學,，他們相當于拓寬了練氣的道路,，從方方面面入手。

　　道家注重思想境界的提升,，儒家修身雖然也建立在思想學說之上,，但他們這是借助前人先賢福因庇佑，體悟其中修身之道,，從而自己入世修身，道家修的是自己的思想境界,。

　　簡單來說,，道家乃出世，儒家入世,，而我佛門超世,。”

　　老和尚耐心說完這些,，問道：“自十萬年之前,，道門便已開始從練氣之道中完全走出，踏出了屬于自身的一套修行之法,。

　　你所謂的大商王朝中的道門也理應如此,，即便身處域外，萬年時間過去,，域內(nèi)的變化也應當傳播出去了,。”

　　十萬年前,？

　　我怕不是原始人,？

　　姜夏搖搖頭，一臉茫然之色：“晚輩只聽說大商王朝之外還有許多類似的王朝部落,，卻并未聽聞域內(nèi)域外一說,，大師可否告知一二？”

　　“我所說的域,，是這方世界的劃分,，除開人族之外，還有妖族,，鬼族,，人族占據(jù)著這方世界的一部分，被人族圣人開辟為人域,，而妖族的妖圣則開辟了一塊妖族的地盤,，稱為妖域。

　　至于鬼族,，其實就是鬼和怪的統(tǒng)稱,，因為那些陰魂鬼怪修煉有成之后,，便與陽間生靈無異，能行走于陽間,，故而自成一族,，稱作鬼族，他們也被稱為鬼修,，開辟了鬼域,。”

　　姜夏插口問道：“那些鬼修自成一域,，陰間陰司難道不管嗎,？”

　　“施主有所不知，鬼域其實就是陰司的一部分,，不是陰司允許,，鬼域怎敢公然占據(jù)陽間一方土地？早些年,，酆都和東岳便已搬遷至鬼域之中,，連東岳大帝和酆都五帝都在鬼域中?！?p>　　姜夏吃了一驚,，這已經(jīng)超出了他的認知，陰司中的大帝怎么會到陽間來,？

　　“好了,，不說那么多無關話題了?！崩虾蜕兄棺∵@方面話題,，說道：“除了人域，鬼域,，妖域之外還有兩域,，一域是荒域，一域是佛域,?！?p>　　提到佛域，老和尚臉上洋溢起自得之色：“由此可見我佛門力量的強大,，影響深遠,，已經(jīng)超脫人族，獨立一域了,。

　　聽說在世的幾位佛陀菩薩都居住在佛域之中,，佛域之中，處處可見寺廟殿宇，誦經(jīng)念佛已經(jīng)成了世俗百姓的一項不可或缺的習俗,，人人皆是佛門信徒,。”

　　姜夏看著露出向往神色的老和尚,，不禁腦補起佛域中的畫面,，人人信佛，光頭僧袍隨處可見,，在眼光下熠熠生輝,，怕不是有光污染，全是光頭折射的太陽光,。

　　“佛門為何能獨開一域,？”

　　“這就涉及到方才施主供奉的三位佛祖了。施主是否奇怪,，上香供奉之后，體內(nèi)便多了一絲道不明的力量,？”

　　“是很奇怪,，就像不是屬于自己的力量，又像是自己能夠調(diào)用的力量,，這是佛門的信仰之力,？”

　　“是的，正是因為施主虔誠禮佛,，將自己的信仰念力供奉給了佛祖,，佛祖也將他的偉力分出極小的一絲回饋給施主。

　　普通人可以通過上香拜佛,，獲得佛祖的饋贈,，從而擺脫疾病困苦，心想事成,，佛祖又能因此收集眾生愿力,，實乃兩全其美，所以佛門才能發(fā)展如此壯大,。

　　在三位佛祖的努力之下,，佛門超脫于人域之外，開辟出了第二域,，其實也可以說成是人域,，只不過因為其中皆是我佛門信徒，因而我們自稱為佛域,。在外族看來,，還是人域。”

　　“大師方才屢屢提到了開辟一詞,，為何這域是開辟出來的,？”

　　“這就要說到荒域了。你可知道荒域是什么景象,？”

　　姜夏搖搖頭,，表示不知。

　　“荒域之中,，鮮有人去過,，不是因為達到不了，而是因為沒人敢去,。以前還有不少膽子大,，自認為修為蓋世的能者大賢嘗試進入荒域一探究竟。

　　但那些人一個未歸,，久而久之,，就沒有人再敢去荒域了。傳說,，這方世界的初始,，都是一片荒，現(xiàn)在的人域,，佛域,，妖域，鬼域都是各族圣人拓荒開辟出來的,。

　　但圣人們的力量也有限,，只能支撐開辟出四域的大小，剩下一域的地方,，就是這個世界初始的那片未被開荒的荒,，因為行成了四域，所以又被稱為荒域,?！?p>　　姜夏咋舌：“荒域這么可怕？就是能者大賢進去了,，都沒一個出的來的,？”

　　他不知道能者大賢是什么概念，但這兩種稱呼的指代都未曾聽過,，顯然不是合一境,，少說也是玄天境。

　　凝脈境被稱為強者,，通竅境被稱為巨擘,，合一境則稱之為大能,，因為玄天境已經(jīng)許久未曾出現(xiàn)過，所以沒有對應的地位稱呼,。

　　能者大賢指的難道是玄天境,？

　　想想就有些恐怖，這種傳說中的存在去一個叫荒域的地方,，居然一個都走不出來,？